杞桓公來朝，始朝公也。公即位，始來朝。
[疏]“傳始朝公也”。正義曰：劉炫雲：“魯公新立，鄰國及時來朝，則曰‘公即位’。而來朝晚，則雲‘始朝公也’。諸侯自新立，來及時者，則雲‘即位’，而來見晚，則雲“始見霸主’。即位，魯君往朝，則曰‘朝嗣君’。魯君新立，往朝大國，則曰‘即位而往見’也”。
且請絕叔姬而無絕昏，公許之。不絕昏，立其娣以為夫人。不書來歸，未歸而卒。
[疏]注“不絕”至“而卒”。正義曰：傳言請“無絕昏”，成五年有“杞叔姬來歸”，故知立其娣為夫人也。其娣亦字“叔”者，周之法稱“叔”也。《釋例》曰：“杞桓公以僖二十三年即位，襄六年卒，凡在位七十一年。文、成之世，經書‘叔姬’二人，一人卒，一人出，皆杞桓公夫人也。傳例‘出曰來歸’，不書來歸，未歸而卒也。既歸而卒，亦當書之。成五年‘杞叔姬來歸’，八年書‘卒’是也。宣十六年‘郯伯姬來歸’，後不書‘卒’者，或更嫁於大夫，故不書卒耳。”
二月，叔姬卒。不言杞，絕也。既許其絕，故不言杞。書叔姬，言非女也。女未笄而卒，不書。笄，古兮反。
楚令尹大孫伯卒。成嘉為令尹。若敖曾孫，子孔。群舒叛楚。群舒，偃姓，舒庸、舒鳩之屬。今廬江南有舒城。舒城西南有龍舒。
[疏]注“群舒”至“龍舒”。正義曰：《世本》“偃姓，舒庸、舒蓼、舒鳩、舒龍、舒鮑、舒龔。”以其非一，故言“屬”以包之。
夏，子孔執舒子平及宗子，遂圍巢。平，舒君名。宗、巢二國，群舒之屬。
秋，滕昭公來朝，亦始朝公也。
秦伯使西乞術來聘，且言將伐晉。襄仲辭玉，曰：“君不忘先君之好，照臨魯國，鎮撫其社稷，重之以大器，寡君敢辭玉。”大器，圭璋也。不欲與秦為好，故辭玉。好，呼報反，注及下同。重，直用反。璋音章。
[疏]“大器”至“辭玉”。正義曰：聘君用圭，享用璧；聘夫人用璋，享用琮。《聘禮記》曰：“凡四器者，唯其所寶，以聘可也。”故知所言大器是圭璋也。《考工記-玉人》雲：“瑑圭璋八寸，璧琮八寸以覜聘。”《聘禮記》雲：“所以朝天子，圭與繅皆九寸。問諸侯，朱綠繅八寸。”鄭玄雲“於天子曰朝，於諸侯曰問。記之於聘文互相備”。言“互相備”者，朝諸侯與天子同，聘天子與諸侯同也。所言“朝圭九寸聘圭八寸”，謂上公禮也。使臣出聘，降君一等，故八寸，則侯伯之使當瑑圭六寸，子男之使當瑑璧四寸也。《聘義》曰：“以圭璋聘，重禮也。已聘而還圭璋，此輕財而重禮之義也”。然則玉必還其來使，而下雲“致諸執事以為瑞節”及“襄仲辭之”者，禮聘終，雖複得還玉，初聘之時，其意欲致與主國，但主國謙退，禮終還之。且襄仲辭之者，為不欲與秦為好。
對曰：“不腆敝器，不足辭也”。腆厚也。腆，他典反。主人三辭。賓客曰：“寡君原徼福於周公、魯公以事君，徼，要也。魯公，伯禽也。言原事君以並蒙先君之福。徼，古堯反。要，於堯反，下同。不腆先君之敝器。使下臣致諸執事，以為瑞節。節，信也。出聘必告廟，故稱先君之器。瑞，垂偽反。要結好命，所以藉寡君之命，結二國之好，藉，薦也。藉，在夜反，注同。
[疏]注“藉薦也”。正義曰：《聘禮》“執圭所以致君命”，君命致，藉玉而後通。若坐之有薦席然，故以藉為薦也。
是以敢致之。”襄仲曰：“不有君子，其能國乎？國無陋矣。”厚賄之。賄，贈送也。賄，呼罪反。
秦為令狐之役故，為，於偽反。冬，秦伯伐晉，取羈馬。令狐役在七年。羈馬，晉邑。令，力丁反。晉人禦之。趙盾將中軍，荀林父佐之；林父代先克。將，子匠反，下皆同。郤缺將上軍，代箕鄭。臾駢佐之；代林父。駢，步邊反。欒盾將下軍，欒枝子，代先蔑。欒，力官反。盾，徒本反。胥甲佐之。胥臣子，代先都。範無恤禦戎，代步招。招，上遙反。以從秦師於河曲。臾駢曰：“秦不能久，請深壘固軍以待之。”從之秦人欲戰，秦伯謂士會曰：“若何而戰？”晉士會七年奔秦。壘，力軌反。
[疏]“深壘固軍”。正義曰：壘，壁也。軍營所處，築土自衛謂之為壘。深者，高也。高其壘以為軍之阻固。案《覲禮》說“為壇深四尺”，鄭注雲“深，高也”。是其義也。
對曰：“趙氏新出其屬曰臾駢，必實為此謀，將以老我師也。臾駢，趙盾屬大夫，新出佐上軍。趙有側室曰穿，晉君之婿也，側室，支子。穿，趙夙庶孫。穿音川。
[疏]注“側室”至“庶孫”。正義曰：《文王世子》雲“公若有出疆之政，庶子守公宮，正室守大廟”。鄭玄雲：“正室，適子也。”正室是適子，知側室是支子，言在適子之側也。《世族譜》“穿，趙夙之孫”，則是趙盾從父昆弟之子也。盾為正室，故謂穿為側室。穿別為邯鄲氏，趙旃、趙勝、邯鄲午是其後也。
有寵而弱，不在軍事，弱，年少也，又未嚐涉知軍事。少，詩照反。好勇而狂，且惡臾駢之佐上軍也。若使輕者肆焉，其可。”肆，暫往而退也。惡，烏路反。輕，遣政反。肆音四。秦伯以璧祈戰於河。禱求勝。禱，丁老反，一音丁報反。十二月，戊午，秦軍掩晉上軍，趙穿追之，不及。上軍不動，趙穿獨追之。反，怒曰：“裹糧坐甲，固敵是求，敵至不擊，將何俟焉？”軍吏曰：“將有待也。”待可擊。裹音果。
[疏]“裹糧坐甲”。正義曰：甲者，所以製禦非常，臨敵則被之於身，未戰且坐之於地。
穿曰：“我不知謀，將獨出。”乃以其屬出。宣子曰：“秦獲穿也，獲一卿矣。僖三十三年，晉侯“以一命命郤缺為卿”，不在軍帥之數。然則晉自有散位從卿者。帥，所類反。散，悉但反。秦以勝歸，我何以報？”乃皆出戰，交綏。《司馬法》曰：“逐奔不遠，從綏不及。逐奔不遠則難誘，從綏不及則難陷。”然則古名退軍為綏。秦、晉誌未能堅戰，短兵未至，爭而兩退，故曰交綏。爭，爭鬥之爭。
[疏]注“司馬”至“兩退”。正義曰：魏武全引《司馬法》雲“將軍死綏”，舊說綏，郤也。言軍郤，將當死。綏必是退軍之名。綏訓為安，蓋兵書務在進取，恥言其退，以安行即為大罪，故以綏為名焉。
秦行人夜戒晉師曰：“兩君之士，皆未憖也。明日請相見也。憖，缺也。憖，魚覲反，又魚轄反。《方言》雲：“傷也”。《字林》雲：“間也，牛吝反。”
[疏]注“憖缺也”。正義曰：憖者，缺之貌。今人猶謂缺為憖也。沈氏雲“《方言》雲‘憖，傷’。傷即缺也”。下雲“死傷未收”，則是已有死者，但不至大崩，未甚喪敗，故為“皆未缺也”。
臾駢曰：“使者目動而言肆，懼我也，目動，心不安。言肆，聲放失常節。使，所吏反。將遁矣。薄諸河，必敗之。”薄，迫也。遁，徒困反。薄，蒲莫反，下同。敗，卑賣反。胥甲、趙穿當軍門呼曰：“死傷未收而棄之，不惠也；不待期而薄人於險，無勇也。”乃止。晉師止，為宣元年放胥甲傳。秦師夜遁。複侵晉，入瑕。複，扶又反。
城諸及鄆。書，時也。
【經】十有三年，春，王正月。
夏，五月，壬午，陳侯朔卒。無傳。再同盟。
[疏]注“再同盟”。正義曰：朔以僖二十九年即位，其年盟於翟泉，文二年於垂隴，七年於扈。雲“再同盟”者，據文公言之。
邾子蘧蒢卒。未同盟而赴以名。蘧，其居反。蒢，丈居反。
[疏]注“未同盟而赴以名”。正義曰：蘧蒢，邾子瑣之子也。莊二十九年即位，僖元年與魯盟於犖。而雲“未同盟”，蓋據文公為言，故雲“未同盟”。劉炫以犖盟規之，非也。
自正月不雨，至於秋七月。無傳。義與二年同。
大室屋壞。大廟之室。大音泰，注及傳同。
[疏]注“大廟之室”。正義曰：傳稱“書，不共”，則於此室當共，知大廟之室也。《明堂位》曰“祀周公於大廟”，此周公之廟壞也。不直言大廟壞，而雲“大室屋壞”者，大廟之製其簷四阿，而下當其室中，又拔出為重屋。《明堂位》雲“大廟，天子明堂，複廟重簷，天子之廟飾”。鄭雲：“複廟，重屋也。”是天子之廟上為重屋。此是大廟當中之室，其上之屋壞，非大廟全壞也。《公羊》作“世室”。傳曰：“世室者何？魯公之廟也，周公稱大廟，魯公稱世室，群公稱宮，此魯公之廟也。曷為謂之世室？世室，猶世世不毀也。”《左傳》不辨此是何公之廟，而經謂之“大室”，則此室是室之最大者，故知是周公之廟，非魯公也。《明堂位》曰：“魯公之廟，文世室也。武公之廟，武世室也。”不毀則稱世室。世室非一君廟名。若是伯禽之廟，則宜舉其號諡。且《左氏》經為“大室”，不作世室，故《左氏》先師賈、服等皆以為大廟之室也。壞必更作，書其壞，而不書作者，隨即脩之，故不書也。定二年五月“雉門及兩觀災。十月新作雉門及兩觀”。啟塞從時，譏其緩作，故別書之耳。
冬，公如晉衛侯會公於遝。遝地闕。遝，徒答反。
狄侵衛。無傳。
十有二月，己醜，公及晉侯盟。十二月無己醜，己醜，十一月十一日。
公還自晉。鄭伯會公於棐。棐，鄭地。棐，芳味反，又非尾反。
【傳】十三年，春，晉侯使詹嘉處瑕，以守桃林之塞。（詹嘉，晉大夫。賜其瑕邑令，帥眾守桃林以備秦。桃林在弘農華陰縣東潼關。詹，章廉反。塞，悉代反。令，力呈反。華，戶化反。潼音童。）
[疏]注“詹嘉”至“潼關”。正義曰：桃林之塞在南河之南，遠處晉之南竟。從秦適周，乃由此路。使詹嘉守此塞者，以秦與東方諸侯遠結恩好。及西乞聘魯，亦應更交餘國，慮其要結外援，東西圖己，故使守此阨塞，欲斷其來往也。