於是，他明白了，什麼叫權力？就是精明加之無恥，就是攫取加之貪婪，就是絕不感情用事，加之無所不用其極，就是不怕別人戳你的後脊梁，加之倒行逆施。所以，他後來到專橫跋扈，到凶戾狠毒，到貪黷無厭，到侈僭逾製，既是老虎吃人的行為哲學，一種實踐，一種兌現，也是他這種被壓抑的低微卑賤心理，一種釋放，一種反彈。
一個人，邪惡到了如許地步，長安城確實是要鬧“虎”了。
不久，他把他的領路人，他的姑丈一腳踢開了。背叛對他來講，有如吃餡兒餅那樣痛快。《新唐書》說，“盜殺李輔國，載陰與之謀”。看得出來，他和李勾結太深，想殺人滅口了。隨後，此人“複結內侍董秀，多與之金帛，委主書卓英倩潛通密旨，以是上有所屬，載必先知之，承意探微，言必玄合，上益信任之”。
一個曾經擁有過一切的人，一個從來就一無所有的人，在有同樣機會獲得什麼的時候，前者會表現得從容，後者會表現得急切；前者固然也貪婪，但不一定窮凶極惡，後者則必然會瘋狂攫取，而不惜竭澤而漁，永無厭足。在山林裏覓食的虎，隻消吃飽了，便不再捕獲獵物，這平靜會一直到它再度感到饑餓時。可長安城裏這隻充滿了報複欲望的虎，那血盆大口，總是張著的，永無寧日。
接著，他要排除擋住他路的另一個太監魚朝恩。
凡太監，百分之九十九，是小人，而元載，這樣的出身，這樣的行徑，多年來如魚得水，混得油光水滑，即使本非小人，也必修煉成小人之尤不可。小人和小人，有時候誌同道合，沆瀣一氣，有時候針尖麥芒，相互寇仇。他和李輔國，好得如同穿一條褲子，他和魚朝恩，卻頗有水火不能相容之勢。
很簡單，官場即磁場，磁極就是那位最高統治者。朝廷上下，文武百官，無不被這個磁極所吸引，而趨之，迎之，近之，附之。有點像文壇名流，出席公眾場合，美女作家緊貼，青年才俊猛圍那樣，或摟而留影，或挽而起舞，或耳鬢廝磨題詞贈詩，或門下傳授貼身教誨，這種物理學上的“場”效應，常常是不由自主的。元載想得到更多，自然要向磁極接近，魚朝恩不想讓他得到太多，自然就不讓他向磁極靠攏。
這個魚朝恩，與掃馬廄出身的李輔國不同，同是太監，他稍有文化。所謂一瓶不滿，半瓶晃蕩，表現欲特強。第一，他是禁軍總司令，兵權在手，大家不得不買他賬；第二，代宗是他擁立的，要沒有他，李豫當不了皇帝，一把手也不得不讓著他點。所以，他一犯作報告的癮，就傳滿朝官員，聽他講大課，誰也不可缺席。
這就好比沒寫過小說的菜鳥，教導人們如何進行小說創作，根本不知文學為何物的狗屎，大講中國文學的當下和未來一樣。雖然，當眾放屁，這是很滑稽的，可在大庭廣眾之中，作這種類似放屁的文學演講，那就更令人笑掉大牙。唐朝的聽課者，誰不是十年寒窗攻讀過來？台下聽眾無不怒形於色。你算什麼東西？不怕風大閃了舌頭，還真敢開牙！才不願意聽這個閹了的老公開講《易經》呢！
不過，倒是有一個人，既不生氣，也不光火，從頭至尾，滿臉微笑，還認真做筆記，這就是元載。此刻的他，一頭吊睛白額猛虎，居然像貓那樣乖。魚朝恩不傻，知道他安什麼心眼，對親信說：“眾皆不懌，似不足怪，獨載莞爾，令人叵測。”
魚朝恩沒想到，敗在這個平素裏懼他三分的元載手裏。《舊唐書》稱：“內侍魚朝恩負恃權寵，不與載協，載常憚之。”其實，憚他的還包括代宗。
肅宗晏駕，魚朝恩時為觀軍容使，為禁軍首領，掌握兵權，軍方的支持，對代宗繼位為帝，起到關鍵作用。因此，李豫做了皇帝，也不踏實，總是心存忌畏，要是這位武裝力量總司令一翻臉，廢掉了他，另立新帝，幾乎不費吹灰之力。於是，不得不事事得聽命於這個太監。然而，魚朝恩也是一個不懂得“日中即移，月滿則虧”這種最簡單道理的笨蛋，得寸進尺，肆無忌憚。“朝恩恣橫，求取無厭，凡有奏請，以必允為度。”為帝的李豫，做得很不爽，很惱火，很窩火。