見妾，問其緣故；妾將前事盡訴其情，公子甚是憐念。又命妾題詩，妾隨作詩數首。公子甚喜，就賜腰間玉帶一條，價值千金，與妾身救父脫禁。妾欲要回城中，到此半路風緊雪大，妾在此廟中歇腳避雪，不覺身體困倦，在此歇息，我將玉帶放在槁薦下。猛然省來，誠恐天晚母親在家懸望，妾身慌走出廟來；又怕關了城門，緊走到家中。老母問其緣故，忽然想起玉帶來，急要來取，城門已閉。俺娘女二人一夜不曾睡，今日早挨門出來，入的廟門來尋，誰想不見了玉帶！則覷著這條玉帶救父脫禁(31)，我既不能救父，又不能盡孝，我因此尋自盡。（夫人雲：）哥哥，我則覷著這個孩兒，他尋自盡，夫主又不能出禁，要我身何用？我也尋個自盡，也是俺出於無奈也！（正末雲：）好可憐人也！（唱：）為尊君冤枉坐囚牢(32)，賣詩嗬把父母恩臨報，小姐也，你可甚麼家富小兒嬌！（旦兒雲：）“哀哀父母，生我劬勞(33)。”養兒防老，積穀防饑。妾雖女子，亦盡孝也。（正末唱：）“幺篇”你道是從來養小防備老，都一般哀哀父母劬勞。（帶雲：）先聖有言：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷。孝之始也。”（唱：）你便怎生舍性命尋自吊？（帶雲：）“揚名於後世，以顯父母，孝之終也。”（唱：）則這的是為人子立的根苗。
（夫人雲：）據先生說嗬，也說的是；爭奈我夫主無辜受禁，眼睜睜不得脫難，則覷著這條玉帶救夫主，不見了，似此這般，一千貫贓幾時納的了也！（正末雲：）夫人、小娘子，假若有這玉帶嗬呢？（夫人雲：）若有這玉帶嗬，便是救了俺一家性命也。（正末雲：）假若無了這玉帶嗬呢？（夫人雲：）俺一家兒便是死的，都不得活也。（正末雲：）老夫人、小娘子放心，玉帶我替你收著哩！（旦兒雲：）先生勿戲言！（正末雲：）孔子門徒，豈有戲言！（正末做取帶科，雲：）娘子，兀的不是帶，還你！（旦兒接科，雲：）兀的不正是此帶！索是謝了先生(34)。
（夫人雲：）孩兒也，俺娘兒兩個一齊的拜謝先生咱。（正末雲：）不敢！不敢！（夫人雲：）先生救活我一家之恩，此義非輕也！世間似先生者世之罕有，處於布衣窘暴之中(35)，千金不改其誌，端的是仁人君子也！（正末雲：）不敢！不敢！世間似小娘子貞孝之女——自古孝子多，孝女少——女子中止有兩三個人也。（夫人雲：）是那兩三個？先生試說，老身洗耳願聞咱。（正末唱：）“叨叨令”當日個賈氏為父屠龍孝，楊香為父跨虎曾行孝，曹娥為父嚎江孝；今日個瓊英為父題詩孝，端的可便感天地也波哥！端的可便感天地也波哥(36)！為父母嗬，男女皆可盡人之孝。
（夫人雲：）先生那裏鄉貫？姓甚名誰？（正末雲：）小生姓裴，名度，字中立，祖居河東聞喜縣人氏，父母早年亡化過了。因囊篋俱乏(37)，未曾求進，淹留在此。（夫人雲：）早是遇著先生(38)，若是遇著別人嗬，可怎了也？假若秀才藏過，則說無也罷，可怎生舒心還此帶？先生端實古君子之風也！（正末雲：）夫人言者差也。（唱：）“塞鴻秋”我則待粗衣淡飯從吾樂，我一心待要固窮守分天之道，我則待存心謹守先王教。（旦兒雲：）先生恰才不與此帶，無計所奈也！（正末唱：）可不道君子不奪人之好？（夫人雲：）老身一家處於患難，先生亦在窘迫，故使先生救我一家性命。（正末唱：）夫人處患難，小生甘窮暴，咱正是搖鞭舉棹休相笑。
（夫人雲：）老身同小女告回也。（正末雲：）老夫人、小娘子勿罪，難中缺茶為獻，實為惶恐！小生送出廟去。（夫人雲：）先生免送。（正末唱：）“倘秀才”出廟門送下澀道(39)，近行徑轉過牆角，這的是貧不憂愁富不驕。（旦兒雲：）妾身看了秀才，若非古之君子，豈有如此局量(40)！此還帶之意，異日必當重報於足下，《毛詩》雲：“投之以木桃(41)，報之以瓊瑤(42)。”焉敢忘恩人之大德也！（正末唱：）你道是得之木有桃，“極之以瓊瑤”，小人怎敢比古人量作！（旦兒雲：）此時世俗，惟先生之一人；禮義廉恥道德之風——餘者俗子，受不明之物，取不義之財——有幾人也？（正末雲：）“皇天無私，惟德是輔(43)。”（正末唱：）“滾繡球”咱人命裏有嗬福祿增，（雲：）暗室虧心，神目如電。（唱：）命裏無嗬災禍招。（雲：）近之不遜，遠之又怨。（唱：）受不明物嗬不合神道，（雲：）“不義而富且貴，於我如浮雲！”取不義財嗬枉物難消(44)。