正文 晚清巴蜀狀元駱成驤的詩歌創作(1 / 2)

晚清巴蜀狀元駱成驤的詩歌創作

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作者:梁小豔

【摘 要】駱成驤是四川清代唯一的狀元,其詩歌大多收在《清漪樓遺稿》中。駱成驤的詩文創作貫穿了他的一生,時間跨度大,題材、體裁十分豐富,且有較高的藝術成就,是值得研究的。本文從思想內容和藝術成就兩大方麵對駱成驤的詩歌創作進行了簡要的梳理。

【關鍵詞】駱成驤;詩歌;藝術成就

清代北京城南宣武區棉花上六條胡同四川會館有一副名聯,下聯雲:“入京思獻策,揚鞭北道,難望先哲典型,相如賦,太白詩,東坡文,升庵科第,行見佳人才子又到長安。”這便是說的光緒乙末科狀元駱成驤。駱成驤(1865-1926),字公驌,四川省資中縣舒家橋七裏溝人,他是清朝末期的狀元,也是終清一代四川唯一的狀元。駱成驤的詩文集《清漪樓遺稿》問世於1948年,計五卷,收詩902首,文29篇,是在他死後二十二年才由長子駱敬瞻搜集整理的,其中大多數詩歌已經散佚。駱敬瞻把整理好的詩文集印製了少量,主要是分增親友,以懷念自己的父親。《清漪樓遺稿》本就收詩不全,而其本身又流布不廣,所以駱成驤的狀元身份以及在教育方麵的成就為大眾所知,其文學成就卻鮮聞於人。

一、駱成驤詩歌的思想內容

駱成驤作為一個文人,一生創作了大量詩歌,其詩歌從《峨眉雜詠》(1884年甲申)到病中贈弟》(1926年丙寅),前後跨度達42年,內容十分豐富。

1.憂國憂民的時事詩。駱成驤一生輾轉南北,對世界局勢、國家政治、人民生活十分關注;進入民國以後,他致力於文化、教育事業,與社會各界接觸廣泛;晚年,親曆成都的曆次軍閥混戰,飽嚐戰亂之苦。駱成驤的時事詩真實地反映了時代的現實,表達出一個知識分子渴望國泰民安的心聲。首先,駱成驤對政治時局的密切關注。如《聞駕發秦經梁歸燕》,這首詩有對兩宮返京情形的描繪,也有對時局的思考,既寫實,又議論,引人深思。《聞袁世凱死》、《成都戰事》、《辛亥守歲》等同為政治局勢的描繪。其次,駱成驤對社會最下層人民生活的關注。如《陳九公墓》抒發了作者對一個普通勞動者的無限感激與深切懷念之情;《郭叟歌》歌頌了一個商人傾囊賑災的高尚品德;《耕田叟》主要揭露軍閥混戰,賦重兵多,給廣大人民帶來的深重災難的社會現實;《賣花婆》表達了詩人對飽受戰亂之苦的勞動人民的深切同情。駱成驤對下層人民生活的描寫,體現了其關注民生的儒家情懷和詩歌中的現實主義傾向。

2.情真意切的交際應酬詩。駱成驤交遊甚廣,其中有親人、同窗、同僚,也有文友、詩友,交際的需要必有題唱、酬答、送別之詩,駱成驤的交際應酬之作多是是情真意切,一如其為人。麵贈親朋同僚的詩歌如《湖心亭贈秦少伯》、《贈梧州守》、《贈胡葆生》、《重至京師贈郭梓楠谘議》《宿柘潭山岫雲寺留贈祥芝上人》、《病中贈弟》等。這些詩歌或是對朋友表示感謝,或是共話山水遊覽之後的情思,或是同僚聚會之後的贈和,或是借贈人表達己誌,這些詩娓娓道來,情真意切。駱成驤的送別詩,大都以朋僚上任、友人還家、過訪拜別等創作內容為主。《送友人東下》、《送趙堯生前輩》、《送蔡督軍鬆坡赴滬就醫》、《送友人遊峨眉》等均屬此類作品。《送蔡督軍鬆坡赴滬就醫》:“乾坤慘未清,忍淚送公行。蜃氣重黃埔,犀光燭錦城。”除了表達希望蔡鍔早日康複,重新報效國民之意外,加入了關心時局的社會內容,使一首單純的送別詩上升為憂國憂民之作。

3.描繪山川形勝的山水記遊詩。駱成驤青少年時在成都尊經書院求學,後又於資州重龍山開館授徒,在學習、公務閑暇之餘約同窗好友二三人,遍覽巴蜀古跡。《峨眉雜詠》、《青城山》、《白帝城》、《君子泉消夏》《巫峰》、《登鎣華山》《珠江夜月》等詩皆是對巴蜀旖旎風光的描寫。駱成驤一生輾轉南北,所經曆的旅途風光、州邑關隘在其詩中均有記錄,如留學日本期間,作了《朝鮮群島》、《南湖》、《華嚴瀑》、《湯湖》、《日光山》等詩;出任廣西法政學堂監督途中,作了《廣海觀潮》、《澎湖舟中望台灣諸山》、《昭平三峽》等詩;任山西提學使途中,作了《潼關》、《登蒲阪》《蒲州望華山》、《晉祠》等詩,大多是描寫詩人在奔波途中的所見、所思。