正文 智慧常披著迷信的外衣(1 / 1)

今天,人類的智慧一般都以科學的麵目出現在教科書和報章雜誌上,並通過學校教育和科學普及的形式進行傳播、繼承和發揚。但是,這遠遠不是人類智慧的全部。事實上,在漫長的曆史長河中,人類的智慧更多的是以一種迷信或禁忌的方式存在並代代相傳著;隻是在科學主義泛濫的今天,其價值和魅力往往被忽視或掩蓋,以致失傳。

有這麼一個故事:長者帶領村民日夜兼程,要把鹽運送到某地換成大麥過冬。有一天晚上,他們露宿於荒野,星空燦爛。長者依然用世代祖先所傳下來的方法,取出三粒鹽塊投入營火,占卜山間天氣的變化……大家都在等待長者的“天氣預報”:若聽到火中鹽塊發出的“霹靂啪啦”的聲響,那就是好天的預兆;若是毫無聲息,那就象征天氣即將變壞,風雨隨時來臨。

長者神情嚴肅,因為鹽塊在火中毫無聲息。他認為不吉,主張天亮後馬上趕路。但族中另一位年輕人,認為“以鹽窺天”是迷信,反對匆忙啟程。

第二天下午,果然天氣驟變,風雪交加,堅持晚走的年輕人這才領悟長者的睿智。其實,用今天的科學解釋,老族長也是對的,鹽塊在火中是否發出聲音,與空氣中的濕度相關。換句話說,當風雨接近,濕度高,鹽塊受潮,投入火中自然喑啞無聲。

由此可見,在檢視人類的智慧寶庫時,我們不僅要打破對科學的迷信,把那些披著科學外衣的愚行謬見予以剔除;更有必要對迷信進行一次科學的重溫,讓那些披著迷信外衣的智慧結晶得以發揚光大。

當山中的老虎還被喚作“大蟲”的時候,我們當然沒有必要擔心老虎可能滅絕;如果我們認為大樹有靈性,山裏有山神,也不會如此瘋狂地亂砍濫伐,從而導致水土流失,山體滑坡,乃至泥石流吃人;有些宗教信仰讓人們相信來生,我們一概視之為無稽之談,所以造出許多“前無古人,後無來者”的豆腐渣工程,做出許多讓祖先汗顏,讓子孫傷心,“我死後哪怕洪水滔天”的決定……

誠然,從現在看來,對我們個體來說,生命確實不可能重生,我們也不能指望托生轉世,下輩子再重新做人;但是,我們的生命,難道不是正在通過子孫繁衍、遺傳變異在千秋萬代地延續嗎?我們的人格風貌、智慧創造,難道不正可以作為精神財富留與後人,溢彩流芳嗎?相信來世,就是相信明天,相信未來;相信明天,就會善待今天;相信未來,就當珍惜現在!

我們這些自小接受嚴格科學教育的人,往往視某些樸素的真理為迷信,天不怕,地不怕,認為隻要掌握了所謂科學的武器就可以百無禁忌;殊不知,當今人類麵臨的許多物質困境和精神困惑,正是源自我們在大自然麵前的狂妄自大和肆無忌憚。

無論何時何地,無論我們人類強大到何種程度,對大自然保持某種敬畏總不會錯。