在古代詩人們的神話中曾有這樣的描寫:當赫克裏斯去解救盜火種給人類的英雄普羅米修斯的時候,他是坐著一個瓦罐漂渡重洋的。這個故事其實象征這樣一個情景,人生猶如波濤翻滾的海洋,而每一個基督徒正以血肉之軀的孤舟橫渡它。

麵對幸運所需要的美德是節製,而麵對逆境所需要的美德是堅韌,從道德修養方麵講後者比前者更為難能。所以《聖經》之《舊約》把順境看作神的賜福,而《新約》則把逆境看作神的恩惠。因為上帝正是在逆境中才會給人以更深的恩惠和更直接的啟示。

在《舊約》詩篇中大衛的豎琴美妙樂音中,你所聽到的那並非僅是頌歌還伴隨有同樣多的苦難哀音,而聖靈對約伯所受苦難的記載遠比對所羅門財富的刻畫要更動人。

一切幸福都充滿慰藉與希望,而一切逆境也都充滿憂慮和煩惱,然而現實卻絕非如此。

以暗淡的背景襯托明麗圖案的刺繡才是最美好的,而絕不是以暗淡的花朵鑲嵌於明麗的背景上。讓我們從這種美景中去汲取啟示吧!

正如惡劣的品質會在幸福而無節製中被顯露一樣,最美好的品質即使在逆境中也會放出燦爛的光輝。

心得

凡是上帝所愛的人,上帝總要磨煉他,在人生的旅途上總是歡樂與悲傷並存,順利與挫折交錯,但請記住,那都不會太長:冬天已經來了,春天還會遠嗎?

名言格言

人在逆境裏比順境裏更能堅持不屈。遭厄運時比交好運時更容易保全身心。

——〔法〕雨果

惡運是一個深不可測的寶藏。

——〔法〕巴爾紮克

逆境有一種科學價值。一個好的學者是不會放棄這種機會來學習的。

——〔美〕愛默生

偉人在逆境中得到快樂,如同英勇的士兵從戰鬥勝利中獲得喜悅一樣。

——〔古羅馬〕塞涅卡

逆運也有它的好處,就像醜陋而有毒的蟾蜍,它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石。

——〔英〕莎士比亞

心靈的氣質

休謨

適用作文主題

品德、做人、心態、心靈、善良。

如果一個人能夠深切地了解榮譽和美德的意義,而且情欲適中,他的舉止就總能合乎道德規範。即使他不小心違背了這些規範,回頭也很容易。反之,如果一個人生來就在心靈結構上別扭乖張,或生性冥頑不化,對美德和人性無動於衷,麻木不仁,對他人沒有同情心,也不想得到人家的評價和讚揚,這樣的人必定是完全不可救藥的,哲學也會對他束手無策的。這種人隻會滿足於卑賤的色欲,沉溺在惡劣的情欲之中;他不會懺悔和抑製自己的罪惡傾向;他甚至沒有意識到自己需要有一個較好的品質,也沒有產生這一意識的必要。

對這樣的人我不知道怎麼同他說話,也不知道是否存著改造他的道理。

品德善良是最幸福的心靈氣質。也就是說,它能引導我們行動和工作,使我們在同別人交際時通情達理,在遭受命運打擊時有鋼鐵般的意誌,使各種感情趨於適中,使我們自己心安理得,把社會和交際的愉快看得高於感官的愉快。

言至於此,即使最粗心大意的人也肯定明白了,並非心靈的所有氣質都同樣有利於得到幸福,某種情欲或脾氣也許是非常可愛的,而另一種也許是很讓人討厭的。的確,生活狀況的全部區別不在於物質而是依賴於心靈。任何一件事,就它本身來說都無所謂哪個更能使人幸福。好和壞,包括自然和道德,都完全是相對於人的感受和情感而言的。那麼隻要人們能改變自己的感情,沒有人會永遠不幸。

心得

高尚的品德是立身的根本。

盡管你身無分文,隻要存在善良的心,你便是世間最富有的人。

品德優良的人不容易遇到惡運,就算偶然遇上,也會泰然處之,因為他心中無愧。

靈魂高尚的人是社會之柱石,人類之楷模。

名言格言

好善優於天下。

——〔中〕《孟子·告子章句下》

君子莫大乎與人為善

——〔中〕孟軻

知賢必進,擇善而居。

——〔中〕柳宗元

善良,是一種世界通用的語言,它可以使盲人感到,聾子聞到。

——〔美〕馬克·吐溫

我們的靈魂需要糖,這糖就是善良。

——〔前蘇聯〕高爾基

青年的成長

羅素

適用作文主題

成才、心態、成長、發展。

一個年輕人在選擇自己的工作時,如果發現自己是那種與周圍環境不相適應的人,隻要有可能就應該努力選擇一種能給他們尋找誌同道合的夥伴提供機會的工作,哪怕這種選擇會給自己的收入帶來很大的損失。但可悲的是他們很少意識到這樣做是可行的,因為他們對世界的了解非常偏狹,並且極易想象,他們在這裏已經習慣了的這種偏見,全世界到處都有。在這方麵年輕人應當向老年人多多求教,因為他們有著豐富的閱曆。

在如今這個心理分析的時代,任何一個年輕人,他之所以與他的環境不相諧調,是因為某種程度的心理紊亂。我認為這完全是錯誤的,例如,有個相信達爾文的年輕人,他的父母認為進化論是邪惡的,在這種情況下使他失去父母同情的唯一原因隻是知識問題。不錯,一個人與環境不相和諧一致是不幸的,但是這種不幸並不一定值得花一切代價去加以避免。尤其是當這一環境充滿了愚昧、偏見和殘忍時,它的不和諧反而是一種優點。上述情況在某種程度上都會在幾乎所有的環境中產生。伽利略和開普勒有過“危險的思想”,我們時代最有才華的人也是如此。以為社會意識應該變得如此強大,如此發展,以至於使得那些叛逆者對由他們的思想所激怒的社會普遍敵視態度表示恐懼是不可取的。這還不如找到一些方法,使這種敵視態度盡可能得到減弱,並在最大程度上失去其影響。

目前,這一問題主要存在於青年人那兒。如果一個人處在合適的職業和環境中,社會的迫害很可能不會降臨到他身上。但是在他還年輕的時候,在他的優點還沒有經過考驗的時候,他往往處於那些無知者的掌握中。這些無知者自以為能夠對那些一無所知的事情做出判斷,但是,當他們知道一個年輕的小子竟然比自己這些閱曆廣泛、經驗豐富的人懂的還要多時,不禁怒從心起。因此,許多年輕人在擺脫了這些無知者的獨斷專橫之後,往往經過長期的艱苦抗爭和精神壓抑,這時他們會感到痛苦失望,精神大受挫折。有這樣一種頗為輕鬆的說法:似乎天才注定會成功,根據這種觀點,外界環境對年輕人的能力的迫害仿佛不會造成多大的危害。但是竭盡全力也不能找出接受這種說法的理由。

這正如那種說殺人者必露馬腳的觀點一樣,我們知道的所有殺人者都是已經被發現了的。但是誰知道到底還有多少殺人者沒有被人發現?同樣,盡管我們聽到的那些天才都是在戰勝重重困難之後才獲得成功的,但是這並不意味著許多天才不是在青年時期夭折消失的。

心得

青年長於創造而短於思考,長於猛幹而短於討論,長於革新而短於持重。青年人易有所發現,但於事輕率卻可能毀壞大局。

平靜的湖麵,練不出精悍的水手,安逸的環境,選不出時代的偉人。青春是幸福美好的,但也充滿著艱苦的磨煉。

名言格言

青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。

——〔中〕李大釗

一刻千金難買,分付多少,青春一去不再來。

——〔中〕馮惟敏

人生的道路雖然漫長,但緊要處常常隻有幾步,特別是當人年輕的時候。

——〔中〕柳青

當一個孩子意識到他不僅有堅持真理的權利,而且有犯錯誤的權利的時候,他就已長成了大人。

——〔美〕托馬斯·薩斯