論社會主義核心價值體係的引領作用
文化論壇
作者：馮先靈
我們所要構建的和諧社會，是一個以解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題為重點的社會，是要關注大眾生活，建設和諧的大眾文化以化解各類矛盾的社會。社會主義核心價值體係應該廣泛地滲透到大眾生活中去，規範和引領大眾生活倫理，使其不斷完善，以促進中國特色社會主義各項事業的建設。
一、當前我國的大眾倫理文化生活領域中之價值觀念良莠不齊，價值矛盾激蕩，觀念的型塑性極強。與此同時，西方世界在後殖民主義時代通過文化殖民向大眾所浸染的個人主義、自由主義思潮在我國大眾倫理文化生活領域已形成一定的影響。就此而言，如果我們無法提供一套主旨明確、旗幟鮮明的文化價值體係，那麼，我們就很有可能喪失這一文化基地，進而會阻礙和妨害中國特色社會主義建設的各項事業。正是在這個意義上，倡導社會主義核心價值體係是一項具有戰略意義的曆史性舉措。
大眾倫理文化是對老百姓日常倫理生活的刻畫與勾勒。它關注的是大眾生活中所體現的日常性倫理，主要涉及大眾生活的群體道德心理、文化習俗、價值觀念、理想信念等倫理議題。從群體社會學的角度看，大眾日常生活的倫理思維方式較為簡單凝固，缺乏較為深入的價值判斷力，往往是依據社會記憶以經驗或習慣的方式出現。總體而言，當前，我國大眾倫理生活中主要表現出如下亟需解決的問題：
從總體上看，與西方發達國家相比，我們目前並沒有達到物質產品相當豐饒的程度，對於社會大眾而言，物質產品的主要功用還僅限於日常生活。然而，我們同時也應該看到，大眾生活中也出現了一些以物質消費為最終追求目標的生活態度。雖然這一現象背後有著深刻而複雜的社會原因，如物質生產力與大眾物質需求之間的矛盾，收入分配差距，社會公正等等。當人在物質世界中喪失了自我或再度喪失自我的時候，人就會變成物質的奴隸，從而喪失自我意識的獨立性和人的尊嚴。反映在大眾倫理生活中，其結果就是拜金主義與享樂主義的滋長。
中國特色社會主義走到今天是以馬克思主義為指導，與中國革命、建設的曆史經驗相結合的產物，它不是橫空出世的空想的烏托邦，而是切實可行並正在進行中的真實的社會主義。如果沒有對中國革命與社會主義建設的曆史了解，也就不可能理解當前中國特有的社會狀況，從而也就無法樹立對未來的理想。
二、社會主義核心價值體係是一個把曆史觀與認識論、價值論、實踐論相結合，體現中國特色社會主義思想價值、社會價值、民族價值、時代價值的完整而統一的文化價值體係。建設社會主義核心價值體係，最終是要讓廣泛的社會大眾能夠形成良好的文化凝聚力與思想向心力，不斷完善大眾的倫理文化生活：
其一，要讓價值協同真知，凸顯文化之導向性與合理性。