先進篇第十一
子哭之慟
顏淵死，子哭之慟①。從者曰：“子慟矣！”曰：“有慟乎？非夫②人之為慟而誰為？”
【注釋】
①慟：極度悲哀。
②夫：指示代詞，此處指顏淵。
【心得】
顏淵去世了，孔子哭得很悲傷。跟隨的人說：“你悲傷過度了！”孔子道：“我太悲傷了嗎？我不為這樣的人傷心，還為誰呢？”
【故事鏈接】
建國之初，唐太宗就兢兢業業、小心謹慎地治理國政。古時候，統治者聽取不同意見，判斷是非，然後采納正確的意見，叫做“納諫”。唐太宗很注意納諫。有一次，他問大臣魏征，君王怎樣才是“明”，怎樣才是“暗”？魏征回答說：“兼聽則明，偏信則暗。”他非常讚成這個見解。因為他知道，自己並不是無所不知，無所不能。
一次，唐太宗要征兵，有個大臣建議，男子不滿十八歲，隻要身材高大也可以。唐太宗同意了。魏征知道後說：“陛下的詔書上清清楚楚地寫著征召十八歲以上的男子當兵，現在不到十八歲的男子也得應征，這能算講信用嗎？”唐太宗吃驚地問：“我什麼時候不講信用？”魏征說：“陛下剛即位的時候，曾經下詔：拖欠官府東西的，一律免除，可是官吏們照樣催收，這是不是說話不算數？陛下一向說要以誠信待人，為什麼征兵的時候懷疑百姓作假？無緣無故懷疑人，這能算講信用嗎？”魏征的一席話，說得唐太宗啞口無言。於是，唐太宗又重新下了道詔書，免征不到十八歲的男子。這以後，唐太宗更加信任魏征了。魏征一生向唐太宗進諫二百多條，很多被唐太宗采納。
公元643年，魏征去世了，唐太宗十分悲痛，親自為他撰寫了墓碑的碑文。以後他時常懷念魏征，說：“魏征死了，我失去了一麵鏡子！”公元645年，也就是魏征去世的第二年，唐太宗遠征高麗，勞民傷財，損失慘重。回來的時候，唐太宗想起了魏征，十分感歎地說：“假如魏征在世，他一定不會讓我有這番舉動的！”
由之瑟
子曰：“由之瑟，奚為於丘之門？”門人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入於室①也。”
【注釋】
①升堂入室：“堂”是正廳，“室”是內室。先入門，次升堂，最後入室，這裏用以形容學習程度的深淺。
【心得】
孔子道：“仲由鼓瑟為什麼在我這裏來彈呢？”孔子的弟子因而不敬重子路。孔子道：“仲由這個人的學問已經不錯了，隻是還不夠精深罷了。”
【故事鏈接】
孔子是我國春秋時魯國一位偉大的思想家、政治家和教育家。他在青年時就辦了一所私人學校，培養了數千名弟子，其中子路是較出色的一個。
子路向孔子表示，我像一根筆直的竹竿，生來可做一支好箭，還讀書幹什麼。孔子開導他說，讀了書就有了學問，好比在竹箭尾部裝上羽毛，前麵又安上鋒利的金屬頭，這樣的箭就更有用了。子路聽孔子說得很有理，便拜孔子為師。
有一次，子路在孔子家裏彈瑟。他人很剛勇，彈出的聲音也像打仗一樣充滿著殺氣。孔子是主張“仁”和“中庸之道”的，自然覺得這聲音不平和，於是就不滿意地說：“他為什麼要在我家裏彈瑟呢？”孔子的弟子聽了老師這話，琢磨出這是老師對子路彈瑟做得不好的評論，對子路的看法頓時有了改變，言語中有些責備。孔子知道後，就對大家解釋說：“子路彈瑟的本領已經登上廳堂，但尚未進入室內。他已經入了門，也有一定成績，但還隻是沒有達到高深的境界。”
過猶不及