顏淵篇①第十二
顏淵問仁
顏淵問仁。子曰：“克己複禮②為仁。一日克己複禮，天下歸仁③焉。為仁由己，而由人乎哉？”
顏淵曰：“請問其目④。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”
顏淵曰：“回雖不敏，請事⑤斯語矣。”
【注釋】
①顏淵篇記敘了孔子對門下弟子諸多提問的解答。孔子對人的含義、人和禮的關係、君子與小人之辯等都有所提及。
②克己複禮：克己，克製自己。複禮，使自己的言行符合於禮的要求。
③歸仁：“稱仁”的意思。
④目：條目。
⑤事：從事，實行。
【心得】
顏淵詢問仁德。孔子說：“抑製自己，使自己的言語行為都合乎禮，就是仁。一旦能做到克己複禮，天下的人都會稱你為仁人。實踐仁德全靠自己，難道還要靠別人嗎？”
顏淵說：“請問實行仁的具體做法。”孔子說：“不合禮的事不去看，不合禮的話不去聽，不合禮的事不要說，不合禮的事不要做。”
顏淵說：“我雖然遲鈍，也要照您的這些話去做。”
【故事鏈接】
劉漢中宮仆射郭猗與中護軍靳準都和太弟劉義不和。
一天，郭猗對相國劉粲說：“殿下您是光文帝劉淵的長孫，皇上的嫡子，四海之內莫不把國家的重任寄托於您，您為何偏把天下傳給太弟呢？”
“況且我聽說太弟劉義與大將軍劉驥密謀，準備發動叛亂，殿下如果不相信我，可以招來大將軍從事中郎王皮、衛軍司馬劉淳，向他們示以恩德，允許他們自首，再向他們詢問，就一定會了解了。”
劉粲同意了。
郭猗私下裏對王皮、劉淳說：“謀反的情況，皇上與相國劉粲都知道了，你們參與了嗎？”
二人驚駭地說：“沒有。”
郭猗說：“這件事已決定了處置辦法，我隻是可憐你們親戚朋友都要被滅族罷了！”
說完郭猗就抽泣流淚不止。二人十分恐懼，連忙磕頭哀求。
郭猗說：“我替你們考慮，你們能聽從嗎？相國如果問你們，你們隻說‘有此事’，如果相國斥責你們不事先奏報，你們就說：‘我們的確身負死罪。但我們以前隻是害怕說了也不會被相信，還會因為誣陷挑撥的罪名被處死，所以不敢說。’”王皮、劉淳答應了。
劉粲召他們來詢問，兩人來的時間不同，但所說的話相同，劉粲就認為劉義是真的要謀反。
四月，劉義被廢黜太弟身份，改封北部王。不久劉粲又讓靳準謀殺了他。劉義清秀爽朗，為人寬厚仁愛又有氣度，他的死真讓人惋惜。
仲弓問仁
仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。”
仲弓曰：“雍雖不敏，請事斯語矣。”
【心得】
仲弓問怎樣做才是仁。孔子說：“出門工作如同會見貴賓，役使百姓好像承當重大祭祀（要嚴肅認真，恭敬謹慎），自己不想要的，不要施加給別人。在諸侯國做官的不怨天尤人，在卿大夫家做事的不怨天尤人。”
仲弓說：“我雖然遲鈍，也要實行你的話。”
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陸曉慧是南北朝時期的人，他學識淵博，品德高尚，地位顯赫，重權在握。
陸曉慧為人和氣，做了大官後，也從來不對窮人擺大人物的架子。
有一次，他家鄉的一個農夫來看望他，守門人見這個農夫穿得土裏土氣，說話笨拙，就不想讓他進門。可農夫執意要見陸曉慧，守門人就進去向陸曉慧報告說：“門外有個呆頭呆腦的莊稼人要見您，我看把他打發走算了。”
陸曉慧聽了，說：“從鄉下到這裏的路很遠，他一路走來也不容易啊！我應該好好接待他才對，怎麼能趕他走呢！”說完，他把農夫請進屋，熱情地接待了他。
有人勸陸曉慧，不要因為太謙虛而失去自己身份，使別人不尊敬自己。
陸曉慧卻說：“我平生最討厭別人無禮對待我，我怎麼能用自己所厭惡的行為去對待別人呢？”
四海之內皆兄弟
司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內，皆兄弟也——君子何患乎無兄弟也？”
【心得】
司馬牛憂傷地說：“別人都有兄弟，唯獨我沒有。”子夏說：“我聽說過：死生取之命運，富貴由天安排。君子做事嚴肅認真，而且不出差錯，對待別人恭敬而有禮，四海之內都是兄弟——君子何必擔憂沒有兄弟呢？”
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三國末東晉初期，有個叫顧榮的人，他曾在孫吳和東晉做官。