劉備覺察後，曹操的人馬已到了宛城。劉備措手不及，隻好率部及10多萬荊州民眾撤往江陵。由於有10多萬百姓跟從，行軍速度很慢，在當陽一帶被曹軍追上。兩軍混戰一場，劉備的兩位夫人及繈褓中的阿鬥都散失在亂軍中。劉備已顧不得許多了，隻好自己先走，留下張飛斷後。
張飛率領兵馬已戰已退，掩護劉備。退到灞陵時，張飛身邊僅剩下幾十人跟隨了，而曹軍人多勢眾，氣勢洶洶地撲了過來。張飛急中生智，命士兵們砍下一些樹枝縛在馬尾上，在附近的樹林中跑來跑去，揚起許多灰塵。張飛自己立馬橫槍站在橋上，對追來的曹軍猛地喝道：“我是燕人張翼德，誰敢上前與我決一雌雄？”
曹軍都知道張飛勇冠三軍。又發現他身後的樹林中塵土飛揚，懷疑有伏兵，所以誰也不敢貿然出擊。這時，趙雲身背在亂軍中找到的劉備的兒子阿鬥過了橋與劉備會合了。張飛巧施疑兵計阻止了曹軍的追擊，使劉備得以順利抵達夏口，以圖東山再起。
黑疽輕，白疸重，黃疸要了命。
黑心敢進衙門，不敢進廟門。
黑筆不曲，紅花不出。
黑筆寫白字，一字定生死。
黑墨落在白紙上，釘子砸在木頭裏。
ｈěｎ
狠槍絕戶網。
ｈèｎ
恨老鼠吃穀，也不能放火燒倉。
恨鐵不成鋼，恨水不成冰。
恨病吃藥。
ｈéｎɡ
恒心搭起返天路，勇氣衝開智慧門。橫行總有到頭日。
橫心進得衙門，橫心進不得廟門。
橫針不拈，豎線不動。
橫難吞，順好咽。
橫吹笛子直吹簫。
ｈóｎɡ
洪水未到先築堤，豺狼未來先磨刀。
洪水如猛獸。紅到三十綠到老。
紅日西升，高山起浪。
紅塵世界，神仙怕思凡。
紅皮蘿卜紫皮蒜，仰臉老婆低頭漢。
紅皮石榴苦瓜心。
張騫瑤池盜取仙果
河陰石榴是一種古老的樹種，是由西漢時的“博望侯”張騫從西域引入的。河陰石榴在盛唐時被封為朝廷之貢品，後來成為應節佳果和吉祥的象征。據古籍《河南通誌》記載：
安石榴峪在河陰縣西北二十裏，漢張騫出使西域塗林安石榴歸植於些。
關於仙石榴的來曆，有很多神奇的傳說，據清代《河陰縣誌·山川誌》記載道：
石榴峪去縣西北二十裏，漢張騫出使西域得塗林安石榴歸植於此。河陰石榴味甘而色紅，且巨，由其種異也，有一株盈抱者，相傳為張騫時故物。舊誌雲，張騫入兜牛宮，仙女贈花植此……張騫泛槎，西見王母贈之，偶植於此，故名仙石榴。
漢武帝時，張騫奉旨出使西域。一路上風餐露宿，跋山涉水，曆盡寒熱饑渴之苦。越向西走，路越艱險，又加上水土不服，鬧得張騫心滿肚脹，不思飲食；虛火上升，口舌生瘡。
這天，張騫和隨從來到昆侖山下。他們又餓又累，張騫隻好傳令找個背風的地方休息。而張騫則忍著饑餓、病痛，獨自順一條山路向前走去。
拐了幾個彎之後，張騫隱約聽到遠處有人講話。他循著聲音一邊望，一邊鼓起勁走去。走了一陣，聲音沒有了，抬頭看時，隻見路邊有一塊四四方方的石頭。
張騫繞著石頭看了看，朝西的一麵寫著“通天路”3個大字。這時，前邊又傳來“咯咯”的笑聲，張騫十分好奇，就又邁步向西走。哪知他剛走三步，一股狂風刮起，吹得地動山搖，張騫連忙閉眼躲避風沙。
大風過後，張騫睜眼一看，四周居然全變成了直陡陡的石壁，把他圈在裏邊，向上看有十來丈高，簡直像是掉進了一口巨大的井裏。
張騫還在發愁怎麼爬出去的時候，聽到地麵上傳來一男一女的爭吵聲。溫柔的女聲說：“王母命我引他上天，你為何把他阻攔？”接著是甕聲甕氣的男聲說：“怕是你這仙姑思凡想嫁人吧！看我去玉皇大帝麵前告發你！”
過了一會兒，一根白綾帶落下來。張騫上去拽住白綾帶，隻覺身體一輕，隨帶向上飄起。轉眼之間，張騫從那“石井”中出來，懸在半空。這白綾帶是一位仙姑的腰帶，張騫死死拽著白綾帶，隨著仙姑向西“嗖嗖”地飛去。
一會兒，扯得緊繃繃的白綾帶突然一鬆，仙姑不見了，張騫摔落下來。停了片刻，張騫穩住神，看看前麵，是座石牌坊，牌坊上雕著“西天瑤池”4個大字。
張騫又驚又喜，自己一個凡人，竟然有幸來到了仙境。他壯了壯膽，走過牌坊，向裏張望，一片樹綠花紅，處處水碧草青。張騫覺得心曠神怡，周身輕鬆，雙手一背，慢慢悠悠地走起來。
在一個朱欄玉砌的亭子旁邊，有一棵枝繁葉茂的樹，上邊紅花朵朵，掛著一個個拳頭大的果實。張騫停下來，細細端詳著這棵果樹。他遊曆過許多地方，但是還真沒見過這種果子。
為了弄個明白，張騫伸手摘下一個，剝開紅豔豔的硬皮一看，那果實裏麵一排排一層層的，滿是珍珠瑪瑙般的籽兒，看上去汁水充盈，小巧玲瓏。
張騫掰了一個籽兒，小心翼翼地放進嘴裏，輕輕一咬，果實甜汁四溢，鬱香可口。張騫一下子就喜歡上了這籽兒甜中帶酸的口感，就把籽兒都倒進手心，津津有味地嚼起來。
一整個果實吃完後，張騫頓時感到口舌滋潤，肚裏的脹滿也無影無蹤，心裏十分爽快。聰明的張騫馬上意識到這個珍奇異果能清熱生津，消食化積，就決定偷偷摘幾個，一來路上吃，二來留下種子，帶回去讓老百姓栽種。
張騫踮起腳，伸手剛摸著一個大點的果子時，背後突然傳來清脆的嗬斥聲：“何人如此大膽，敢偷摘王母娘娘的石榴！”張騫急忙轉過身，發現是那個帶著自己上天的仙姑款款而來。
沒等仙姑開口，張騫連忙作揖施禮，把他奉旨出使西域，路上諸多艱辛，眼下水土不服，腹內脹滿，口舌生瘡，吃了這果的籽兒，竟好了許多的事兒講說一遍，懇求仙姑賞賜幾個石榴。
仙姑歎了一口氣，對張騫說：“我本來是奉王母娘娘之命，來帶你上天吃幾個仙桃仙棗解解饑餓的，沒想到你居然吃了這石榴仙果啊！”
仙姑接著說：“這種仙果樹整個天宮也僅此一棵，結的果子還不夠玉皇大帝吃呢。你偷吃仙果本來就是犯下大罪了，怎麼可能會再給你幾個呢？”
張騫聽完仙姑一席話，感激地說：“王母娘娘真是仁慈啊！隻是桃梨杏之類的東西，人間到處都是，誰也不稀罕。可是我們凡間沒有石榴，如果您能讓我帶一個回去，讓百姓栽種，也是王母娘娘對天下蒼生的恩賜呀！”
仙姑心軟了，就又摘了兩個石榴遞給張騫，叫他快快離開這個仙境。張騫急忙把石榴揣進懷裏，順原路跑了回去。仙姑正要收拾石榴樹下的石榴皮時，隻聽一陣笙瑟奏鳴，玉皇大帝和王母娘娘來了。
玉皇大帝看見未被清掃幹淨的石榴皮，心裏很奇怪，就叫來仙姑詢問。仙姑知道自己瞞不過玉皇大帝，就把實情告訴了他。
玉皇大帝聽後有些生氣，說：“這石榴雖然也是仙果，卻是還沒好好受過仙氣熏陶的一棵，心氣還不夠靜。如今你私自做主將它放到人間去，隻怕這石榴是要給人間惹禍的。”說完，他就叫來仙兵去追趕張騫。
張騫十分害怕，他急匆匆地在縹緲的雲霧中往前跑，一失足，就從雲端上掉了下來。張騫壓住驚慌，向下看看，隻見地上一條長帶，西頭白東頭黃，太陽一照，若隱若現，時而閃閃發光。
這是什麼地方？又向下落了一會兒，張騫看清下邊是條河。他想，肯定是黃河。眼下自己是九死一生，摔死也要摔在黃河邊，死在自己的故土上。張騫在空中手扒腳蹬，借著風吹，從黃河的上空飄落下來。
張騫越落越快，嘩嘩流水聲都聽得清清楚楚了。他一閉眼，“通”一聲，摔在黃河裏。他被人們救上岸，兩天兩夜才醒過來。
張騫醒來後，問這是什麼地方？人們告訴他，是河陰。河陰這裏被邙山圍著，一片黃土，是種樹的好地方。張騫想到自己九死一生帶出的仙果，不顧身上傷痛，從懷裏掏出石榴，分給老百姓，讓他們立刻種下去。
從此石榴就在河陰生長、開花結果了。河陰石榴籽大、色紅、味甜， 落地不沾塵土，由於是張騫從天上帶下來的，所以也有人把河陰石榴叫做“仙石榴”。
紅頭繩紮心爺分配，白頭繩紮心自做主。
紅腫高大是好疙瘩。
紅腫高大，大夫不怕。
紅蘿卜記在蠟燭賬上。
紅梅不落青梅落，老者不亡少者亡。
紅顏女子多薄命，聰明子弟少容顏。
紅顏比春枝，流年一擲梭。
紅粉贈與佳人，寶劍贈與烈士。
紅粉佳女休變老，風流浪子莫教貧。
紅花白藕青荷葉，原來總一股。
紅花還得綠葉扶。鴻雁叫一聲，窮人吃一驚。
ｈǒｎɡ
哄人哄自己。
哄死人不償命。
ｈóｕ
猴子屁股都一樣紅。
猴子手裏掉不出幹棗。
猴子跟著人行事。
猴子的屁股自來紅。
猴子精靈光顧頭。
猴子不咬人，嘴臉難看。喉嚨深似海，吃斷鬥量金。
ｈòｕ
後君子，先小人。
後人船者先上岸。
後浪催前浪。
後生不看水滸，老來不看三國。
後生可畏。
後生不曬背，老來要後悔。
後午日頭，後娘舌頭。
後富先窮，到底不窮；後富不富，到底不富。
後娘孩子是鐵鑄的。
後娘的嘴巴，二三月的天。
後娘心，門頭釘。
後娘打孩子沒人管。
後來者在上。
後長的胡子，比先長的眉毛長。
ｈú
囫圇吞棗不知味。湖接兩頭，蘇連三尾。
湖上漁家，白飯丹蝦。
湖廣四川的做客，不及在鄉間撩光削麥。
湖泥水裏洗不出白蘿卜。
湖蟹團，海蟹尖。葫蘆越老越硬。
葫蘆茄子吊著長。糊多不粘，話多不甜。
糊塗廟裏糊塗神。
糊塗蟲不知聰明的可貴，健康人不知患病的痛苦。
糊塗賬好算，昧心賬難算。
糊塗曲兒糊塗唱。
糊塗須到底，聰明莫過頭。胡桃裏的肉，不敲不出來。
胡椒小，辣人心。
胡琴響，喉嚨癢。狐狸長得再媚，獵人也要把它打死。
狐狸扮觀音，扮來扮去還是狐狸精。
狐狸不知尾下臭，田螺不知殼端皺。
狐狸死在深山坳，爛破皮毛骨還臊。
狐欲渡河，無奈尾何。壺中無酒難留客。
ｈǔ
虎死雄心在。
虎生三子，必有一彪。
虎心隔毛皮，人心隔肚皮。
虎落平陽被犬欺。
虎動風生。
虎毒不吃子。
虎為百獸之王。
虎為百獸之長，人為萬物之靈。
虎吃肉性凶，羊吃草性良。
虎不怕山高，魚不怕水深。
虎不知壁薄，人不知命薄。
虎生猶可近，人熟不堪親。
虎生一子攔了路，耗子一窩喂了貓。
虎死不落淚。
虎惡狼惡沒猴惡。
ｈù
戶樞不蠹，流水不腐。護根草，長到老。
護瘡護的一包膿。
護鼻涕，成膿根。互助如過節，合作如過年。
互助石成玉，合作土變金。
互助互助，窮能變富。
互助家業興，分家三年生。
ｈｕā
花盆栽不出萬年鬆，豬圈跑不出千裏馬。
花有謝時，筵有散時。
花香不在多，做事不在說。
花在牆內，香在牆外。
花開花謝年年有，人老何曾轉少年。
花無長紅，月無長圓。
花裏挑花，挑得眼花。
花香要風吹，好事要人傳。
花錢容易掙時難。
花無百日紅。
花言巧語頂不了錢，山珍海味少不了鹽。
花籃提水難保留，竹籃打水一場空。
花配花，柳配柳；破糞箕，配笤帚。
花花轎子抬死人，花花言語哄死人，花花世界看死人。
花有重開日，人無再少年。
花下藕，胎下韭，新來媳婦幹撇酒。
花兒逢春猶再發，人無兩世在陽間。
花鮮要落，鬆老常青。
曆代畫家畫鬆畫精神
在我國傳統“文人畫”中，鬆、竹、梅被稱為“歲寒三友”，取鬆、竹、梅都可傲淩風雪、不畏霜寒之性，表現卓越的人格品質和氣節。
鬆生長在高原、平地、山間、石縫，無論春夏秋冬，它都保持著常年青翠，有一種剛毅、頑強的精神，鼓舞著人們對生活的信心，也表示著延年益壽的品位。因此，大多山水畫、花鳥畫、人物畫，多配置鬆樹來表現畫麵的意境與意義。
鬆樹早在唐代畫聖吳道子時，就常被畫在壁障上。古人畫鬆多以鬆石點綴山水，在唐代山水畫中已形成了一種風氣，並出現了很多著名鬆石山水畫家，他們把鬆石作為山水一部分，刻意加工，使畫麵呈現出“妙之至極”的韻致。
唐代畫家張璪畫鬆，很能用筆法，“常以手握雙管，一時齊下，一為生枝，一為枯枝，氣傲煙霞，勢淩風雨，槎牙之形，鱗皴之狀，隨意縱橫，應手間出，生枝則潤含春澤，枯枝則慘同秋色。”特別是張璪的“外師造化，中得心源”更是被曆代的藝術家所折服，成為我國畫論中的千古玉律。
五代後梁的荊浩，號稱“太行山鬆”。他隱居於太行山的“洪穀”，一麵“耕而食之”，一麵深入觀察大自然，那“翔鱗乘空”、“欲附雲漢”的古鬆，使他倍感驚訝，常常“攜筆複就寫之，凡數萬本，方如其真。”他畫出了數萬棵鬆樹方悟出了真諦。
荊浩的《鬆壑會琴圖》，用斧劈皴畫出前景的山石，用細致筆法描繪前景的鬆柏，樹下站立兩位久違的朋友，其中一位似乎正為遠道而來的朋友感到高興。