唐王當殿，忽有當駕官奏道：“萬歲，今有進瓜果人劉全還魂，在朝門外等旨。”唐王大驚，急傳旨，將劉全召進，俯伏丹墀。太宗問道：“進瓜果之事何如？”劉全道：“臣頂瓜果，徑至鬼門關，引上森羅殿，見了那十代閻君，將瓜果奉上，備言我王殷勤致謝之意。閻君甚喜，多多拜上我王道：‘真是個有信有德的太宗皇帝！’”唐王道：“你在陰司見些什麼來？”劉全道：“臣不曾遠行，沒見甚的，隻聞得閻王問臣鄉貫、姓名。臣將棄家舍子、因妻縊死、願來進瓜之事說了一遍。他急差鬼使，引過我妻，就在森羅殿下相會。一壁廂又檢看死生文簿，說我夫妻都有登仙之壽，便差鬼使送回。臣在前走，我妻後行，幸得還魂。但不知妻投何所?”唐王驚問道：“那閻王可曾說你妻什麼？”劉全道：“閻王不曾說什麼，隻聽得鬼使說：‘李翠蓮歸陰日久，屍首無存。’閻王道：‘唐禦妹李玉英今該促死，教翠蓮即借玉英屍還魂去罷。’臣不知‘唐禦妹’是甚地方，家居何處，我還未曾得去尋哩。”
唐王聞奏，滿心歡喜，當對多官道：“朕別閻君，曾問宮中之事；他言老幼俱安，但恐禦妹壽促。卻才禦妹玉英花陰下跌死，朕急扶看，須臾蘇醒，口叫：‘丈夫慢行，等我一等！’朕隻道是她跌昏了胡言。又問她詳細，她說的話與劉全一般。”魏征奏道：“禦妹偶爾壽促，少蘇醒即說此言，此是劉全妻借屍還魂之事。此事也有。可請公主出來，看她有甚話說。”唐王道：“朕才命太醫院去進藥，不知何如。”便教妃嬪入宮去請。那公主在裏麵亂嚷道：“我吃什麼藥！這裏哪是我家?我家是清涼瓦屋，不像這個害黃病害黃病：形容皇宮一片黃。因為皇宮到處都是黃色的琉璃瓦，像得黃疸病一樣。的房子，花狸狐哨花狸狐哨：花花綠綠，含有色彩雜亂和過分的意思。的門扇！放我出去！放我出去！”
正嚷處，隻見四五個女官、兩三個太監，扶著他直至殿上。唐王道：“你可認得你丈夫麼？”玉英道：“說哪裏話，我兩個從小兒的結發夫妻，與他生男長女，怎的不認得？”唐王叫內官攙她下去。那公主下了寶殿，直至白玉階前，見了劉全，一把扯住道：“丈夫，你往哪裏去，就不等我一等！我跌了一跤，被那些沒道理的人圍住我嚷，這是怎的說！”那劉全聽他說的話是妻之言，觀其人非妻之麵，不敢相認。唐王道：“這正是山崩地裂有人見，捉生替死卻難逢！”好一個有道的君王：即將禦妹的妝奩、衣物、首飾，盡賞賜了劉全，就如陪嫁一般。又賜與他永免差徭的禦旨，著他帶領禦妹回去。他夫妻兩個，便在階前謝了恩，歡歡喜喜還鄉。有詩為證：
人生人死是前緣，短短長長各有年。
劉全進瓜回陽世，借屍還魂李翠蓮。
他兩個辭了君王，徑來均州城裏，見舊家業兒女俱好，兩口兒宣揚善果。不提。
卻說那尉遲公將金銀一庫，上河南開封府訪看。相良原來賣水為活，同妻張氏在門首販賣烏盆瓦器營生，但賺得些錢兒，隻以盤纏為足，其多少齋僧布施，買金銀紙錠，記庫焚燒，故有此善果臻身。陽世間是一條好善的窮漢，那世裏卻是個積玉堆金的長者。尉遲公將金銀送上他門，唬得那相公、相婆魂飛魄散；又兼有本府官員，茅舍外車馬駢集，那老兩口子如癡如啞，跪在地下，隻是磕頭禮拜。尉遲公道：“老人家請起。我雖是個欽差官，卻齎著我王的金銀送來還你。”他戰兢兢地答道：“小的沒有什麼金銀放債，如何敢受這不明之財？”尉遲公道：“我也訪得你是個窮漢；隻是你齋僧布施，盡其所用，就買辦金銀紙錠，燒記陰司，陰司裏有你積下的錢鈔。是我太宗皇帝死去三日，還魂複生，曾在那陰司裏借了你一庫金銀，今此照數送還與你，你可一一收下，等我好去回旨。”那相良兩口兒隻是朝天禮拜，那裏敢受?道：“小的若受了這些金銀，就死得快了。雖然是燒紙記庫，此乃冥冥冥冥：指陰間。之事；況萬歲爺爺那世裏借了金銀，有何憑據？我決不敢受!”尉遲公道：“陛下說，借你的東西，有崔判官作保可證。你收下罷。”相良道：“就死也是不敢受的。”
尉遲公見他苦苦推辭，隻得具本差人啟奏。太宗見了本，知相良不受金銀，道：“此誠為善良長者！”即傳旨教胡敬德將金銀與他修理寺院，起蓋生祠，請僧作善，就當還他一般。旨意到日，敬德望闕謝恩、宣旨，眾皆知之。遂將金銀買到城裏軍民無礙的地基一段，周圍有五十畝寬闊，在上興工，起蓋寺院，名“敕建相國寺”。左有相公相婆的生祠，鐫碑刻石，上寫著“尉遲公監造”。即今大相國寺大相國寺：即相國寺。在今河南開封市。本北齊大建國寺，後廢。唐重建，因唐睿宗原封相王，故改名相國寺。宋至道二年重建，題名大相國寺。是也。
工完回奏，太宗甚喜。卻又聚集多官，出榜招僧，修建水陸大會，超度冥府孤魂。榜行天下，著各處官員推選有道的高僧，上長安做會。哪消個月之期，天下多僧俱到。唐王傳旨，著太史丞傅奕選舉高僧，修建佛事。
傅奕聞旨，即上疏止浮圖浮圖：即浮屠，指佛教。，以言無佛。表曰：
西域之法，無君臣、父子，以三塗三塗：塗同途。又稱三惡趣、三惡道，即指地獄、餓鬼、畜生。佛教認為作惡的人隻有這三條道路。六道，蒙誘愚蠢；追既往之罪，窺將來之福；口誦梵言，以圖偷免。且生死壽夭，本諸自然；刑德威福，係之人主。今聞俗徒矯托，皆雲由佛。自五帝、三王，未有佛法，君明臣忠，年衤乍長久。至漢明帝始立胡神至漢明帝始立胡神：漢明帝劉莊是東漢的第二代皇帝。漢明帝永平十年(公元67年)，開始有漢譯本佛經。但佛教傳入中國則早在西漢末年。胡神，指佛教。，然惟西域桑門桑門：即沙門，僧徒。佛教認為勤行善事，止息諸惡為沙門。，自傳其教。實乃夷犯中國，不足為信。
太宗聞言，遂將此表擲付群臣議之。
時有宰相蕭瑀，出班俯囟奏曰：“佛法興自屢朝，弘善遏惡，冥助國家，理無廢棄。佛，聖人也。非聖者無法，請置嚴刑。”傅奕與蕭瑀論辯，言：“禮本於事親事君，而佛背親出家，以匹夫抗天子，以繼體悖所親；蕭瑀不生於空桑，乃遵無父之教，正所謂非孝者無親”。蕭瑀但合掌曰：“地獄之設，正為是人。”
太宗召太仆卿張道源、中書令張士衡，問佛事營福，其應何如。二臣對曰：“佛在清淨仁恕，果正佛空。周武帝以三教分次：大慧禪師有讚幽遠，曆眾供養而無不顯；五祖投胎，達摩現象。自古以來，皆雲三教至尊而不可毀，不可廢。伏乞陛下聖鑒明裁。”太宗甚喜道：“卿之言合理。再有所陳者，罪之。”遂著魏征與蕭瑀、張道源邀請諸佛，選舉一名有大德行者作壇主，設建道場。眾皆頓首謝恩而退。自此時出了法律：但有毀僧謗佛者，斷其臂。
次日，三位朝臣，聚眾僧，在那山川壇裏，逐一從頭查選。內中選得一名有德行的高僧。你道他是誰人？
靈通本諱號金蟬：隻為無心聽佛講，
轉托塵凡苦受磨，降生世俗遭羅網。
投胎落地就逢凶，未出之前臨惡黨。
父是海州陳狀元，外公總管當朝長。
出身命犯落江星，順水隨波逐浪泱。
海島金山有大緣，遷安和尚將他養。
年方十八認親娘，特赴京都求外長。
總管開山調大軍，洪州剿寇誅凶黨。
狀元光蕊脫天羅，子父相逢堪賀獎。
複謁當今受主恩，淩煙閣淩煙閣：唐太宗為表彰功臣而建築的高閣，繪有功臣畫像。上賢名響。
恩官不受願為僧，洪福沙門將道訪。
小字江流古佛兒，法名喚做陳玄奘。
當日對眾舉出玄奘法師。這個人自幼為僧，出娘胎就持齋受戒。他外公見是當朝一路總管殷開山。他父親陳光蕊，中狀元，官拜文淵殿大學士。一心不愛榮華，隻喜修持寂滅。查得他根源又好，德行又高；千經萬典，無所不通；佛號仙音，無般不會。當時三位引至禦前，揚塵舞蹈。拜罷奏曰：“臣瑀等蒙聖旨，選得高僧一名陳玄奘。”太宗聞其名，沉思良久道：“可是學士陳光蕊之兒玄奘否？”江流兒叩頭曰：“臣正是。”太宗喜道：“果然舉之不錯。誠為有德行有禪心的和尚。朕賜你左僧綱，右僧綱，天下大闡都僧綱都僧綱：管理佛教的總僧官。之職。”玄奘頓首謝恩，受了大闡官爵。又賜五彩織金袈裟一件、毗盧帽一頂。教他用心再拜明僧，排次闍黎闍黎：梵語，亦譯為闍梨。義譯為能糾正弟子品行、為弟子規範的高僧。後衍為和尚的別稱。班首；書辦旨意，前赴化生寺，擇定吉日良時，開演經法。
玄奘再拜領旨而出，遂到化生寺裏，聚集多僧，打造禪榻，裝修功德，整理音樂。選得大小明僧共計一千二百名，分派上、中、下三堂。諸所佛前，物件皆齊，頭頭有次。選到本年九月初三日，黃道良辰，開啟做七七四十九日“水陸大會”。即具表申奏，太宗及文武國戚皇親，俱至期赴會，拈香聽講。
畢竟不知聖意如何，且聽下回分解。
第十二回玄奘秉誠建大會觀音顯像化金蟬第十二回玄奘秉誠建大會觀音顯像化金蟬第 十 二 回玄奘秉誠建大會觀音顯像化金蟬詩曰：
龍集貞觀正十三，王宣大眾把經談。
道場開演無量法，雲霧光乘大願龕。
禦敕垂恩修上刹，金蟬脫殼化西涵。
普施善果超沉沒，秉教宣揚前後三。
貞觀十三年，歲次己巳，九月甲戌，初三日，癸卯良辰。陳玄奘大闡法師，聚集一千二百名高僧，都在長安城化生寺開演諸品妙經。那皇帝早朝已畢，帥文武多官，乘鳳輦龍車，出離金鑾寶殿，徑上寺來拈香。怎見那鑾駕？真個是：
一天瑞氣，萬道祥光。仁風輕淡蕩，化日麗非常。千官環佩分前後，五衛旌旗列兩旁。執金瓜，擎斧鉞，雙雙對對；絳紗燭，禦爐香，靄靄堂堂。龍飛鳳舞，鶚薦鷹揚鶚薦鷹揚：鶚薦，後漢孔融上書薦彌衡，說：“鷙鳥累百，不如一鶚。使衡立朝，必有可觀。”後稱舉薦人才為“鶚薦”，薦書為“鶚書”。鷹揚，比喻威武和大展雄才。。聖明天子正，忠義大臣良。介福千年過舜禹，升平萬代賽堯湯。又見那曲柄傘，滾龍袍，輝光相射；玉連環，彩風扇，瑞靄飄揚。珠冠玉帶，紫綬金章。護駕軍千隊，扶輿將兩行。這皇帝沐浴虔誠尊敬佛，皈依善果喜拈香。
唐王大駕，早到寺前，吩咐住了音樂響器。下了車輦，引著多官，拜佛拈香。三匝已畢，抬頭觀看，果然好座道場!但見：
幢幡飄舞，寶蓋飛輝。幢幡飄舞，凝空道道彩霞搖；寶蓋飛輝，映日翩翩紅電徹。世尊金象貌臻臻臻臻：形容莊嚴、整齊。，羅漢玉容威烈烈。瓶插仙花，爐焚檀降。瓶插仙花，錦樹輝輝漫寶刹；爐焚檀降，香雲靄靄透清霄。時新果品砌朱盤，奇樣糖酥堆彩案。高僧羅列誦真經，願拔孤魂離苦難。