我們男人許多好虛榮的人，不能用道理來說服人，也不知用道德來感化人，隻用穿著打扮來誇耀自己，難道衣服、鞋襪能夠表現一個人的偉大崇高嗎？
甚至有的人，不隻日常用品、穿著衣物，都要講究名牌；尤其凡事愛出風頭、喜歡受人讚美、經常吹捧自己等，諸多浮華不實之事，都是虛榮心的表現。
我們男人中虛榮心強烈的人，往往追求表麵上的光彩，並且極力掩蓋自己的內心世界。從根本上說，虛榮是一種源於自卑感、極力想得到別人承認、得到榮譽和尊重的心理表現。一旦虛榮心得不到滿足，就會產生自卑感。
真正懂得榮譽、懂得生命尊嚴的人，會以求實的精神，坦然麵對榮辱，而不去在意一時的浮華虛名。
我們做人應該要實事求是，不要打腫臉充胖子，不要逞一時之快，凡事要腳踏實地，要爭千秋，不要隻爭一時。越王勾踐的臥薪嚐膽、諸葛孔明的隴中養精蓄銳；多少人的十載寒窗，多少人的生聚教訓，都在說明從務實勤勞裏才能成功。
反之，如果我們隻學會虛榮，而不肯務實的做人，就如一棵沒有根的樹，是很容易枯萎的；又如一棟地基不穩的大樓，隨時都有倒塌的可能。
2.消除虛榮的方法
男人在虛榮心的驅使下，往往隻追求麵子上的好看，不顧現實的條件，最後造成危害。在強烈的虛榮心支使下，有時會產生可怕的動機，帶來非常嚴重的後果。因此，虛榮心是要不得的，應當把它克服掉。我們該如何克服自己的虛榮心呢？
（1）認識榮譽
如果我們不是通過自己的作為得到別人的尊重，而是靠弄虛作假，騙取榮譽，即使今天獲得了榮譽受到了尊重，明天或後天也會因名譽不好而失去別人的尊重。
濫竽充數的南郭先生能十分得意地蒙混一時，但最終還是要被人揭穿，不就是最好的說明嗎?
（2）認清真相
虛榮心實際上是扭曲的自尊心。我們自尊心強的人對自己的聲譽、威望等比較關心。做了好事，心理高興是榮譽感的表現，珍惜榮譽，顧全麵子是維持自尊心的正常要求。然而我們為了表揚去做好事，甚至不惜弄虛作假，這就是虛榮心的表現了。
（3）認清危害
虛榮心強的男人，在思想上會不自覺地滲入自私、虛偽、欺詐等因素，這與謙虛謹慎、光明磊落、不圖虛名等美德是格格不入的。
虛榮的男人為了表揚才去做好事，對表揚和成功沾沾自喜，甚至不惜弄虛作假。他們對自己的不足想方設法遮掩，不喜歡也不善於取長補短。
虛榮的男人外強中幹，不敢坦露自己的心扉，給自己帶來沉重的心理負擔。虛榮在現實中隻能滿足一時，長期的虛榮會導致非健康情感因素的滋生。
（4）端正人生觀
做到自尊自重是我們克服虛榮心必須要做到的。做人起碼要誠實、正直，絕不能為了一時的心理滿足，不惜用人格來換取。隻有把握住自尊與自重，才不至於在外界的幹擾下失去人格。
隨著社會主義市場經濟體製的建立，我們的觀念發生了新的變化，加上社會上某種消極因素的影響，不少人對生活、前途、人生的態度過分追求外在的虛華。
講排場，擺闊氣，大吃大喝，攀比是時髦的象征，否則就會由於跟不上形勢而遭譏諷，這都為虛榮心的滋長提供了土壤。隻有樹立正確的人生態度和價值觀，才能更好地克服虛榮心理。
（5）調整心理需要
需要是我們生理的和社會的要求在人腦中的反映，是人活動的基本動力。
在某種時期或某種條件下，我們有些需要是合理的，有些需要是非合理的。因此一定要根據自己的實際情況和真實需求進行獲取。在認清自己的心理需求隻是虛榮的時候，立即進行調整，別為了一時的麵子就害人害己。我們一定要學會知足常樂，多思所得，從而實現自我的心理平衡。
（6）擺脫從眾心理
我們的從眾行為既有積極的一麵，也有消極的另一麵。對社會上的一種良好時尚，就要大力宣傳，使人們感到有一種無形的壓力，從而發生從眾所為。
如果社會上的一些歪風邪氣、不正之風任其泛濫，也會造成一種壓力，使一些意誌薄弱者隨波逐流。虛榮心理可以說正是從眾行為的消極作用所帶來的惡化和擴展。
我們要本著清醒的頭腦，麵對現實，實事求是，從自己的實際出發去處理問題，擺脫從眾心理的負麵效應。別人的議論，他人的優越條件，都不應當是影響自己進步的外因，決定需要的是自己的努力。隻有這樣的自信和自強，才能不被虛榮心所驅使，成為一個高尚的人。
3.做到務實的要訣
我們現代人生活節奏越來越快，壓力重，欲望高、誘惑大，隨之而來的痛苦和煩惱也就越多，在這樣情況下，我們要以清醒的心智和從容的步履走過歲月，我們的心境中不能缺少淡泊。我們該如何做到務實呢？
（1）樹立崇高理想
我們追求的目標越崇高，對低級庸俗的事物的抵製力就越強。我們樹立崇高理想人應該追求內心的真實的美，不圖虛名。
我們自我價值的實現不能脫離社會現實的需要，必須把對自身價值的認識建立在社會責任感上，正確理解權力、地位、榮譽的內涵和人格自尊的真實意義。
我們隻有著眼於現實，把自己的理想與國家、民族的前途結合起來，通過艱苦努力，克服前進道路上的困難和障礙，才有可能實現自己的遠大理想和抱負。
我們很多人能在平凡的崗位上作出不平凡的成績，就是因為有自己的理想，同時做到自知之明。這就是說要能正確評價自己，既看到長處，又看到不足，時刻把消除為實現理想而存在的差距作為主要的努力方向。
（2）自知之明
人生逆境十之八九，我們總不能事事如意，有某方麵達不到自己的要求或自己有某些方麵比不上人家，這是正常的事，無須耿耿於懷，更不必用虛假的東西來掩飾。假的就是假的，被人識穿以後會更加丟人現眼。
（3）善於主宰自己
我們不要過於計較別人怎樣議論和怎樣看待自己，我們對於別人的言論和看法，往往采取批判接受的態度，對於那些無理的議論，我們會不聞不問，置之不理。
我們不能時時處處以取悅別人為目的，把他人的言論作為自己的行為準則，如果那樣，就會不知不覺地給自己套上一個無形的精神枷鎖，最終隻能是不斷助長自己的虛榮心理。
（4）矢誌奮鬥
虛假的榮譽不屬於自己，它終究會被人遺棄。我們與其追逐一個個轉瞬即破的肥皂泡，還不如立下大誌，通過奮鬥創造出屬於自己的榮譽來。
經過奮鬥得來的榮譽，才是真實的和自豪的，務實者會腳踏實地從今天做起，堅持下去，這樣真正的榮譽就會降臨到你的身上了。
貼心小提示
作為男人的你是不是還在想如何才能真正讓自己務實呢？現在讓我來給你說一個最簡單的方法吧！
我們有時候買鞋子，就會遇到這樣的情況，漂亮的鞋子穿在腳上卻不舒服，穿在腳上舒服的鞋子，卻不漂亮。是選漂亮的鞋子呢？還是選擇讓腳舒服呢？
有人會說，這還不簡單嗎！肯定是後者啦！真是這樣嗎？在生活中，我們有多少時候是選擇了讓別人說好的“鞋子”而委屈了自己呢？
所以說合適的才是最重要的，不要圖虛榮，不要理睬別人怎麼說，不要老委屈求名利，記住，適合你的，才是最好的。第七節把吝嗇心調整為慷慨
慷慨是一種給予，而且是一種不圖回報的給予。因而它也是一種豪爽，一種正氣，一種境界，一種美德。具有慷慨心理的人往往也更容易獲得成功。相反，吝嗇在任何社會都是一個貶義詞。吝嗇心理容易丟失我們的仁愛之心、同情之心。因此我們要善於把吝嗇心理調整為慷慨，這樣才能讓自己更好地融入這個社會。
1.認識吝嗇與慷慨
吝嗇是貪婪的孿生兄弟，貪心之餘便是吝嗇。最有名的是法國批判現實主義文學的偉大代表巴爾紮克筆下《歐也妮·葛朗台》中的葛朗台，這個號稱世界文學作品中吝嗇之首的家夥，死的時候手裏竟然還握著他最心愛的金子。
縱觀人類曆史，除了極少數的文人雅士外，絕大多數人都喜歡錢，正所謂愛財之心人皆有之，不過，凡事都要有個限度，愛財之事也不例外。
金錢有一個不得不令所有人承認的特點，那就是生不帶來，死不帶去。所以我們不能把金錢看得太重，要知道，人與人之間不能隻有金錢，更多還是情義。
《水滸傳》在塑造人物的性格方麵是相當成功的。性格即命運，好漢們性格的差異，往往決定了他們後來在梁山上的座次和排序，而吝嗇和慷慨的性格，也在其中得到了很好體現。
打虎將李忠是一個在諸多好漢中不大起眼的人物。除了他武功不濟之外，多少還與他的性格有關。縱觀整本《水滸傳》描寫到的人物，李忠是最吝嗇的一個，無論是言是行，無不顯得小肚雞腸，一點不大氣，所以他在梁山上的地位就非常一般。
在一百單八條好漢中，最大氣的莫過於宋江。宋江綽號“及時雨”、“呼保義”。宋江最為人稱道的就是慷慨，仗義疏財，扶危濟困。
單論武功，宋江恐怕連李忠都及不上。就這麼一個麵黑身矮、武功不值一提的小縣吏出身之人，卻能位居一百單八將之首，多少有萬夫不擋之勇的漢子，如玉麒麟盧俊義、大刀關勝，多少詭計多端的謀臣如智多星吳用、神機軍師朱武者都俯首稱臣，這其中的奧妙令人深思。由此可見，慷慨對於一個人發展的重要性。
2.消除吝嗇的方法
吝嗇之人極度自私，不給別人任何幫助，將人的本性降格為動物般的本性。吝嗇破壞了人類美好的社會關係、倫理關係與道德關係，吝嗇之人也必將受到社會的譴責與遺棄。我們應該怎麼消除這個病態心理行為呢？
（1）認清危害
吝嗇的男人非常計較個人得失，碰到事情總怕自己吃虧，對個人利益絲毫不能讓步。總是高估別人，低估自己，永不知足，因而也具有貪婪小氣之心。
吝嗇的男人非常看重自己的財富與利益，為了獲得更多的利益，可以六親不認，對別人的苦楚表現得冷漠無情，毫無憐憫之意，甚至落井下石。
吝嗇的男人很少參加社交活動，也不關心周圍的事物，不願意幫助別人。因此他們很少有知心朋友，遇到困難也難以得到別人的幫助。
（2）理智對待
我們要從精神上進行思考，領悟吝嗇的錯誤。人活在世上，需要錢，但更需要親情與友誼。
小氣冷漠，隻會割斷親情，使我們成為孤家寡人。過去曾經受到的不公正的待遇，不必縈繞心頭，要理智地看待。別人需要幫助的時候拉別人一把，日後自己有難處，才能得到他人的關心。
（3）充實信仰
一個有崇高信仰的人，將會把瑣碎的蠅頭小利看淡。好的信仰將會使我們的價值觀得到提升，靈魂得到淨化。
3.做到慷慨的要訣
慷慨是一種給予，而且是一種不圖回報的給予，他把寶貴的東西給了你，而且他自己卻並不希圖從中得到你的什麼好處。隻要給了你，對他也就夠了。我們人的天性中本身就有慷慨的種子，它使我們人類比起動物來，少了許多的爭爭鬥鬥，多了許多的溫情脈脈。我們平時如何做到慷慨呢？
（1）理解慷慨
施以慷慨並不一定是支付錢財，隻要我們能夠使別人得到溫暖，那就是付出的慷慨了。雷鋒雨夜送路遇的老大娘回家，他雖然不是花錢為老大娘打的，但他是慷慨的。
真正的慷慨是什麼？是數百萬的愛心捐款嗎？不是。真正的慷慨是將最珍愛之物奉獻出來，將自己的快樂帶給他人。
（2）欣賞慷慨
一個慷慨之人，無論地位高低，不管富貴貧賤，都會受到眾人的歡迎。
一位高考落榜的青年，來到一家自行車修理店當學徒，有人送來一輛車胎漏氣的自行車，青年認認真真地將車胎補好後，手頭再沒活幹了。他本來可以悠閑地坐下來和同事喝茶聊天，但他卻為這輛自行車的各個部件加了油，又將車圈、車架的鏽斑全部擦得亮亮的，簡直整舊如新，別的學徒笑他多此一舉。
後來，車主將自行車領走的第二天，青年人就被挖到那位車主的公司上班。原來，慷慨有時在特殊的場合，還會產生神奇的效果。
（3）享受慷慨
嚐試著去給街上可憐的乞丐一些錢，或者將盲人從馬路對麵牽過來，或者給你的戀人買上一束紅玫瑰，你會發現雖然占有錢財也有快樂，但那種快樂是被人白眼視之的快樂；而你給予的那種快樂，既愉悅了自己，同時也愉悅了別人。
漸漸地你會發現自己更樂於做一些給予別人的事情，因為你從中享受到難以言傳的快樂。
讓我們從一個吝嗇的小人物，變成一個慷慨大度的人吧！這樣我們將不會再患得患失，我們的生活也將會更加美好，我們的事業也將更加順利。
貼心小提示
作為男人的你知道了吝嗇的壞處，可能你還會想，吝嗇是不是一種疾病呢？讓我們一起來看看吧！
單就吝嗇而言，不能說它是一種病，但是如果作為某種病的表現，還是可能的。
如精神病中的偏執病可能有極度吝嗇的表現，特別是有腦器質病者，也有此情況發生，但他們根本沒有自知，吝嗇是受病態妄想所支配的。
我們常說被什麼事衝昏了頭腦，所謂衝昏頭腦，就是意識變得狹窄起來，在該人的思想裏隻有自己的利益，隻知道收獲，而付出是一種痛苦，甚至是很大的痛苦。
在心理病症中，有沒有強迫吝嗇?按理是有的，因為強迫症就是指本人不願有這種想法或行為，但又無法控製住這種想法和行為，並為這些而十分痛苦不安。
如何判斷你的吝嗇是不是強迫症，除了根據這個強迫症的概念，還要根據其它條件特別是性格基礎來定。
如果我們自己也解釋不出自己為什麼這樣吝嗇，並為吝嗇而自責自貶乃至深惡痛絕時，還是讓我們去看看心理醫生好了，如果真是強迫症，做些必要的分析治療或許可能有所改善。第八節將虛偽心改變為誠實
虛偽欺騙心理是指我們在對待自己和與別人交往中，表現出來的一種掩蓋事實真相、滿足私欲、騙取信任的心理活動和行為，是一種消極的個性心理特征。這與謙虛謹慎、光明磊落、不圖虛名等美德是格格不入的。
誠實即忠誠老實，就是忠於事物的本來麵貌，不隱瞞自己的真實思想，不掩飾自己的真實感情，不說謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。擁有這種良好的品性，能提升自己的人格，贏得別人的信任，從而有利於人生更好地發展。
1.認識虛偽與誠實
我們男人都有兩麵性，虛偽與誠實。人之所以虛偽，是他嚐到了虛偽的甜頭。因為虛偽者的表現是他不費多大力氣就能迅速給別人以美好的感覺。
溜須拍馬投其所好者似乎都有虛偽之嫌，但是社會少了這些人還真不行。人們之所以厭惡虛偽，是因為自己被欺騙了。
但是虛偽者他欺騙了一時，欺騙不了一世。即使虛偽者的表演再逼真，隨著時間的推移也會露出真麵目，更別說我們有能力分辨真偽虛實了。
誠實，誠信老實。誠信是荒原上流淌的一汪清泉，誠信是寒冬臘月傲放雪中的一枝梅花，誠信是夜晚行路時前方一盞不滅的燈火，誠信猶如春天第一縷陽光令人向往。
誠信可以創造奇跡。老實人常在，老實人有好報，老實人是社會的脊梁。如果沒有老實人踏踏實實的幹事、認認真真的鑽研，那麼我們的國家就很危險了。
如果你很誠實，你的信譽將極速上升；如果你是個虛偽的人，你的信譽將飛速下降。我們不能缺少寶貴的信譽，不管你是富翁還是窮人，必須要先擁有信譽，要不，你會失去很多東西。
擁有信譽，你先要做到誠實。對有信譽的人，人們用尊敬的目光看你；沒有信譽的人，人們會用怪異的眼光瞟你。所以說，我們最需要擁有的就是信譽。
我們男人都有誠實與虛偽兩麵性，為什麼這麼說呢？因為我們誰也不敢說自己一生一世從來沒有過一點兒虛偽，也不敢說自己一輩子光做虛偽的事兒，沒有一點兒誠實的時候。
有人打過這樣一個比方，我們的誠實與虛偽就像數軸上的正數和負數，誠實是正數，虛偽是負數。正數加負數可以是正數也可以是負數，就看你是誠實的時候多還是虛偽的時候多了。
2.去除虛偽的方法
虛偽欺騙心理是男人們普遍痛恨的一種不健康心理。仔細分析不難看出，虛偽欺騙的實質就是不誠實。用虛假的言語或行動掩蓋事實真相，滿足私欲，騙取信任，使人上當受騙，既害人又害己，是一種極不道德的心理行為。那麼在現實生活中，我們該怎樣去除這種不健康的虛偽心理呢？
（1）認清原因
認清自己產生虛偽心理的原因，才能根據不同情況，采取不同的措施，克服自己的虛偽心理，從虛偽中走出來。
虛偽欺騙心理產生的原因是相當複雜的，我們有時常常有一些不合理的需要，並且在需要得不到滿足時，不能正確調整就會產生虛偽。
如我們有些人喜歡自我炫耀，在長期得不到重視或遇到挫折時，就會認為這是社會錯了，而不是自己的需要不合理，漸漸地與社會格格不入，以不誠實的態度對待自己、他人和社會。
結果，虛偽欺騙就慢慢地進入我們的性格當中，逐漸形成了一種較為固定的心理活動和行為方式。因此，在不合理的需要得不到滿足時，虛偽欺騙心理就乘虛而入了。
錯誤的動機也能讓我們產生虛偽心理。如我們與人交往的時候都是有一定動機的，但是當我們交往動機不良，即不是為了獲得友誼，不是為了得到幫助，而隻是為了某方麵不正當的私利而和別人交往的話，就很難用誠實、守信的態度對待別人，也就不會有朋友和事業上的夥伴。
當然，家庭、學校、社會的一些不良因素，也會對我們的虛偽心理形成起到促進作用。
知道了這些不良因素，我們平時就要有意識地抵製這些不良因素的形成，提高自己的免疫力。
（2）量力而行
言而有信，要求我們做到不輕易許諾，量力而行，做不到的事要婉言謝拒；一旦許諾，要盡最大努力去辦。答應了別人而又不做，不僅會喪失信用，而且還會耽誤別人的大事。
（3）勇於承擔錯誤
不論你的出發點如何，在任何時候都不應該撒謊、騙人；不要為自己的過失和錯誤尋找借口；主動承認錯誤，勇敢地承擔因此造成的不良後果，並以此為鑒。
（4）維護自尊
自尊是指珍視尊重自己，不向別人卑躬屈節，也不容許別人歧視、侮辱我們自己的一種心理活動，是一種指向自我的尊重。把自尊和敬人結合起來，才能誠實守信地對待自己和別人。
維護自尊，要以自信為前提，也就是要在相信自己，承認現實的基礎上，客觀、誠實地觀察事物、分析事物。自信的人，誠實守信，不出爾反爾，敢於糾正自己的錯誤，因此，不自卑，也不會虛偽欺騙。
（5）用良心監督
當我們處在維護自我尊嚴的過程中時，內心會深深地體會到誠實守信的巨大魅力，我們的內心就會產生一種願望，希望別人也能用真誠、守信的態度對待我們。也就是說，我們會自覺地約束自己，正確地評價自己，把誠實守信看作是一種責任和義務。如果出現了虛偽的心理，產生了欺騙的行為，內心就會很痛苦。這是為什麼呢？這就是良心在起作用。
良心就像一隻警鍾，提醒我們自覺抵製虛偽欺騙心理。良心對不合理的需要、錯誤的動機起著控製作用，良心在行為進行中起著監督作用，良心對行為的後果起著自我評價作用。
3.做到誠實的要訣
我們都喜歡誠實守信的人，並願意與他們交往。誠實守信是一個人人格、品德的重要標誌。誠實守信心理要求人們在對待自己、對待別人和對待事物的時候，要公正坦率，忠誠老實，實事求是，不弄虛作假。我們該如何保持自己誠實的品格呢？
（1）用理想導航
理想是我們心理活動的燈塔，它正確地引導人們用合理的態度認識世界和改造世界，促使人逐漸養成諸如誠實、守信、熱情等良好的心理特征，克服虛偽、欺騙、冷淡等不良的心理特征。
同時，理想還是心理活動的動力，是巨大的精神力量，它催促人追求真善美，在實際生活中揚長避短，用頑強的毅力克服自身的缺點和不足。
人生是絢麗的，因為它有理想；青春是美好的，因為它有朝氣。沒有理想，在漫長的人生道路上就沒有方向，就沒有偉大的奮鬥目標。我們應當把誠實守信作為自己人格理想的重要內容，作為自己畢生所追求的目標。
（2）建立良好的人際關係
融洽、豐富的人際關係可以給我們帶來美好的享受，愉快的體驗和社會需要的滿足。良好的人際關係會使我們產生歸屬感，並從其中獲取真實準確的知識和信息，體驗到被別人關心、愛護和理解的歡樂，並以更加誠實的態度和守信的行為對待別人。
（3）訓練堅強的意誌
堅強的意誌可以促使我們誠實守信心理的形成，如果我們有了堅強意誌，就能克服內在的惰性和外界的幹擾，能及時調節、控製自己的行為，使誠實守信習慣化。
（4）培養良好性格
性格對我們的學習、事業、生活所起的作用是廣泛、深刻而持久的，它影響著人對自己、他人和社會的態度，並使自己的行為習慣化。良好的性格能使我們在態度方麵客觀、真實、誠懇，在行為上謹慎、積極、主動、熱忱。
總之，誠信是為人之本，是真善美的高度統一，是一切德行的基礎和根本。由誠而善，有信而親。誠實守信可以保證我們與人友好相交，贏得別人的信任，取得事業成功。
貼心小提示
現在我們男人也許深感信用危機的嚴重性和危害性。但埋怨沒有用，更不能等待。重樹社會信用必須靠每個人的努力，要從現在做起，從自己做起，你才能找回誠實守信的自己！
學會尊重別人。不要輕易傷害別人的感情，虛偽的撒謊一旦被揭穿，往往是最傷害人心的。
三思而後言。如果你所要說的話可能傷害別人的感情，也許最好保持沉默。
信守承諾。說到做到，如果做不到，就千萬別隨便許諾。
欠別人的一定要還。不管你欠別人什麼，一定要還回去，這是我們誠實守信的第一步。
與他人共享。一個誠實的人不會為自己編造故事，讓誠實從不偽裝自己開始。
誠實對待自己。你是有良心的，你的虛偽讓你不敢麵對自己的良心，你用了各種借口來欺騙自己，現在坦然麵對自己吧！
與誠實的人交往。物以類聚、人以群分，如果你天天與虛偽的人打交道，你會不自覺地也開始虛偽起來。
守時。這個就不用說了吧！想想如果你在等待一個不守時的人，你會有什麼感受！
讓我們告別虛偽，讓誠實來到我們身邊。