他們早上繼續趕路，走了三個小時，到一家客店前下了牲口。這客店是連唐吉訶德本人也看出來了的，不是他以前想象的城堡，沒有濠溝、了望塔、吊閘、吊橋之類的東西。他現在已不是那麼想入非非了，更像以前的他，這從下麵的事情大體上看得出來。
他們住的是一間樓下的房間，裏麵掛的不是壁毯，而是掛著一塊粗布，上麵畫了一些人物，就像農村裏常見的那種壁掛。其中一幅畫的是特洛伊的海倫，被巴黎斯從她丈夫梅內拉奧那兒搶走。不知是哪位蹩腳畫匠的手筆，畫得很糟。另一幅畫的是狄多和伊尼亞斯的故事；狄多在高塔上，揮著一條床單；她那位逃走的客人乘著一條船在海上，揚起船帆準備逃離她。唐吉訶德仔細地看過這兩幅畫，注意到海倫對自己被搶毫無不悅，反而微笑著對情人大送秋波，而美人狄多在傷心流淚，那淚珠足有核桃大小，畫家的意思是讓人看得清楚一些。唐吉訶德說：
“這兩位夫人真是不幸，沒有生在當代；而我更是不幸，沒有生在她們的時代!要不，我就會碰上畫中的先生，攔住他們，挽救特洛伊和伽太基，使這兩座城不至毀滅。哼!隻要宰了巴黎斯，這些悲劇就都可避免了。”
桑丘說：“我敢打賭：用不了幾年，所有的客店、酒店、飯店、鄉裏的理發店，沒有一家的牆上不畫上我們的故事的。不過我衷心希望那些畫家要比這婊子養的畫匠高明，不要畫得這樣糟。”
唐吉訶德道：“你說得不錯，桑丘。畫這些畫的人使我想起了烏貝達的畫家 奧巴內哈。他作畫時，有人問他畫的是什麼，他回答說：‘畫出來像什麼就是什麼。’如果他碰巧畫了一隻公雞，他在畫下麵注明：‘這是一隻公雞’，免得別人看成是隻狐狸。寫作也和繪畫很相似，最近出籠的這位新唐吉訶德的傳記的作者就是膽大妄為，他是隨心所欲，亂寫亂畫，弄成什麼樣就算什麼。京城裏前幾年有一位名叫茅雷翁的詩人，與他大同小異。有人問他拉丁文的Deum de Deo是什麼意思，他說是西班牙文的De donde diere，還答得很肯定。其實這兩句意思根本不同。前者是‘上帝啊’，後者是“在我將來可能給的地方，我已經給了’。兩者不過是聲音相近而已。
“還是談我們的事吧。你今晚是否還想自己打一頓?這屋子暖烘烘的，你覺得怎樣?在這裏打比在露天打強吧?”
桑丘答道：“說實話，挨鞭子就是挨鞭子，屋裏屋外都一樣。緊紮溫暖的好地方當然也不錯；可我很喜歡在樹林子裏幹。仿佛有樹木作伴，它們在陪我分擔痛苦。”
唐吉訶德說：“我再想了一下，今晚就算了吧，好桑丘，你還要恢複一下哩。等我們到家後再說吧，頂多還有兩天。”
桑丘答道：“就按您的意思辦吧。不過，我倒是願意早點把這事辦完算了。現在我一沾手，勁頭就上來了。‘趁熱打鐵’好，‘拖延就產生危險’，‘趁有水時轉磨子’，‘一烏在手勝過兩鳥在林’。”
唐吉訶德說：“看在上帝份上，好桑丘，你不要再用成語了。你故態複萌，老毛病又犯了。我得提醒你哩。你為什麼就不能像常人一樣說話，老要囉囉嗦嗦繞彎子呢?我給你講過多少次呀。記住我的話，對你今後會大有好處的。”
“這真是我的一個倒黴毛病，”桑丘答道。“三句話不講成語，我就說不出名堂來；我用的成語句句我都覺得很應景。不過我一定盡力改掉這毛病。”
這一次，他們的談話就到此結束。