金·奧特雷剛出道的時候，想要改掉他得州的鄉音，穿得像個城裏的紳士，自稱是紐約人，結果大家都在他背後笑話他。後來他開始彈五弦琴，唱他的西部歌曲，開始了他那了不起的演藝生涯，成為全世界在電影和廣播兩方麵最有名的西部歌星。
你在這個世界上是個新東西，應該為這一點而慶幸，應該盡量利用大自然所賦予你的一切。歸根結底說起來，所有的藝術都帶著一些自傳體，你隻能唱你自己的歌，你隻能畫你自己的畫，你隻能做一個由你的經驗、你的環境和你的家庭所造成的你。不論好壞，你都得自己創造一個自己的小花園；不論好壞，你都得在生命的交響樂中，演奏你自己的小樂器。
就像愛默生在他那篇《論自信》的散文裏所說的：“在每一個人的教育過程之中，他一定會在某個時期發現，羨慕就是無知，模仿就是自殺。不論好壞，他必須保持本色。雖然廣大的宇宙之間充滿了好的東西，可是除非他耕作那一塊自己的土地，否則他絕得不到好的收成。他所有的能力是自然界的一種新能力，除了他之外，沒有人知道他能做些什麼，他能結什麼，而這都是他必須去嚐試求取的。”
下麵是一位詩人——已故的道格拉斯·馬羅區所說的：
如果你不能成為山頂的一株鬆，
就做一叢小樹生長在山穀中，
但須是溪邊最好的一小叢。
如果你不能成為一棵大樹，
就做灌木一叢。
如果你不能成為一叢灌木，就做一片綠草，
讓公路上也有幾分歡娛。
如果你不能成為一隻麝香鹿，就做一條鱸魚，
但須做湖裏最好的一條魚。
我們不能都做船長，我們得做海員。
世上的事情，多得做不完，
工作有大的，也有小的，
我們該做的工作，就在你的手邊。
如果你不能做一條公路，就做一條小徑。
如果你不能做太陽，就做一顆星星。
不能憑大小來斷定你的輸贏，
不論你做什麼都要做最好的一名。
以最大的熱忱投入今天
在一次培訓課上，我和學員們討論到“及時行樂”這個話題，大多數人認為“及時行樂”帶有太多利己觀念，但我認為“及時行樂”裏麵也包含很多積極進取的因素，有這麼一個小故事：
一個20出頭的小夥子急匆匆地走在路上。一個人攔住了他，問道：
“小夥子，你為何行色匆匆啊？”
小夥子連頭也不回，飛快地向前跑著，隻泛泛地甩了一句：
“別攔我，我要尋求幸福。”
轉眼20年過去了，小夥子已變成中年人，可他依舊在路上奔波。
有一個人又攔住他。
“喂！中年人，你上哪兒去啊！”
“別攔我，我在尋找我的幸福。”
20年又過去了，這個中年人逐漸變得蒼老，麵色憔悴，背亦駝得像一張彎弓，可他仍掙紮著，一步步向前挨。
又有個人攔住他。
“老頭子，你還在尋找你的幸福嗎？”
“是啊！”
當老頭回答完這句問話，猛地驚醒，一行老淚流了下來。原來，剛才問他問題的那個人，就是幸福之神啊！他尋找了一輩子，實際上幸福就在他身邊，他卻屢次與他擦肩而過。
講到這裏，我看了看下麵的學員，提出了這樣一個問題：
“請問在座諸位，對於‘及時行樂’這個命題還有不同看法嗎？”
教室內一片寂靜，看得出每個人都陷入了苦苦的思索之中。
是的，我們的人生太短促，但是，我們腳下的路卻是很長很長，如果懂得適時地享受生活中的樂趣，拋開人世間的一切苦惱與憂慮，我們的人生就是幸福的、快樂的。
1871年春天，一個蒙德裏爾綜合醫院的醫科學生，因為受一句話的啟發，而成為一代醫學權威，創建了全世界知名的約翰·霍普金斯醫學院，成為牛津大學的欽定醫學教授，獲得了醫學界最高榮譽——女王勳章。他還被加封為子爵，他就是威廉·奧斯勒，而他看到的那句話是：
“最重要的不是去看遠方的模糊，而要做手邊清楚的事。”
他的成功，就是因為他活在一個所謂“完全獨立的今天”。42年後，他在耶魯大學發表演說時對大學生們說：
“你們當中的每一個的組織都比一條大海船複雜、精美得多，所要走的航程也遠得多，但你們要學會怎樣適應、控製一切，活在一個‘完全獨立的今天’。
“要注意聆聽你們生活的每一個層麵，隔斷已經死去的昨天，也隔斷那些尚未誕生的明天。那你擁有的就是今天。
“明天的重擔，再加上昨天的重擔，就會成為今天最大的障礙，要把未來像過去那樣緊緊地關在門外，因為未來就在於今天。”
奧斯勒教授以為：為明日做準備的最好方法，就是要集中你所有的智慧，所有的熱情，把今天的工作做得盡善盡美。在今天完成今日事，這才算為明天鋪路。
我們多數的人，都拖延著不去享受今天的生活，我們都夢想著天邊有一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開放在我們窗口的玫瑰。