我也發現了這一點。我在農場上長大,曾在圍籬旁捉到一隻臭鼬。到了紐約,也在街上碰過幾個兩條腿的臭鼬,痛苦的經驗告訴我兩種都不值得碰。
我們對敵人心懷仇恨,就等於付與對方更大的力量來壓倒我們,給他機會控製我們的睡眠、胃口、血壓、健康,甚至我們的心情。如果我們的敵人知道他帶給我們多大的煩惱,他一定要高興死了!憎恨傷不了對方一根汗毛,卻把自己的日子弄成了煉獄。
猜猜看下麵這句話是誰說的:
如果有個自私的人占了你的便宜,把他從你的朋友名單上除名,但千萬不要想去報複。一旦你心存報複,對自己的傷害絕對比對別人的大得多。
這話聽起來像是哪位理想主義者說的。其實不然,這段話曾出現在紐約警察局的布告欄上。
報複怎麼會傷害自己呢?有好幾種方法。《生活》雜誌如是說:“高血壓患者最主要的個性特征是仇恨,長期的憤恨造成慢性高血壓,引起心髒疾病。”
耶穌說“愛你的敵人”,他可不隻是在傳道,他宣揚的是20世紀的醫術。當耶穌說“原諒他們七十個七次”,他是在告訴我們如何避免罹患高血壓、心髒病、胃潰瘍以及過敏性疾病。
我朋友最近得了嚴重的心髒病,醫生命她臥床休養,交代她不論發生任何情況都不得動怒。醫生都了解,如果心髒衰弱,任何一點憤怒都會要人的命。真的要人命嗎?幾年前華盛頓一位餐廳老板就因一次憤怒而亡。一份警方報告說:“威廉·法卡伯曾是咖啡店老板,因廚子堅持用碟子飲用咖啡,競一怒而亡,因為他急怒之下抓起左輪槍追殺廚子,心髒衰竭,倒地不起。驗屍報告宣告心髒衰竭的起因是憤怒。”
當耶穌說“愛你的仇人”的時候,他也是在告訴我們:怎麼樣改進我們的外表。我想你也和我一樣,認得一些女人,她們的臉因為怨恨而有皺紋,因為悔恨而變了形,表情僵硬。不管怎樣美容,對她們容貌的改進,也及不上讓她心裏充滿了寬容、溫柔和愛所能改進的一半。
怨恨的心理,甚至會毀了我們對食物的享受。聖人說:“懷著愛心吃菜,也會比懷著怨恨吃牛肉好得多。”
要是我們的仇人知道我們對他的怨恨使我們精疲力竭,使我們疲倦而緊張不安,使我們的外表受到傷害,使我們得心髒病,甚至可能使我們短命的時候,他們不是會額手稱慶嗎?
即使我們不能愛我們的仇人,至少我們要愛我們自己。我們要使仇人不能控製我們的快樂、我們的健康和我們的外表。就如莎士比亞所說的:
“不要因為你的敵人而燃起一把怒火,熱得燒傷你自己。”
當耶穌基督說,我們應該原諒我們的仇人“七十個七次”的時候,他也是在教我們怎樣做生意。我舉個例子吧。當我寫這一段的時候,我麵前有一封喬治·羅納寄來的信,他住在瑞典的艾昔蘇那,喬治·羅納在維也納當了很多年律師,但是在第二次世界大戰期間,他逃到瑞典,一文不名,很需要找份工作。因為他能說並能寫好幾國的語言,所以希望能夠在一家進出口公司裏,找到一份秘書工作。絕大多數的公司都回信告訴他,因為正在打仗,他們不需要這一類的人,不過他們會把他的名字存在檔案裏,等等。不過有一封寫給喬治·羅納的信上說:“你對我生意的了解完全錯誤。你既錯又笨,我根本不需要任何替我寫信的秘書。即使我需要,也不會請你,因為你甚至連瑞典文也寫不好,信裏全是錯字。”
當喬治·羅納看到這封信的時候,簡直氣得發瘋。那個瑞典人說他寫不好瑞典文是什麼意思?那個瑞典人自己的信上就是錯誤百出。於是喬治·羅納也寫了一封信,目的是想使那個人大發脾氣。但接著他停下來對自己說:“等一等。我怎麼知道他說的這個是不是對的?我修過瑞典文,可是這並不是我家鄉的語言,也許我確實犯了很多我並不知道的錯誤。如果是那樣的話,那麼我想要得到一份工作,就必須再努力地學習。這個人可能幫了我一個大忙,雖然他本意並非如此。他用這麼難聽的話來表達他的意見,並不表示我就不虧欠他,所以應該寫封信給他,在信上感謝他一番。”
於是喬治·羅納撕掉了剛剛寫好的那封罵人的信,另外寫了一封信說:“你這樣不怕麻煩地寫信給我實在是太好了,尤其是你並不需要一個替你寫信的秘書。對於我把貴公司的業務弄錯的事我覺得非常抱歉,我之所以寫信給你,是因為我向別人打聽,而別人把你介紹給我,說你是這一行的領導人物。我並不知道我的信上有很多文法上的錯誤,我覺得很慚愧,也很難過。我現在打算更努力地去學習瑞典文,以改正我的錯誤,謝謝你幫助我走上改進之路。”
不到幾天,喬治·羅納就收到那個人的信,請羅納去看他。羅納去了,而且得到一份工作。喬治·羅納由此發現“溫和的回答能消除怒氣”。
我們也許不能像聖人般去愛我們的仇人,可是為了我們自己的健康和快樂,我們至少要原諒他們,忘記他們,這樣做實在是很聰明的事。有一次我問艾森豪威爾將軍的兒子約翰,他父親會不會一直懷恨別人。“不會,”他回答,“我爸爸從來不浪費一分鍾,去想那些不喜歡的人。”