在美國曆史上，恐怕再沒有誰受過的責難、怨恨和陷害比林肯多的了。但是根據曆史傳記中的記載，林肯卻“從來不以他自己的好惡來批判別人。如果有什麼任務要做，他也會想到他的敵人可以做得像別人一樣好。如果一個以前曾經羞辱過他的人，或者是對他個人有過不敬的人，卻是某個位置的最佳人選，林肯還是會讓他去擔任那個職務，就像他會派任他的朋友去幹這件事一樣……而且，他也從來沒有因為某人是他的敵人，或者因為他不喜歡某個人，而解除那個人的職務”。很多被林肯委任居於高位的人，以前都曾批評或是羞辱過他——像麥克裏蘭、愛德華·史丹頓和蔡斯。但林肯相信“沒有人會因為他做了什麼而被歌頌，或者因為他做了什麼或沒有做什麼而被貶黜”。因為所有的人都受條件、情況、環境、教育、生活習慣和遺傳的影響，使他們成為現在的這個樣子，將來也永遠是這個樣子。
從小，我的家人每天晚上都會在《聖經》裏麵摘出章句或詩句來複誦，然後跪下來一齊念“家庭祈禱文”。我現在仿佛還聽見，在密蘇裏州一棟孤寂的農舍裏，我的父親複誦著耶穌基督的那些話：“隻要這個人存有理想就為他祝福，淩辱你的，要為他禱告。”我父親做到了這一點，也使他的內心得到一般將官和君主所無法追求到的平靜。
樂於感恩，不現憂慮
我認識哈洛·阿伯特好幾年了。他住在密蘇裏州的韋布城，曾當過我的演講一經紀人。一天，我在堪薩斯城碰見他，他好心帶我回密蘇裏的貝爾頓農場。途中，我問他如何免除憂慮，他便給我講述了下麵這個令人難忘的故事。
“我曾是個多慮的人，”阿伯特說道，“但是，1934年的春天，我走過韋布城的西多提街道，有個情景掃除了我所有的憂慮。事情的發生隻有十幾秒鍾，但就在那一刹那，我對生命意義的了解，比在前10年中所學的還多。這兩年，我在韋布城開了家雜貨店，由於經營不善，不僅花掉了所有的積蓄，還負債累累，估計得花7年的時間才能償還。我剛在上星期六停止營業，準備到商礦銀行貸款，以便到堪薩斯城找份工作。我像隻鬥敗的雞，沒有了信心和鬥誌。突然間，有個人從街的另一頭過來。那人沒有雙腿，坐在一塊安裝著溜冰鞋滑輪的小木板上，兩手各用木棍支撐前行。他橫過街道，微微提起小木板準備登上路邊人行道。就在那幾秒鍾，我們的視線相遇，隻見他坦然一笑，很有精神地向我招呼：‘早安，先生，今天天氣真好啊！’我望著他，體會到自己是何等富有。我有雙足，可以行走，為什麼卻如此自憐？這位缺了雙腿的人仍能如此快樂自信，我這個四肢健全的人還有什麼不能的？我挺了挺胸膛，本來預備到商礦銀行隻借100元，現在卻很有信心地宣稱：我要到堪薩斯城去找一份工作。結果，我借到了錢，也找到了工作。”
現在，我把下麵一段話寫在洗手間的鏡麵上，每天早上刮胡子的時候都念它一遍。
“我悶悶不樂，因為我少了一雙鞋，直到我在街上，看到有人缺了兩條腿。”
我問過艾迪·瑞肯貝克，他和朋友在太平洋上絕望地漂流了21天之後，學到的最重要的東西是什麼。他回答道：“我學到了一點——人隻要有淡水喝，有東西吃，就沒什麼好抱怨的了。”
《時代周刊》上登過一篇文章，談到第二次世界大戰時，有個士官在瓜答卡納島戰役中被炮彈碎片刮傷喉嚨，輸了7筒血。他寫了張紙條問醫師：“我會活下去嗎？”醫師回答說：“會的。”他又問：“我仍可以講話嗎？”他又得到了肯定的答複。於是這個士官在紙上寫道：“他媽的，那我還有什麼好擔心的？”
你為什麼不也停止憂慮，對自己說：“那我還擔什麼鬼心？”也許你就會發現，事情其實微不足道，不值得操心。
在我們的生活當中，約有90％的事情是好的，10％的事情是不好的。如果你想過得快樂，就應該把精神放在這90％的好事上麵；如果你想擔憂、操勞，或得腸胃潰瘍，就可以把精力放在那10％的壞事情上麵。