第十二章煉治法器，鑽研符籙
所以說現代社會很難找到好的材料去打造自己的一件法器，而趙強的第一件法器是一把扇子，那把扇子是趙強冬季公司組織去福建旅遊的時候用湘妃竹煉成的。
相傳堯舜時代，湖南九嶷山上有九條惡龍，住在九座岩洞裏，經常到湘江來戲水玩樂，以致洪水暴漲，莊稼被衝毀，房屋被衝塌，老百姓叫苦不迭，怨聲載道。舜帝關心百姓的疾苦，他得知惡龍禍害百姓的消息，飯吃不好，覺睡不安，一心想要到南方去幫助百姓除害解難，懲治惡龍。
舜帝有兩個妃子――娥皇和女英，是堯帝的兩個女兒。她們雖然出身皇家，又身為帝妃，但她們深受堯舜的影響和教誨，並不貪圖享樂，而總是在關心著百姓的疾苦。她們對舜的這次遠離家門，也是依依不舍。但是，想到為了給湘江的百姓解除災難和痛苦，她們還是強忍著內心的離愁別緒歡歡喜喜地送舜上路了。
舜帝走了，娥皇和女英在家等待著他征服惡龍、凱旋的喜訊，日夜為他祈禱，早日勝利歸來。可是，一年又一年過去了，燕子來去了幾回，花開花落了幾度，舜帝依然杳無音信，她們擔心了。娥皇說：“莫非他被惡龍所傷，還是病倒他鄉？”女英說：“莫非他途中遇險，還是山路遙遠迷失方向？”她們二人思前想後，與其呆在家裏久久盼不到音訊，見不到歸人，還不如前去尋找。於是，娥皇和女英迎著風霜，跋山涉水，到南方湘江去尋找丈夫。
翻了一山又一山，涉了一水又一水，她們終於來到了九嶷山。她們沿著大紫荊河到了山頂，又沿著小紫荊河下來，找遍了九嶷山的每個山村，踏遍了九嶷山的每條小徑。這一天，她們來到了一個名叫三峰石的地方，這兒，聳立著三塊大石頭，翠竹圍繞，有一座珍珠貝壘成的高大的墳墓。她們感到驚異，便問附近的鄉親：“是誰的墳墓如此壯觀美麗？三塊大石為何險峻地聳立？”鄉親們含著眼淚告訴她們：“這便是舜帝的墳墓，他老人家從遙遠的北方來到這裏，幫助我們斬除了九條惡龍，人民過上了安樂的生活，可是他卻鞠躬盡瘁，流盡了汗水，淌幹了心血，受苦受累病死在這裏了。”原來，舜帝病逝之後，湘江的父老鄉親們為了感激舜帝的厚恩，特地為他修了這座墳墓。九嶷山上的一群仙鶴也為之感動了，它們朝朝夕夕地到南海銜來一顆顆燦爛奪目的珍珠，撒在舜帝的墳墓上，便成了這座珍珠墳墓。三塊巨石，是舜帝除滅惡龍用的三齒耙插在地上變成的。娥皇和女英得知實情後，難過極了，二人抱頭痛哭起來。她們悲痛萬分，一直哭了九天九夜，她們把眼睛哭腫了，嗓子哭啞了，眼睛流幹了。最後，哭出血淚來，也死在了舜帝的旁邊。
娥皇和女英的眼睛，灑在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈現出點點淚斑，有紫色的，有雪白的，還有血紅血紅的，這便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指紋，傳說是二妃在竹子抹眼淚印上的；有的竹子上鮮紅鮮紅的血斑，便是兩位妃子眼中流出來的血淚染成的。
而娥皇女英廟裏的湘妃竹凝聚了人們千百年以來來此參拜的願力，而也因為這種願力湘妃竹的物性也變的精純。趙強隨旅遊團來到娥皇女英廟後悄悄的一個人溜到外麵，感應每一處竹林的物性。而在
廟宇中由於卻無法展開神識探索，因為廟宇中凝聚的願力太過強大，如果冒然用神識探索反到會傷了自己，就像是讓一個嬰兒去用力推動大石頭一樣會震傷自己。所以趙強感應時心神相合，內外統一，將自己視為一麵明鏡一般，可以照見外麵一切但卻不會留下痕跡，趙強將此取名為“明鏡觀”。
就這樣趙強一路走來，不斷的感應湘妃竹的的物性，終於找到一根物性最精純的竹子，由於當時是冬季旅遊的人很少，基本整個廟宇就他們一個團，趙強看四處無人愉快的將竹子折斷分成了小節裝到包裏帶了出去，並對著娥皇女英像深深的鞠了一躬在心裏說道：“對不住了二位女皇，實在是找不到合適的材料煉治法器，就借用一下貴地的竹子有機會一定會好好感謝的！”
回去的路上趙強一直在用三昧真火繼續煉化著竹子，不斷讓竹子更加精純，而旅遊回家後趙強更是一冬天沒有出過大門，就在自己的房子裏不斷煉化著，隻見那些竹子表麵漸漸的融化成液體狀再不斷的伸長變成了扇骨，而趙強又將竹子內注入生機，隻見那根根的扇骨在前端又如新生一般發起了枝芽，而枝芽漸漸的纏繞在一起便形成了扇麵。當整個扇子成形以後趙強改用文火慢慢燒烤使之逐漸變硬，治大國如烹小鮮，煉器也是如此，需要細心和耐心才能完整的發揮器物的特性而不會毀器。