真正偉大的人以謙卑待人、以謙虛求知，北大人深知這樣的道理，也因此贏得更多的讚賞。謙卑就像蹺蹺板，你在這頭，對方在那頭。隻要你謙遜地壓低自己這頭，對方就高了起來，而這最終會為你打開成功之門。
飽滿的穀穗總是低著頭
大智慧者必謙和，大善者必寬容，大驕傲者往往謙遜平和。有巨大成就感的人，必定也有包容萬物，寬待眾生的胸懷。
——周國平（畢業於北京大學哲學係，學者）
一個人不管自己有多豐富的知識，取得多大的成績，或是有了何等顯赫的地位，都要謙虛謹慎，不能自視過高。應心胸寬廣，博采眾長，不斷地豐富自己的知識，增強自己的本領，進而更深刻地認識自己 ，獲得更大的成功。
蒙田說過這樣一句話：“真正有學問的人，就像麥穗一樣，隻要它們是空的，它們就茁壯挺立，昂首睨視。但當它們趨於成熟、飽含鼓脹的麥粒時，它們便謙虛地低垂著頭，不露鋒芒。”
知識匱乏使人驕傲，知識豐富則使人謙遜，所以空心的禾穗高傲地舉頭向天，而充實的禾穗則低頭向著大地。謙遜不僅是一種美德，還是你無往不勝的要訣，因為謙和、溫恭的態度常常會使別人難以拒絕你的要求，這也是巨大收獲的開始。
我們人生中所擁有的一切，不過如滄海一粟，是那樣的渺小。我們若能以一顆謙卑的心、包容的心去麵對眼前的一切，便能達到一種做人的至高境界。
羅馬政治家和哲學家西塞羅認為：“沒有什麼能比謙虛和容忍更適合一位偉人。”一顆謙遜的心是自覺成長的開始，就是說，在我們承認自己並不知道一切之前，不會學到新東西。許多年輕人都有這種通病，他們隻學到一點點，卻自以為已經學到一切。他們將心靈封閉起來，再沒有東西進得去，這就會成為他們所犯的最嚴重的錯誤。
清晨的未名湖總蕩漾著氤氳的霧氣。一學子捧書於石上。晨風中，過來一位老者，他說：“你在看什麼書？”
答：“朱光潛的《美學》。”
老者說：“這書不值得看。他的東西都是從國外的美學理論那兒來的。你直接看幾本《西方美學史》就行了。”
學生不由得有些憤怒：從哪兒來的一個老頭，竟敢如此貶低朱先生？他猛然站起來，合上書就走。
走不了幾步，忽聽見耳邊有人招呼道：“朱先生您好！”
回頭一看，是幾個掛紅牌的研究生正恭恭敬敬地向剛才那老頭行禮。
學生衝上去問道：“您就是朱先生？”
老者含笑頷首：“我告訴你，不要看他的書嘛！當年外國的美學還沒有進來，大家看它很稀奇，現在，那些書都介紹進來了，你可以直接看原著。最好是英語原著，翻譯的有偏差。”
學生麵對朱先生，一時激動得說不出話來。朱先生中等身材，小四方臉，一雙眼睛笑盈盈地看著學生。後來學生才知道，朱先生患有極重的眼疾，近乎失明，可是那天學生記憶裏的他分明雙目炯炯有神。
意大利的達·芬奇在《筆記》中感歎道：“微少的知識使人驕傲，豐富的知識則使人謙遜，所以空心的穀穗高傲地舉頭向天，而充實的穀穗低頭向著大地，向著它們的母親。”越有學識、越有成就的人越懂得謙虛，也正是這種謙虛的精神促成了他們學術和事業上的成功。
俄國的列夫·托爾斯泰也做了一個很有意義的比方：“一個人就好像一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母，分母越大，則分數的值越小。”真正的謙虛，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切事物都能做到具體問題具體分析，采取實事求是的態度，正確對待；對於來自任何方麵的意見，都能聽得進去，並加以考慮。這樣的人能做到在成績麵前不居功，不重名利；在困難麵前敢於迎難而上，主動進取。他們的謙虛並不是卑己尊人，而是對自己的一種尊重。
我們固然要表現生命的率真，但同時也應保持一顆謙遜的心。因而謙虛能夠指引人們走向成功，那些在事業上卓有成就的人無一不擁有謙虛的美德。