小說中最後懷青離婚是最漂亮的一筆，當得知麗英已經懷上了崇賢的孩子時，懷青堅決要求離婚。在傳統社會裏，女人是沒有離婚的權利的，她們是物，是男人的附屬，男人可以拋棄她們，她們卻絕不能做出背棄家庭的事。而此時的懷青意識到自己不僅僅是一個女性，更是一個獨立的人，是人就擁有諸多權利，包括離婚。同時，她的退出並不是懦弱或者無原則的妥協，而更多是出於對另一個已經懷孕的“受害者”保護的更理性的考慮。這樣既不用滿懷失望地將就下去，也不會對麗英感到愧疚。
蘇青的思想是崇尚個人的，她筆下女性意識的覺醒首先是人的意識的覺醒，同時她著眼於女性自身價值的失落，她認為一個有女性意識的自覺的女性，是一個以個人價值的實現來表明自己並不從屬於任何人的女性，是一個有別於傳統的全新女性。 女性幾千年來的悲慘命運使得現代大多女性小說家對世俗的生活膽戰心驚，因為女性一旦回歸了這些瑣碎的生活本質，很大程度上就會被男權社會所異化，也正因為如此，五四、左翼時期小說家在用女性悲慘命運批判社會的同時，也回避了女性的部分天性，使得女性對自我認識並不完整。也無法對女性心理進行更深入的分析。而張愛玲、蘇青的作品卻又在飲食男女的層麵對這一部分缺失的女性意識進行了補充，使女性逐漸走向完整的複歸。她們為現代女性小說展示了一個獨特的視角，使女性小說家對自我的認識更加豐富、全麵，具有極大的進步意義。
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