漁樵耕牧詠生活，鬆竹梅蘭道風情。歸山野，入鄉俗，亂世佳人好才情。
一詩智退千萬軍，一世慧做長壽人。淡名利，豁達心，賢母美名人人敬。
郭真順，元末明初著名的女詩人，曆史上最長壽的女詩人。
愛國愛家，這是華夏兒女血液裏流淌的大愛之情，幾千年傳承發揚，幾千年矢誌不渝。男兒自強，女兒自信，即使是在男女不平等的封建社會製度下，保家衛國的使命是人人平等，人人有責的。花木蘭替父從軍，穆桂英掛帥出征，梁紅玉隨夫打戰……曆史上比比皆是巾幗女子，為後人們樹立了英雄的榜樣。
從來英雄不問出處，也大可不必問性別，隻問他們愛國的方式、方法、做法。有勇敢上戰場的，有後方固城池的，有揮書鼓幹勁的，也有運籌帷幄中的。李清照說“生當作人傑，死亦為鬼雄。”詩中飽含了英雄的氣概；柳如是誓死跳湖殉國，其襟懷令臨陣退縮的丈夫也汗顏；秦良玉朗言道：“使兒掌兵柄，夫人城，娘子軍不足道也。”此等豪情壯誌，誰說女子不如男呢！
的確，那些展現了堅毅、果敢、才能、智慧的中國“女漢子”，不但為女子們，也為中國人樹立了標杆和典範，值得稱讚和稱頌。
曆史上有這麼一位女子，她不但是詩人，也是一位出色的“教育家”；她能智退千軍，也能靜守田園；她一邊耕種勞作，一邊閑情逸致。她左手進取，右手淡泊，能入能出的人生，這種精神境界讓她活到了125歲的高壽年齡。她是元末明初著名的女詩人郭真順。
郭真順生於元皇慶元年，陽縣龍溪都(今屬潮安縣庵埠鎮)郭隴村人，原名禎順。郭真順出生在一個知識分子家庭，父親是一位教諭，從小識字讀書，接受傳統文化教育。安穩的生活環境，良好的人文環境，促進了郭真順的學習環境，加之她聰穎過人、過目不忘的天資，讓她對史記經書、詩詞歌賦有了深入的了解和深厚的積累，特別是對詩歌的掌握尤為突出，且能觸類旁通，將知識融為一體盡情發揮。郭真順的才情不但體現在了文學上，更多地施展在了日常生活和事件處理中，包括子女教育，郭真順也獨有心得。
每一個改朝換代的時期，都會出現社會動蕩、民不聊生的荒亂之象，從朝廷到衙門，衙門到街市，從街市到鄉村，極少地兒能躲得過戰爭的塗炭。當然，也不是沒有這樣的偏僻一隅，讓生活免於戰火紛飛的困擾，隻是，要看有沒有決心去尋找，有沒有心境去接受這種枯燥和貧困的生活洗禮，當然更需要有一雙慧眼和一顆慧心能看清看透當下的時局和世局，並很好地有效地將其避開。
曆史記載，郭真順處在的元末明初就是這樣的大亂格局，她所體現出的前瞻性和預測性，還有果斷、勇於、氣魄，不但讓他的家庭安全地度過了這段動蕩時期，而且還拯救一個寨子的村民。
聰明幹練、才情俱佳的郭真順，當年在父親的安排下，嫁給了潮陽縣城西處士周瑤。
這位周瑤也是飽讀詩書之士，滿腹經綸，但為人清朗，生性淡泊，鄉裏幾次舉官與他，他都堅決拒絕了，並與妻子郭真順隱居於鄉間，過著平淡而充實的生活。潮邑偏僻，但是郭真順與周瑤的學問和才氣，讓他們的生活充滿了樂趣，舉案齊眉，詩意人生，倒是忘卻了紅塵中正受著滾滾濃煙地荼毒。
這一年戰爭更加頻繁迭起，舉義起事的人多起來，在夫妻倆所住的村莊中，有一群小青年熱血了，他們想以保衛村莊的藉口，拉起一支部隊，作起事準備。這群人在商議後想推選有世麵有見地的周瑤做“首領”。於是主動上門邀約，在眾人的鼓動下，周瑤覺得難以推脫，也就含糊答應了。不想，回到家後遭到妻子的極力反對。郭真順將當下的局勢，村莊的情形，小青年們的想法，結合自己的認知，一一作了詳盡分析，最後建議丈夫以突發疾病為由，拒絕青年們的相邀。周瑤覺得妻子說得很有道理，當即裝病推掉了做“首領”的邀請。後來，事情的發展真得印證了郭真順的預測，那個被青年們推選出來的“首領”最後被“自己人”幹掉了。
四處的戰火越燒越旺，不久，夫妻倆所在的鄉村也不安靜了，一種不詳氣氛籠罩著整個村落。一天，郭真順叫丈夫悄悄準備好幾根結實的繩索，偷偷地藏起來……這是要幹嘛呢？
不久，村莊外來了一大批持家夥的盜匪，他們見人就殺，見東西就搶，當他們來到郭真順家時，家中空空如也，隻有幾個人被繩索綁著，於是覺得沒有什麼可搶奪的，便揚長而去。趁著匪軍離開，郭真順全家鬆開假裝緊綁的繩索，逃到了安全之地，躲過一劫。當初看見村子裏的人囤積糧食，周瑤和妻子商量，也想儲備些，但被郭真順否決了。看來，郭真順早有高明的預見性，戰亂中多藏糧食就是藏禍害啊！此等智慧真令人欽佩。