37讚美的話可常說不可常信
讚美是一種很重要的交際手段，它能在瞬間溝通人與人之間的感情，使人在複雜的人際關係中遊刃有餘。每一個人都渴望被讚美和肯定，適當地讚美別人會贏得對方的友誼和好感。真誠的讚美會讓我們的人際關係更加和諧，但並不是所有的讚美都是發自內心的，對於那些“逢場作戲”的讚美，二十幾歲的年輕人一定要保持清醒。
給他最想要的讚美之詞
求人辦事是有求於他人，在說話上，就不免要讚美別人。每個人都喜歡聽別人的讚美之詞，你所求助的對象也不例外。有時候，一句讚美的話可以助你辦成事。
比爾·派克是佛羅裏達州得透納海灘一家食品公司的業務員，他在推銷公司新出的係列產品。但不幸的是，一家大食品市場的經理沒有為他提供產品陳列的機會，這令比爾很不高興。他被這件事困擾了一整天，決定下午回家前再去試試。
他對這家食品市場的經理說：“傑克，我今天早上走時，還沒有讓你真正了解我們最新的產品，假如你能給我些時間，我很想為你介紹我漏掉的幾點。我非常敬重你有聽人說話的雅量，而且非常寬宏大量，當事實需要你改變時會改變你的決定。”
傑克能拒絕他嗎？在這個必須維持的美譽之下，他是沒辦法這樣做的。
吉斯菲爾伯爵說：“各人有各人優越的地方，至少會有他們自以為優越的地方。在其自知優越的地方，他們固然喜愛得到他人公正的評價。但在那些希望出人頭地而不太自信的地方，他們尤其喜歡得到別人的恭維。”
要使讚美奏效，就要持誠摯的心意及認真的態度。言辭會反映一個人的心理，因而輕率的說話態度，會讓對方產生不快。但讚美也不要太離譜，這樣別人會覺得你太虛偽。如對求助的人說：“你太正直了，這樣會得罪人的。”這既表示了對對方的關心，又誇獎了對方的品性；或說：“你工作這麼辛苦，一定要注意身體，不要把身體累壞了。”這樣的誇獎人人都樂意接受，對方不但感到你在誇獎他，同時還感到你在關心他。
二十幾歲的年輕人，剛步入社會難免有有求於人的時候。當你尋求他人幫助時，不妨誇獎你所求助的人，將對方引入你設定的情景中，然後提出你的要求，這樣會使你的要求成功地得到滿足，把事情辦成。
廉價的讚譽，是諂媚者獲取功利的利器
很多二十幾歲的年輕人一提到讚美，就會和點頭哈腰、阿諛奉承聯係到一起。其實阿諛奉承和讚美之間有很大的區別，讚美是發自內心的，而奉承是廉價的讚譽，是諂媚者滿足對方的虛榮心慣用的手段。如果一個人不能以一種健康的心理來抵製甜言蜜語，就難免會陷入諂媚的泥潭。
安祿山出生於營州。幽州長史張守首先他武勇善戰，讓他做軍中的戰將。但是在一次與契丹的作戰中，他吃了敗仗，張守追究他的戰敗之罪，決定將他處斬。行刑時，安祿山大叫：“殺我安祿山，還有誰能破契丹？”
張守決定派人把安祿山送到長安，請唐玄宗處置，玄宗因為急需用人就赦免了安祿山。
安祿山口齒伶俐，又善於阿諛逢迎。平日，從將相到宦官，不論尊卑，他都進行籠絡。
細心的安祿山很早就發現了楊玉環對玄宗的影響力，所以他想方設法取得楊玉環的信任。一次安祿山看到玄宗和楊玉環並排坐在一起。他首先向楊玉環行拜見禮。玄宗一見，麵露慍色，責其無禮。
安祿山坦然答道：“如陛下所知，臣乃胡人。胡人之禮，總是以女為先。所以臣依胡俗，先朝拜國母。國母乃是大唐的母親，臣得以拜見如此花容月貌的國母，實在是榮幸之至。”楊貴妃聽後心花怒放，玄宗也隨之放聲大笑。於是，安祿山又趁機說：“臣請為國母跳胡人之舞，為國母遣懷。”然後，他就做出滑稽的姿態，開始為楊玉環跳舞。
在楊玉環的請求下，玄宗把長安禦苑的永寧園賜給安祿山作為他的私邸，又讓他與楊家一族的楊國忠等人結交。安祿山卻不滿足：“臣冒昧奏請，容臣將美麗的國母娘娘，奉為臣的母親。”
聽安祿山這樣說，唐玄宗並不責怪，反而覺得安祿山是個值得寵信的人。於是玄宗笑嗬嗬地問安祿山：“莫非這也是胡人的習俗嗎？若奉貴妃為母，朕又是你的什麼人？”
“此事何須臣再奏明，臣本是陛下的赤子。”就這樣，安祿山成了楊貴妃的養子。
安祿山憑借著與楊玉環的裙帶關係，贏得了玄宗的寵信，也贏得了充分的準備時間。天寶十四年（755年），他發動叛亂，攻城略地，直逼長安。玄宗不得已，帶著楊玉環逃往西蜀。避難途中，士兵殺死楊國忠，並逼迫玄宗在馬嵬坡賜死楊玉環。