作者還有個高明之處，就是他看到了成功路上的一些陷阱，他清醒地意識到，人們在努力追求成功的時候，出現了一種傾向掩蓋另一種傾向的現象。也就是說，人們往往隻注重某一方麵的成功即物質方麵的成功，甚至以犧牲婚姻、家庭、個人的健康與幸福等為代價去追求所謂事業的成功。然而，這種片麵的成功並沒有給“成功者”帶來預想的幸福，相反，卻帶來了人格的裂變、親情友情的疏遠，一係列美好東西的喪失等災難性的後果。在自己短暫的一生中，作者遇到了許多向他求助的“成功人士”（不過，是片麵的成功人士）。在與這些“成功人士”的推心置腹的交談中，作者看到了問題的症結之所在。作者認為，這一問題的惟一解決之道就是對症下藥，也就是說，要樹立全麵的成功觀，要在個人、事業和家庭之間建立起堅固的平衡。作者認為，個人成功的要素，不僅包括個人的職業和收入，而且包括個人的家庭、友誼、健康，以及個人的精神、智力、情感等要素。惟有樹立起這樣的成功觀，才能繞開成功道路上的各種陷阱，才能最終到達成功的彼岸，才能最終看到成功的壯麗日出。
賴希對成功學的貢獻是，他已經把“成功”當作一門學問來進行專門的論述和研究，並且提出了自己對成功的獨特的見解。在《生命中的成功》一書中，作者不僅討論了成功的定義，闡述了成功的策略和原則，而且把人生成功的各種主客觀因素劃分為兩個方麵：一個方麵是成功的常量，又叫成功的三要素，即健康的身體、健康的道德情操和健康的經濟狀況；另一個方麵是成功的變量，這裏也包括三個方麵：即地理環境對成功的影響；婚姻家庭對成功的影響，以及國家命運對個人成功的影響。
從以上我們可以看到，賴希的成功學已經形成了自己獨到的係統性較為完善的成功科學。
美國的早期成功學家是奧裏森·馬登。美國有一本雜誌叫做《成功》，這本雜誌在美國可謂無人不知，無人不曉。《成功》雜誌通過傳播成功學，改變了無數美國人的命運，這本雜誌的創辦人就是奧裏森·馬登，他被公認為是美國成功學的奠基人和最偉大的成功勵誌導師。
馬登不但是一位成功學家，他更是一位人生成功的實踐者。繼其之後的美國著名成功學大師拿破侖·希爾介紹馬登說：“馬登在7歲時成了孤兒。他看過同樣是孤兒的蘇格蘭作家塞繆爾·司密爾斯所寫的《自己拯救自己》，使他立誌要讓世界更美好。
“1893年經濟繁榮時，馬登擁有4家旅館。旅館的經營充分授權，馬登花費許多時間寫書；他想要寫成一本像《自己拯救自己》一樣振奮人心的好書。馬登的書名是《奮力向前》，他說：‘讓每一個難關都成為向上爬的機會！’
“但不幸降臨到他的身上。在1893年的大暴動中，馬登有兩處旅館被付之一炬，他的手稿幾乎全毀，所有的心血都付諸東流。
“但是，馬登有積極的態度。他明白暴動的發生是因為恐懼，幾家大型企業先後倒閉，人們害怕美元貶值、股票下跌、經濟不穩定。這些恐懼導致了股市大崩盤，567家銀行及信托公司、156家鐵路公司倒閉，罷工如火如荼般地展開，失業影響了數百萬人的生計，農產品也由於幹旱而歉收。
“看到經濟的混亂，人民生活的不安定，馬登認為人們極需要精神上的鼓舞。有人請他擔任旅館經理，他拒絕了。他重新開始著手寫書，每個星期隻靠15美元度日，日夜不停地工作。《奮力向前》第一版一上市立即受到大眾的認同，很多公立學校指定為教科書或參考書；公司商行也買來發給員工閱讀；該書在教育人員、政治官員、神職人員、商人和業務經理中相當受歡迎，被公認為振奮人心最有力的書，並且被翻譯成為25種語言，銷售量高達數百萬冊。”