不過，笑也有各種各樣的笑：既有浮泛、冷淡、帶有侮辱性的假笑，也有親切、明快的微笑，另外還有純粹是出於禮儀需要的笑，和像做生意似的考慮利害得失的笑，等等。這些笑，基本上取決於一個人所處的心理狀態。真正的微笑，首先需要內心的真誠，也就是說，它必須產生於想助人這種真誠的願望。機械的、習慣性的、完全是做做樣子的微笑，隻不過是顏麵神經的一種“慣性”而已。一個人通過訓練，雖然能夠笑得很優美，可是內心如果並不真正想笑，那麼他的笑肯定感染不了人。
一位心理學家曾經說過：“行為基本上產生於情感之後。可是實際上，行為與情感是形影不離的。我們可以通過製約受意誌直接支配的行為，來間接地調節不受意誌控製的情感。”所以一個人若能笑得賞心悅目、神采飛揚，那麼他肯定能贏得周圍的人的好感、同情和信賴，更好地彰顯自己優雅的氣質。
4幽默為生活增添色彩
幽默是一種氣質，幽默的人往往氣質高雅。人們常說，幽默是思想、學識、智慧和靈感在語言運用中的結晶，是一瞬間閃現的光彩奪目的火花。
幽默是自覺運用表麵的滑稽逗笑形式，以嚴肅的態度對待生活中的事物和整個世界。幽默是具有智慧、教養和道德上優越感的表現。幽默感是人的高尚氣質和文明睿智的體現。
（1）促進交流的幽默
風趣而調皮的幽默引進相互之間的談話，無疑會增添很多快樂的氣氛。幽默感是一個人以言語或行為表現出的生動有趣的內涵很深的心理活動，在夫妻相處之中，它能在鬱悶時衝淡雙方心頭的不快，在歡樂時發展彼此愉悅的趣味。可以想像，整日正正經經繃著臉孔度日是何等的枯燥無味，一種高雅的幽默感倒會給平淡的生活罩上一層奇麗的色彩。
（2）處理尷尬的幽默
善於應付世事的人，常常在於自己不利的場合，運用出色的幽默，把原來不利於自己的情況變通一下，大事化小，小事化了，輕輕鬆鬆地渡過難關。一次，大哲學家蘇格拉底與客人談話時，他脾氣暴躁的太太忽然跑進來，大罵了蘇格拉底一陣之後，還覺不解氣，又提起一桶涼水往蘇格拉底頭上一淋，把他淋得像個落湯雞。蘇格拉底笑了笑，對客人說：“我就知道，閃雷之後，必有大雨。”本來很難堪的場麵，被蘇格拉底的幽默一衝而沒。
在社交中，當你陷入尷尬的境地時，借助幽默往往能使你從容地擺脫困境。一次盛宴招待會上，服務員倒酒時，不小心將啤酒灑到一位賓客那光光的禿頭上。服務員嚇得臉都變了色，全場人手足無措，目瞪口呆。沒想到這位客人卻詼諧地說：“老弟，你以為這種酒能治療脫發嗎？”在場的人聞聲大笑，尷尬局麵一下子被打破了。這位賓客借助幽默既展示了自己的大度胸懷，又巧妙地為服務員擺脫了窘境。
（3）輕鬆勸解的幽默
我們在社交場合裏已經看穿他人的想法時，也不妨神色自若地發揮一下幽默的力量。有位年輕人不務實事、無所作為卻很仰慕大發明家愛迪生的名氣。有一次，他問愛迪生：“先生，你為什麼有那麼多的發明而名揚天下呢？”
愛迪生猜出了他的心思，故意反問：“看來，你是天天都在想著出名吧？”
年輕人一聽，以為愛迪生要傳授秘訣給他，十分高興地說：“我連做夢都在想啊，我什麼時候能像你一樣名揚天下呢？”
“你死後就會很快出名。”愛迪生說。
年輕人驚異地問：“為什麼要等到死後呢？”
“因為你隻希望怎樣才能占有一座高樓，而不是去動手建造這座高樓。那麼，你終日想像的高樓是永遠不會自動出現的。可是如果在空想中度過一生，你死後不就會因為那些空想而名揚天下了嗎？！”愛迪生這段寓諷刺與警誡於一體的幽默，使年輕人的心裏受到了很大的震動。