第三部分 積極思考找方法，難題也能迎刃而解3-2
邏輯思維——觀瓶水之冰而知天下寒
我們常常看到烏雲就知雷雨將至，看到大雪就知已近隆冬，這其中運用的就是邏輯思維。在尋找方法的過程中，這種嚴密的邏輯推理往往能幫助我們透過現象看到本質。
邏輯思維又稱“抽象思維”，是人們在認識過程中借助於概念、判斷、推理反映現實的一種思維方法。在邏輯思維中，要用到概念、判斷、推理等思維形式和比較、分析、綜合、抽象、概括等方法。運用邏輯思維，可以幫助我們透過現象看本質。
華生醫生初次見到福爾摩斯時，對方開口就說：“我看得出，你到過阿富汗。”
華生感到非常驚訝。後來，當他想起此事的時候，對福爾摩斯說道：“我想一定有人告訴過你。”
“沒有那回事。”福爾摩斯解釋道，“我當時一看就知道你是從阿富汗來的。”
“何以見得?”華生問道。
“在你這件事上，我的推理過程是這樣的：這位先生具有醫生工作者的風度，但卻是一副軍人的氣概。那麼，顯而易見他是個軍醫。
“他臉色黝黑，但是從他手腕黑白分明的皮膚來看，這並不是他原來的膚色，那麼他一定剛從熱帶回來。
“他麵容憔悴，這就清楚地說明他是久病初愈而又曆盡艱苦的人。 “他左臂受過傷，現在看起來動作還有些僵硬不便。試問，一個英國的軍醫，在熱帶地區曆盡艱苦，並且臂部受過傷，這能在什麼地方呢?自然隻有在阿富汗。
“所以我當時脫口說出你是從阿富汗來的，你還感到驚奇哩！”
這就是福爾摩斯卓絕的邏輯推理能力，從華生醫生外在所顯露的種種蛛絲馬跡，順藤摸瓜地推論出看似不可思議的答案。
生活中很多事情的解析其實都有賴於一種分析和推理。正確的邏輯思考，可以幫助人們解決很多問題。下麵故事中的石獅子，就是通過這樣的思考才重見天日的。
從前，在河北滄州城南，有一座靠近河岸的寺廟。有一年運河發大水，寺廟的山門經不住洪水的衝刷而倒塌，一對大石獅子也跟著滾到河裏去了。
過了十幾年，寺廟的和尚想重修山門，他們召集了許多人，要把那一對石獅子打撈上來。
可是，河水終日奔流不息，隔了這麼長時間，到哪裏去找呢?
一開始，人們在山門附近的河水裏打撈，沒有找到。於是大家推測，準是讓河水衝到下遊去了。於是，眾人駕著小船往下遊打撈，尋了十幾裏路，仍沒有發現石獅子的蹤影。
寺中的教書先生聽說了此事後，對打撈的人說：“你們真是不明事理，石獅子又不是碎片兒不是木頭，怎會被衝到下遊?石獅子堅固沉重，陷入泥沙中隻會越沉越深，你們到下遊去找，豈不是白費工夫?”
眾人聽了，都覺有理，準備動手在山門倒塌的地方往下挖掘。
誰知人群中閃出一個老河兵(古代專門從事河工的士兵)，說道：“在原地方是挖不到的，應該到上遊去找。”眾人都覺得不可思議，石獅子怎麼會往上遊跑呢?
老河兵解釋道：“石獅子結實沉重，水衝它不走，但上遊來的水不斷衝擊，反會把它靠上遊一邊的泥沙衝出一個坑來。天長日久，坑越衝越大，石獅子就會倒轉到坑裏。如此再衝再滾，石獅子就會像‘翻跟頭’一樣慢慢往上遊滾去。往下遊去找固然不對，往河底深處去找豈不更錯?” 根據老河兵的話，寺僧果然在上遊數裏處找到了石獅子。
在眾人都根據自己的感性認識而作出各種揣測時，老河兵憑著其對水流習性的熟識，借著事物層層發展的嚴密邏輯，推出了正確的結論。如果僅僅具有感性意識，人們對事物的認識隻可能停留在片麵的、現象的層麵上，根本無法全麵把握事物的本質，作出有價值的判斷。
邏輯思考是一種比較規範的、嚴密的分析推理方式，它依靠我們把握事物的關鍵點，逐層推進，深入分析，而不能靠無端的臆想和猜測。
平麵思維——換個地方打口井
在一個地方打井，老打不出水來。是嫌自己打得不夠深，而增加努力程度，還是考慮到也許這裏根本就沒有水，而換一個地方打口井？這後一種方法就是平麵思維的方法。
小娟在一家青年報社任科學編輯，工作很出色。然而，單位人才濟濟，她在工作中很難取得更突出的成績。在處理讀者來信時，她發現有不少青年讀者，當工作和生活遇到了問題，卻沒有地方表達和交流。於是她建議報社開辦一條專門針對青年人的心理熱線。
這個想法雖然十分新穎，但是在報社裏反應平平。多數人認為自己的工作主要是寫作和發表新聞稿件，要花時間幹這樣的事，未必值得，但領導還是同意了她的想法。熱線很快開通了，在社會上產生了極大的反響，熱線電話幾乎打爆。眾多青少年的心聲，通過一條簡單的電話線彙集到了一起，也為小娟提供了很多十分新穎、十分深刻的素材。
後來，報社順應讀者要求在報紙上開辟了一個新的版麵，名叫《青春熱線》，每周以4個整版的篇幅反映這些讀者的心聲。《青春熱線》逐漸成了該報社最受歡迎的欄目，小娟也獲得了新聞界的許多獎項。
小娟之所以能夠取得這樣的成功，是因為她在工作中具有自動自發的精神。具有這種精神的人，往往能創造出別人無法創造價值。另外，在智慧的層麵上，小娟還有十分突出的一點——換地方打井。
“換地方打井”就是要學會開拓新思路。
“換地方打井”是“創新思維之父”，著名思維學家德·波諾提出的概念，用來形容他提出的平麵思維法。
對於平麵思維法，德·波諾的解釋是：“平麵”是針對“縱向”而言的。縱向思維主要依托邏輯，隻是沿著一條固定的思路走下去，而平麵思維則偏向多思路地進行思考。
德·波諾打比方說：“在一個地方打井，老打不出水來。具有縱向思維方式的人，隻會嫌自己打得不夠深，而增加努力程度。而具有平麵思維方式的人，則考慮很可能是選擇打井的地方不對，或者根本就沒有水，所以與其在這樣一個地方努力，不如另外尋找一個更容易出水的地方打井。”
縱向思維總是使人們放棄其他的可能性，大大局限了創造力。而平麵思維則不斷探索其他的可能性，所以更有創造力。
在美國西北某地，一到冬天，電影院裏就常有戴帽子的女觀眾。她們的帽子很影響後麵觀眾的視線。為此，放映員多次打出“影片放映時請勿戴帽”的字幕，但始終無人理睬。
後來，放映員經人指點，打出了一則通告，通告說：“本院為了照顧衰老高齡的女觀眾，允許她們照常戴帽子，不必摘下。”
這則通告一出，所有戴帽子的女觀眾都摘下了帽子。因為她們誰都不願意被看做是“衰老高齡”的女人。
這則通告的成功，就源於適合女性心理特點的思維轉向。如果放映員仍在“讓大家摘帽子”上下工夫，恐怕問題還是難以得到解決。
其實，運用平麵思維獲得成功的例子在我們的生活中隨處可見，而且，平麵思維的運用並不是一件特別困難的事情，隻要我們稍加留心、稍加思考就可以做到。
有一位姓馬的老板，他就是因為靈活地運用了平麵思維，才獲得了生意的成功。
有位楊老板在國道邊上開了個飯館，生意很不景氣，眼看著眾多的車輛從門前開過，很少有人光顧。他用打折、送湯等吸引顧客的辦法，都沒有起什麼作用，最後隻好關門大吉，把飯館盤給這位姓馬的老板。這位馬老板別出心裁地在飯館旁邊修建了一個很漂亮的公共廁所，並做了一個不收費的醒目牌子。許多班車司機路過這兒總要停下車，先讓旅客們方便方便，順便再讓大家去飯館就餐。從此飯館的生意一天比一天紅火，吃飯的人越來越多，不到兩年，馬老板把小飯館擴建成三層樓的大飯莊。
楊老板用傳統的思維經營飯館失敗了，馬老板用平麵思維，打開了另一扇成功之門。思維說難也難，要說容易也容易。說它難是因為人的思維存在著慣性，在思考問題時，常常受各種因素的約束，隻能采用一種答案，不願或者根本就想不到去尋找更多的解決方案，這樣就容易走入誤區，陷入失敗的怪圈。馬老板在經營飯店時，他不先考慮“大家都怎麼經營”，而先考慮“大家都不做什麼”或者“大家還有什麼沒有做”，然後尋找大家都不做的去做。
迂回思維——以退為進，迂回而行
在遇到問題時，我們常常會采取直線方法來解決，因為我們認為兩點之間直線最短。但是，許多問題的求解靠直線方法是難以如願的，這時，嚐試迂回的思維去觀察思考，或許能使問題迎刃而解。
國際體育比賽中曾發生過這樣一件事，在一次保加利亞隊和捷克斯洛伐克隊的籃球比賽中，離比賽結束還剩下8秒鍾的時候，保隊僅領先一個球。按照規定，保隊在這一場球賽中，必須至少贏3個球才能不被淘汰。這時，保隊的一個隊員突然向本方的籃內投入一個球。雙方的隊員和場外的觀眾一下子都愣了，不知這是怎麼回事。過了好一會兒，大家才明白過來，並報以熱烈的掌聲。
這位保隊隊員為什麼要向本方的球籃投進一個球?他是怎麼想的呢？
他的思考過程大致說來是這樣：保隊要想不被淘汰，必須再贏兩個球，要有可能再贏兩個球，就得延長比賽時間，要延長比賽時間，就要在終場時把比分拉平，要在終場時把比分拉平，那就隻有現在向本方籃內投進一個球。
果然，保隊這個隊員剛一投進這個球，裁判就宣布進行加時比賽。在隨後的比賽中，保隊士氣高漲，輕鬆拿下三個球，贏得了比賽的勝利。
這位保加利亞隊隊員運用的思維方式就是迂回思維法，是一種以退為進的迂回策略。
迂回思維法指的是在解決某個問題的思考活動遇到了難以消除的障礙時，可謀求避開或越過障礙而解決問題的思維方法，這是創造者常常用到的一個方法，對於發明創新和解決問題有很強的啟發作用。
在遇到問題時，我們基本會有兩種方法去解決：以直線方法或以迂回的方法。通常，直線方法是我們的首選，因為我們認為兩點之間直線最短。但是，許多問題的求解靠直線方法是難以如願的，這時，采用迂回的迂回思維去觀察思考，或許能使問題迎刃而解。