大喜和大悲都有損健全的理智,一定要控製我們的情緒,讓理智操控情感,就像將軍統領軍隊一樣,否則我們永遠別想成功。要麼做感情的主人,要麼做感情的奴隸。讓自己情緒的好壞來決定自己生活快不快樂的人是不自由的,隻有能夠主宰自己情緒的人才是真正自由和快樂的。
如果一個人每天要靠心情的好壞來決定是否努力工作;如果他隻能根據情緒的好壞去決定是否要幫助別人;如果他總是對自己說:“若今天我感覺還算可以,那麼我就能夠精神飽滿地工作一天;如果沒有不幸的事情找上門來,打破了我平靜的心情,希望我可以控製自己的情緒。”那麼這個人就是感情的奴隸,他不會取得成功,也不會獲得幸福。
相反,如果一個人早晨一睜開眼就覺得信心百倍,相信自己今天一定會比昨天做得更好、更出色,那麼他看上去一定精神振奮、活力四射!如果一個人每天都能充分發揮自己的潛能,沒有憂愁、恐懼與焦慮,直到成功,那麼他該是多麼優秀啊!他堅信自己可以支配自己,任何壞的情緒都不能阻止他前進的步伐,那麼他就是自己命運的真正主宰者。
在複雜多變、緊張繁忙的現代生活中,在人人都在為生存而勾心鬥角、激烈奮鬥的時候,我們仍可以看到一些安定的身影,他們像日月的運行那樣有條不紊地邁向自己的目標。他們給我們帶來的是力量、平靜和自信。他們知道如何正確地思考,他們掌握了成功生活的秘密。
這種非凡的自我控製能力使一個人最大程度地發揮了他的力量,這也是文化對人的最大作用。自我控製是取得成功的先決條件,而這個條件每個人都可以具備。
我們千萬不可以把自我毀滅的思想、情緒請進我們的心靈,哪怕是一秒鍾也不行。無論在何種情況下,任何時候,我們都不應該焦慮、害怕、擔憂和嫉妒。總有一天,聰明的人們會擺脫種種不良情緒的困擾,不再自我毀滅。
由於不能控製自己的情緒,千千萬萬的人平庸無為。如果他們能夠做情緒的主人,相信他們也一定可以完成隻有偉人才能完成的工作。
自製是儲蓄力量的絕佳方式
自製是一種強大的力量,是人內心儲蓄力量的絕佳方式。自製不僅能使人充滿自信,還能夠贏得他人的信任,因此,能夠自製的人,也能夠影響他人。在商人中間,信用源於自製。那些能夠控製自己的年輕人當然會成為銀行的合作夥伴,因為擁有自製能力的年輕人更值得信任。在商海中經曆滄桑的商人們相信,一個無法控製自己的年輕人既料理不好自己的事務,更處理不好他人的事務。一個年輕人可能在逆境中獲得成功,可能在缺乏教育的情況下獲得成功,也可能在失去健康的條件下獲得成功,但是他絕對無法在沒有自製能力的情況下獲得成功。因為那種與眾不同的自製能力能夠激發他的潛能,讓他度過艱難的歲月,擺脫困苦的境地,從容地走向成功。
關於伯利克裏,希臘著名的曆史學家普盧塔克評價道:“我覺得他就是我所崇尚的神聖的‘奧林匹克山神’,他的性格如此冷靜,處於權力和職位的頂峰時生活依然純潔而毫無瑕疵。
”“當伯利克裏從容地走上講壇去演講時,他首先向神祈禱,希望神能夠佑護他,使他不會在無意中出現口誤。曾經有個人整個下午都跟在伯利克裏後麵,而且還不厭其煩地辱罵他,甚至到了晚上還站在他家的門口罵個不停,但是伯利克裏卻不動聲色,還吩咐他的仆人提一盞明亮的燈,為這個辱罵他的人照亮回家的路。”
費邊·邁克斯是偉大的漢尼拔的敵人。在戰爭中,有一個非常有名的詞語“費邊主義”的來源就是與他有關。“費邊主義”意指一種“精巧的以靜製動”,它在關鍵時刻拯救了羅馬。
費邊·邁克斯是一位偉大的將軍,他作為大使被派到迦太基。在一次形勢不利於他的會議之後,他站起來對那些迦太基的貴族們說:“先生們,現在我們給你們帶來的可能是戰爭,也可能是和平,至於選擇哪一個,決定權就握在你們自己的手中。”結果,那些人都說他可以決定選擇任何一種方式,於是他憤怒地大聲說:“我的選擇就是戰爭!”