經過這次會議後，漢尼拔這位迦太基的領袖很快就征服了西班牙，而且還翻過了阿爾卑斯山長驅直入，侵略了意大利，又在斯瑞門湖一帶擊敗了羅馬軍隊，此時，人們都說費邊無能。但是這正是需要一個人自製的時刻，費邊立即決定采取“拖延”的策略，決不輕易出征，而這一舉動又為他帶來了“拖延者”的惡名。當時，意大利最富有的南部地區因為戰爭而荒蕪了，但是他不會被挑釁激怒而魯莽行動。隨後，他又策略地前進或者撤退，運用一係列技巧性的轉移與敵人周旋，他的這一舉動令他的對手怒火中燒，因為他們根本無法將費邊的軍隊吸引到易於攻擊的戰場上來，而漢尼拔的軍隊的每一個小錯誤或疏忽都會給費邊以可乘之機。
費邊的軍隊在山間迂回移動，而漢尼拔軍隊的戰馬卻在山間寸步難行，起不了什麼作用，而且就在此時，費邊的軍隊果斷地切斷了敵人的供給。除了正麵交鋒以外，他采用一切有利的手段來不停地搔擾對手。費邊不改初衷地執行著自己的計劃，他並沒有考慮他的謹慎小心會在羅馬造成怎樣的誤解，他的這一舉動充分體現了他與眾不同的自製能力。而羅馬人對費邊的誤解卻越來越深，有人甚至懷疑費邊是借此來故意延長自己司令官的任期。在當時，漢尼拔是意大利極少數了解費邊的人。羅馬人習慣於進攻，而費邊的用兵之道卻與此相反，這一點對於羅馬人來說是完全陌生的，因此，對費邊的策略心懷不滿的羅馬人越來越多。一次，米魯斯帶領羅馬軍隊取得了一個小小的勝利，於是費邊就分給他一半的軍隊。由於米魯斯過分自信，而導致輕敵，結果幾乎全軍覆沒，最後還是費邊的軍隊增援了他，使他走出了困境。6個月後，費邊的任期到了，他在卸任時一再叮囑新的司令官不要主動進攻，但是人們卻毫不在意費邊的忠告，結果在愷撒一役中，羅馬軍隊損失慘重，被打得潰不成軍，元老院的議員被殺死了八十幾名，而羅馬士兵也死傷無數，此時的羅馬軍隊失去了往日的輝煌，軍心動搖，元氣大傷。實踐證明，費邊的自製策略是正確的，但是此刻費邊並沒有嘲笑自己的競爭者。此後，費邊又恢複原職，繼續隨米魯斯指揮羅馬軍隊，他們二人又被人們稱為“共和國的盾和劍”。正是費邊主義在關鍵的時刻拯救了偉大的羅馬。
人們應該學會自我克製，對於這一點，許多名人寫下不少不朽文字來勸戒人們。詹姆士·博爾頓這樣寫道：“一個家庭、一個鄰居或一個國家的怒火會因一句不經意的話語被點燃，這樣的事情屢見不鮮。由於言語而引起的訴訟和戰爭不在少數。”喬治·艾略特則說：“婦女們如果能忍著那些對她們沒有任何用處的話不說，那麼，她們中的大多數人就能夠避免悲傷。”
赫胥黎曾經這樣寫道：“一個人在年輕的時候接受過很好的訓練，而且有堅定的毅力，應意誌力的要求，他的身體非常願意竭盡所能去完成任何工作。他有聰慧的頭腦、清晰的邏輯，而且身體的所有機能和力量就如同機車一樣，能夠根據精神的命令時刻準備接受任何工作，不管是多麼精細的活，還是多麼繁重的體力活，這樣的人才是我們的社會所需要的。”
如果人們僅僅是麵對重大過失的誘惑，那麼他們也許會過得很好，但是，如果人們每天都與細微的過失糾纏不休，那麼他們一定會一敗塗地。”這是裏奇特爾的至理名言，他的告誡至今仍然廣泛地影響著人們的思想。
控製、注意自己的壞脾氣
“女人有點脾氣會很討人厭嗎？”瑞斯帕夫人仰著臉問丈夫。
“當然不會，那是個性的釋放，我認為應該一直保持下去。”丈夫微笑著回答道。
優秀的素質來源於自身，也依賴培養和製約。著名傳教士利文斯敦的母親和詩人拜倫的母親本身都擁有優雅的性情，但一位憑借良好的自製力，一生都保持了溫和的性格；而另一位則無法抑製火爆脾氣，使得自己在吵鬧中度過了一生。
脾氣的好與壞不是與生俱來的。沒有人天生好脾氣，不需要任何的控製和注意；也沒有天生的壞脾氣，即使經過專門調教也不能好轉，溫和待人。
一位資深醫學專家斷言，暴躁易怒是人類健康最具威力的殺手之一。一個人盡管遭受了多種不利健康的因素，如超體力勞動、居住條件簡陋、長期攝入低營養食品，以及懶散放縱等，還是可以活到高齡，但一個有著暴躁易怒脾氣的人，長壽的幾率卻是微乎其微的。
弗萊徹先生因為脾氣暴躁已經先後換過10個管家了，當第11個管家提出辭職時，弗萊徹先生真誠地希望他能留下來。管家搖了搖頭說：“不，先生，一想起您發脾氣的樣子我就渾身發冷。”“是的，我知道我有時候不太理智，但是我發脾氣時間很短，大概一分鍾都不到。”
“但是，下一分鍾你馬上又會發新的脾氣！”管家接著說。