差不多過了10年，負責川陝一帶軍事的將領王炎聽到陸遊的名聲，把他請到漢中去做他的幕僚。漢中接近抗金的前線，陸遊認為到那裏去也許有機會參加抗金戰鬥，為收複失地出一份力量，很高興地接受了這個任命。到了那裏，他曾經騎馬到大散關邊，觀察金人占領的地區。在王炎衙門裏，他常常親眼看見金軍占領區的老百姓，冒著危險給宋軍送來軍事情報。這些情景使他對抗金前途充滿了希望。經過詳細考察之後，他向王炎提出一個計劃，他認為恢複中原一定要先收複長安，要王炎在漢中積蓄軍糧、訓練隊伍，作好一切準備，隨時可以進攻。但是，當時臨安的南宋朝廷並沒有北伐的打算，川陝一帶的將領大多驕橫腐敗，王炎對他們也沒有辦法，更談不上按照陸遊的意見出兵。陸遊滿懷希望又落空了。
不久，王炎被調走，陸遊也被調到成都，在安撫使範成大部下當參議官。範成大是他的老朋友，雖說是上下級關係，卻並不講究一般的官場禮節。陸遊的抗金誌願得不到實現，心裏氣悶，就常常喝酒寫詩來抒發自己的愛國感情。但是，一般官場上的人看不慣他，說他不講禮法，思想頹放。陸遊聽了，索性給自己起了個別號，叫“放翁”。後來人們就稱他陸放翁。這樣一過又是二三十年，南宋王朝又換了兩個皇帝——宋光宗趙惇和宋寧宗趙擴，南宋王朝始終沒有決心收複失地。陸遊長期過著閑居的生活，他把滿腔愛國熱情寄托在他的詩歌創作上。開禧二年（1206），韓侂胄擔任宰相，發動了一次大規模的北伐。這使陸遊十分興奮。但是韓侂胄的北伐並沒有充分準備，加上朝廷內部矛盾重重，使最後一次北伐又失敗了。宋寧宗和一批投降派大臣殺害了韓侂胄，把他的頭顱獻給金朝，訂立了屈辱的和約。
陸遊一生遭受了巨大的波折，不但仕途坎坷，而且愛情生活也很不幸。他20歲時和表妹唐婉結為伴侶，兩人從小青梅竹馬，婚後相敬如賓。然而，唐婉的才華橫溢與陸遊的親密感情，引起了陸母的不滿，加之唐婉又不孕，以至最後發展到強迫陸遊和唐婉離婚。陸遊和唐婉的感情很深，不願分離，他一次又一次地向母親懇求，都遭到了母親的責罵。在封建禮教的壓製下，雖種種哀告，終歸走到了“執手相看淚眼”的地步，一對感情深厚的夫妻硬被拆散。陸遊再娶王氏，唐婉也改嫁他人，後來唐婉在鬱悶愁怨中去世。這件事使陸遊在精神上受到很大的打擊，他一生中寫了不少詩追懷唐婉和這一段不幸的婚姻。
陸遊一生力主北伐，雖然屢受主和派排擠打擊，但是他的愛國之情至死不渝。他渴望收複失地、統一祖國的強烈願望不能實現，便用詩歌來表達他對祖國的熱愛和對民族的憂慮。他與尤袤、楊萬裏、範成大並稱“南宋四大詩人”，一生辛勤創作，一共留下了9000多首詩，在我國曆代詩人中，他的創作是最豐富的。嘉定三年（1210），這位86歲的愛國詩人病重，臨終的時候，他還念念不忘恢複中原。他把兒孫們叫到床邊，念了他最後一首感人肺腑的《示兒》詩：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”這首詩堪稱是最能表現陸遊創作精神的代表作。
羅貫中：章回演義小說第一人
羅貫中（1330—約1400），名本，字貫中，山東東平羅莊村人，祖籍山西太原府。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。
羅貫中元末明初生於山西太原祁。元代中期，由於滅宋戰爭的創傷逐漸平息，社會的經濟、文化重心也開始由北方轉移到了南方。南宋的故都杭州不僅成為人口雲集、商業發達的繁華城市，也成為戲劇演出和“說話”藝術發展的重要中心。因此，不少北方的知識分子、“書會材人”，如關漢卿、鄭光祖等人，都先後搬遷到了杭州一帶。身為小說兼雜劇作家的羅貫中，也受到這一社會潮流的影響，成為南遷作家中的一個。大約在至正五年到六年（1345—1355）間，羅貫中來到了杭州。許多說話藝人在這裏說書，一些雜劇作家，也在這裏活動。羅貫中與誌同道合者為友。加上他對民間文學又極其喜愛，到了這裏，自然不願離開遠去。
大約在至正二十年到二十三年（1360—1363）間，羅貫中來到了起事稱霸的張士誠那裏做客。不久，羅貫中離開了張士誠，又回到了杭州。《三國誌通俗演義》的寫作，當在此以後。這時，羅貫中已是50多歲的人了，對曆史、對人生都有了比較成熟的看法，完全具備了創作《三國誌通俗演義》的條件。到明太祖洪武三年（1370），羅貫中已寫了12卷，之後卷數的寫作，是洪武四年（1371）以後的事了。