綠色猶似愛情迎麵撲來
我說我要寫一首詩，我說——
不要忘了，我們曾在路上
不要忘了，這裏的停頓
不要忘了，長城也有屏住呼吸的時刻！
2
長城不是玩笑，往長城的磚牆上
寫字的人，卻那麼喜歡跟
自己開玩笑：到此一遊者
沒有一位書法家，沒有一位思想者
沒有一位國家元首陪著
另一位國家元首，在此散步
五千年像一個瞬間——長城允許
首尾不見，被繼承的山河
允許把山河置於放大鏡下麵
一萬裏太長，此時此地
過於具體，誰在金山嶺登上了長城
誰在暮色罅隙看見了細菌？
3
年輕的導遊說，我們不走回頭路。
好吧，反正大家不是頭一回
做遊客，反正這次，屬於專程造訪
往磚頭裏種火的人，擁有另外
一個身份；磚頭深處的
燃燒，藏著不分勝負的微笑
這是障牆，這是擋馬石
這是文字磚，這是不曾修繕的敵樓
在坍塌裏酣睡，滄桑似夢
年輕的導遊說，這是遊牧
和農耕的分界處，這是
曆史的廢墟有時也叫做廢墟上的曆史
4
孟薑女哭倒長城。這個故事
不知戚繼光聽說過沒有
幸運的是，故事並非發生在萬曆年間
幸運的是，故事並非發生在
金山嶺——據說他修築了最好的長城
配得上這份榮譽：騎馬的雕像
英雄向來如此，白日裏燧煙
夜晚間烽火，連晚景淒涼
都堪稱可以兌現的傳奇充滿想象力
群山。落日。烽火台。北方的人。
除了這些，隻有這些——
啊，長城也有屏住呼吸的時刻！
第二十章 春日過普救寺，兼致愛情
1
車子越來越接近黃河，另一個省的山水就在對岸。
同行的人說，永濟到了，一會
我們將會看到普救寺——崔鶯鶯
和張君瑞談過戀愛的地方。
車載收音機裏忽然播出一條路途迢迢的
新聞：馬爾克斯先生帶走了
黃玫瑰，卻留下孤獨
作家們紛紛以交集的方式談論他的
魔幻現實主義（許多年以後，
誰還記得那個遙遠的下午？）
同行的人說，不知道馬爾克斯先生
寫《霍亂時期的愛情》時
有沒有讀過《西廂記》。相國
死了，相國的女兒扶靈還鄉
卻與愛情迎麵遭遇，暫厝寺院的靈柩
和船上升起的黃旗子多麼近似。
愛情是顛鸞倒鳳，也是星期二下午的
寧靜——崔鶯鶯是費爾明娜
張君瑞也叫做弗洛倫蒂諾——
船無過，牆亦無責，愛的時候
不必撒謊。在這個問題上
王實甫似乎比馬爾克斯先生有先見之明。
同行的人說，天上隻有一個月亮可供等待
世間沒有比愛更為艱難的事情了
後來大家發現，他不過是
在替馬爾克斯先生感慨
或者，在王實甫乃至董解元的影子裏徘徊。
我們不過是光陰的看客，替愛情鼓掌。
2
在普救寺的舍利塔上我們看見了大河奔流。
近處是安靜的西廂村偶有嘈雜。
更近處是寺院門口，鋪著紅地毯的
集體婚禮，即將開始。
一個著名的愛情故事肇始於
佛門；一座會說話的舍利塔
得到了一個女性的名字：愛情是事實
也是一種傳奇足以修訂生活。
有人來尋崔鶯鶯，有人去見張君瑞
君子逾垣，夫人拷紅，夕陽
懸掛在史記的腰帶上
恢複漢婚的儀式在攝像機的注視中
有所拘謹，祝福刻在鎖身
（風動，幡動，愛者心動
啊，身披婚紗的女人為什麼哭了）
在普救寺的舍利塔上我們看見了大河奔流。
近處是安靜的西廂村多見婚姻。
更近處是寺院門口，鋪著紅地毯的
集體婚禮，已經結束。
有情人已成眷屬。《西廂記》
已成名著而梨花深院的月亮
已經學會照單全收——以晨鍾暮鼓的名義。
3
夫人，進寺院的路和出寺院的路是一樣的。
封建婚姻，其實是一個革命的說法。
你曾在大鍾樓上觀看白馬將軍
生擒孫飛虎，我喜歡到舍利塔的高處眺望遠方
但黃河不是我的，鸛雀樓上的題詩
也不是我的。三十年河西
三十年河東——普天下佛寺無過
前朝後代，家國命運，無非古老的傳說
曆盡滄桑。相國居廟堂之高
啥都明白，可他死了；紅娘聰明伶俐
卻不聽你的話；鶯鶯雖是父母的
財產，她的琴聲寧肯獻給一見鍾情
讀書人張君瑞幹過的勾當
後來我也幹過——每一座寺院
都有被誤解的法海興風作浪
每一座寺院，都有簷角的風聲維持秩序
人生這台戲，誰說了誰算。
夫人，曾經救濟過你的是普救寺
還在替你還願的是你女兒的
愛與傳奇：侯府深似海，豪門去如煙
曆史就是一個小孩子，長大了
就不好玩了。西軒是道具
梨花深院也是；你沒有經曆過或者
經曆過又忘掉了的青春在雨夜走失
雨夜也是道具。夫人
不要暗中生氣了，千年前的憤怒
早已無人在意——連蒲津渡
都變作了遺址，連鎮河的鐵牛都曾淤陷
連剛剛辭世的馬爾克斯先生
都曾提醒讀者：愛情是一種本能
生來不會的人永遠無法理解它。
愛情的故事，允許沒有父母，沒有老師
允許無師自通，臨時起意，霍亂時期也不例外。
第二十一章 去德令哈
1
從西寧到德令哈，大巴走了整整一天。
有人昏昏欲睡；有人
開始抱怨——再美的風光
也禁不住長途顛簸。
高原遼闊，生活卻如此
具體：或者熱烈地讚美孤獨
或者更加熱烈地
逃離孤獨（審美是一回事
審美疲倦是另一回事）
白雲蒼狗，大巴追不上落日。
2
青海湖出場的時候，適值
午餐時間。與其說這是東道主的安排
不如說是長途顛簸中的
例行收獲：一碧萬頃的湖麵
鋪向遠方；進入青春期的
油菜花，開滿了湖畔。
照相的人忙著照相；吸煙的人
靜靜吸煙。正午的高原
似乎沒有一棵樹
沒有一片樹陰可供風聲歇一歇腳。
3
從西寧到德令哈，茶卡並非必經之地
但幾乎就是必經之地——
鹽湖在不遠處泛著
鹹味的光澤，漫不經心的鹽雕
散發出就地取材之美。
高原上有很多奇跡
對此，鹽湖和鹽湖小鎮
表示讚同，車上的人
則熱衷於探討茶卡的讀音
藏民認為，這是一個不存在的問題。
4
對於當代詩人來說，德令哈是一個
被放大的想象；去德令哈
是一次起源於想象的
旅程。這裏曾經雨水荒涼
而今燈火輝煌——抒情還在
姐姐已經不知所終。
詩人住過的旅館沒了
巴音河畔的仿古建築卻要對詩歌說
請留下來吧，一切
都在生長，傳奇剛剛開始。
5
石頭上刻下詩篇：一個不錯的主意。
這樣的禮遇甚至超出了
詩人的期許（你裝飾額角的詩歌
何其甘美；你凋零的棺木
像一盤美麗的棋局）
給詩歌蓋一所房子——讓唯一的，最後的，抒情
留在唯一的，最後的，草原
德令哈的火車駛向遠方
德令哈的夏日，必須有詩
（你所說的曙光，就是這個意思）
6
那些暗中譏諷過海子的人
那些慢待過海子的人
那些認為一首詩不值一瓶啤酒的人
已經悄悄閉嘴：通俗地說
在德令哈，一首詩
換來了一座詩歌陳列館
換來了一個興會的
節日——詩歌的童話也是
詩歌的神話，恰如孿生的
歡樂在金色世界裏長得越來越像！
7
跟柴達木和德令哈一樣，可魯克
也是蒙古語，漢語中的答案
叫做：多草的芨芨灘。
旅遊冊上說這裏是鳥的天堂和魚的家鄉。
湖麵上的陽光一覽無餘
電動遊艇把詩人們帶入
可魯克湖深處——水在跟前
山在遠處，蘆葦在風中
午餐在草原上：哈達，下馬酒
手抓羊肉，以及熱情的蚊子。
8
教授的親人從河裏撈石頭，仿佛尋找
美玉，教授在橋下的陰影中
安靜地看著，微笑著
巴音河下遊，午後的陽光有一種
茫然般的慵散彌漫異鄉。
喝過酒的人開始用澎湃洗心
沒喝酒的，困意漸濃
聚會就是這樣——趕路者驀然停頓下來
溝壑縱橫之後，意興闌珊
生羊皮上的淚咩尚未散去。
9
懷頭他拉岩畫坐擁早於當地居民的
不朽。這遊牧的教科書上
寫著西羌，吐穀渾，吐蕃
寫著逐水草而居的人物
動物，植物，狩獵，放牧，舞蹈，甚至性愛
寫著自由和獻給自由的掌聲
寫著追根溯源的生活
它們誕生於隋唐卻試圖讓隋唐
成為背景、虛構或者化外。
哦，懷頭他拉；哦，懷頭他拉岩畫！
10
公路在高原上沒完沒了，召喚遠行的人
邁開腳步（像黃金在天空
舞蹈，命令寫詩的人歌唱）
而德令哈，並非一個概念在詩中
捉迷藏；德令哈的能見度
並非氣象局的驕傲
德令哈的火車站，並非聲東擊西的遊戲
隱藏了真相；德令哈的遺址
並非不速之客的理想
被證明，並非歲月被扼殺。
11
我來，或者不來，它們都在那裏。
懷著一顆山東的心，向西
向西，仿佛隻是為了
這似曾相識的抒情到我為止
並像主人一樣把它獻給青藏高原上的
山峰，湖泊，城鎮，經幡
以及羊群……我來
或者不來，它們都在那裏——
青稞酒醉倒石頭，蒙古包收留歌聲
柴達木的記憶在盆地裏酣睡。
12
關於德令哈，就寫到這裏吧。
此前一夜，我曾沿著巴音河畔散步
用手機拍下燈光中的
詩歌陳列館：確實美輪美奐。
回到西寧，我的朋友老楊
帶我去了塔爾寺；我的另一個朋友老龍
帶我去了湟源縣的
丹噶爾古城——昌耀詩歌館
寄身文廟一隅，寂寞一如主人生前
留言簿上，幾乎沒有詩人簽名。
第二十二章 西北，或曰大河在側
1
濟南飛往銀川的航班，航線幾乎就是
黃河逆旅；塞上江南的說法
聽起來恍如獻給江南的
深度讚美。初次來這裏的人
允許懷著好奇的心
打探王陵、水洞溝和鎮北堡影視城
——男人的一半是女人
拍攝的剩餘價值，叫做旅遊
作家就像一部影視劇
作家就是一部影視劇
他已經離世而影視城還在出售著定製的
荒涼（鞏俐的花轎即將坐上周迅）
2
結繩記事的年代，結繩記事並不可靠
也不值得托付求證的信仰
安置“它的親屬”。取燧者
於是在岩石上刻夢，在夢中挽留
燧火熄滅後的餘溫——
隻有石頭不懂得遺忘
和背叛，隻有不朽的符號
安慰著從前，阻止遠古淪為概念
天地不知殿堂，岩石
就是文明的殿堂，人首像
就是人類的鏡子謎麵般照耀在賀蘭山口
岩畫喜怒於形，圖騰體溫如舊
3
騰格裏沙漠和祁連山餘脈之間
黃沙豎立，大河拐彎——
當地人說這裏是草原和荒漠拔河的舞台
學名謂之草原化荒漠地帶
詩人來過這裏，寫下
《使至塞上》；鐵路穿過這裏
流動的沙丘披上了
麥草方格的外套（據說這種固沙魔方
已被寫入鐵道部的教科書）
鳴沙，駝鈴，汽笛
沙坡頭的落日，我們看見的
大河絕戀，乘著羊皮筏子漸行漸遠
4
北方的石林藏在黃河岸邊，藏在峽穀深處
藏在風蝕、水侵和光陰的教育中
趕驢車的老人家學會了
免費啟發遊客；撐羊皮筏的漢子
仿佛河上的帝王免費嗬斥
尖叫的男女；農家樂飯店裏
陽光免費照耀，蘋果
免費品嚐（如果樹下站著牛頓
牛頓定律也將免費普及）
漫長的河流免費奔波
河流對岸的劇組免費觀看
落差之上，俯瞰和告別免費使用
5
一周之前我過蘭州，和這裏的朋友
吃拉麵，看黃河，談論詩歌
一周之後我再過蘭州
樓房，街道，車流，麵館
黃河上的鐵橋，鐵橋下的流淌
以及岸邊的古老水車
仿佛都還停留在一周之前——
隻有逝者如斯夫的感慨
去了中下遊。在牆上掛有飛天的房間裏
我語焉不詳地發著短信
告訴這裏的朋友：我正在吃拉麵
看黃河，和他和她談論詩歌
6
海拔攀升到兩千米以上，同行的人
有的開始緊張，有的似乎有了高原反應
但西寧不是終點，大巴
要一直開到西海鎮——
在那個遙遠的地方，湟水源頭
草原上有過王洛賓的歌聲獻給姑娘
工廠裏生長著原子能的童年
現在，則是一群援青的山東老鄉
在那裏等候著采風的
山東老鄉——近鄉情怯
離家念多，有故事的人遇到記錄故事的人
故事才算得上開始，算得上完整
7
一望無際的浩淼和蔚藍被稱為青海湖
年輕的導遊津津樂道於
剛剛發生的異象：水被吸到空中
和水被吸到空中的象征意味
但青海湖的常規之美並不把此視為待客之道
湖畔半日，湖水不動聲色
湖畔半日，牆上的詩篇無人閱讀
攝影者錯過了油菜花的季節
卻與新的焦點相遇在
餐廳——粗糙的飲食因為服務員的驚豔
而變得情有可原，他獻上
慷慨的讚美，但改不了食客身份
8
日月山是一個奇跡；過日月山
是另一個奇跡；赴藏途中的文成公主
帳篷裏做夢是一個奇跡
摔碎寶鏡是一個奇跡
雪山下的經幡，倒淌河的夢想
甚至，流放於此的詩人
在藏族女人的懷抱裏泣血取暖的低吟
都是奇跡——大風掠走了山巔
傳說騎上收費的犛牛
贈我石頭、詩集和諾言的
朋友啊，也贈我大河在側
高原藍是一個奇跡；高原紅是另一個奇跡
第二十三章 枝頭沉重
1
如此奢侈的出行。從遙牆到中川
空中移動兩千公裏
再折返隴東，到高原上的
靜寧縣，隻為親近枝頭沉重的秋天
——詩人們站在高處
果園迎麵撲來——十萬畝
不再是一個紙上概念
成紀遺址一側，種果樹的人家
已經習慣了用蘋果砌牆
蓋樓，比喻生活的……味道
2
靜寧縣餘灣鄉：一萬人口
三萬畝果園，業餘作家
是這裏的最高領導，她用文學語言
講述抱牛頭的故事——
在耕田裏栽植果樹的過程
笑裏含淚。業餘作家還跟我說起煙台
北緯36度的城市，蘋果
聞名遐邇，而靜寧縣
再具體一點——靜寧縣餘灣鄉
和煙台處在有緣的緯度上
3
沒有人數得清樹上的蘋果
沒有人從理論上糾正這個錯誤的說法
沒有人在果樹下談論牛頓
沒有人讚美果園姑娘
也沒有人打探果園姑娘的愛情
果實掛在枝頭，賽果會設在城裏
羊肉泡饃最好早上去吃
靜寧人說，他們這裏
一個社就可以送出來兩個在場的詩人
什麼是社？村莊下麵的組織
4
靜寧人還說過，他們這裏
連電視台的工作人員都是詩人
喝過了酒唱歌才有心情
界石鋪鎮的放羊娃
曾把地主家的羊群送給過路的隊伍
餘灣鄉的業餘作家沒有羊群
她贈我一個皮膚上長著圖案的
蘋果——從中川到遙牆
兩千公裏，一個蘋果，飛機因此多出了
空乘人員覺察不到的半絲分量
5
曾經，靜寧的春秋覆蓋著原始森林
曾經，黃土變成了它的全部
曾經，溝壑一似絕望
走出去的人再也不肯回來
隻在遙遠的他鄉懷念著更加遙遠的故鄉
回味釀皮、鍋盔和燒雞的
餘香，一任窗上的剪紙
裝飾記憶——曾經，靜寧不栽果樹
被浪費的山河空空蕩蕩
被浪費的山河，春秋茫然
6
果樹。果園。產業。靜寧蘋果
以傳奇方式教育著平淡的
歲月：貧困是老虎也是被打擊的對象
耕牛還在，抱牛頭的故事
已然不複——高原上
蘋果塗改了秋天的色彩和成績單
詩人們在藍頂的儲存庫前
合影，徐徐降臨的黃昏
彌漫著靜寧蘋果切開後的甜潤
枝頭沉重之美……恍如湮滅
第二十四章 歲末遇南方山水
1
光明的夜晚，其實是光明村的夜晚。
湘江岸邊，嶽麓山往西
南方山水因為暮色深沉
而愈發顯得難以形容——除了E宅購
除了E宅購的霓虹燈
還在熱情等待著夤夜報到的
詩人——穿城的繁華
穿城之後的漸次安靜
猶似隔壁簷雨前奏般滴答著
頑強的預言（鏡子也有失業的時候
鏡子裏的青春，不賣保險）
哦，如果光明的夜晚
允許與光明村的夜晚無關——
就像十月詩會並不止於十月、詩歌或者會麵
地圖上的革命家，你可讚同？
2
歲末遇南方山水，詩人開門待客。
煙越抽越多，茶越喝越淡
青春，越挽留越荒涼——
百度盡管萬能，也終有力不從心的時候。
當然，被期待的詩歌之旅
老友重逢，抑或新朋相見
才是主題（除了主與客，沒有主與客）
才是預料中的記憶試圖證明
玻璃也需要空氣——我們談理想
椅子笑了；我們說現實
憤怒不請自來；我們八卦星座
命運開始失眠；我們沉默
燈光不置一詞卻不告訴我們不置一詞的理由。
3
頒獎。研討。參觀。把酒言歡。
話筒受寵，手機的照相功能似乎比眼睛
還要忙碌：銅官窯遺址
在彩陶源村蘇醒（這就對了）
歐陽父子在書堂山下日臨夜讀
（林巒攢秀，古往今來）
白天的事情發生在白天
白天的山水，有著夜晚理解不了的
一覽無餘——山是背景
亭是背景，惟楚有才是背景
鮮花寧靜呢？湖山集呢？
小主意呢？棕色的馬
和隱秘的蓮花呢？皆是詩歌的背景
任由高個子的詩人安頓在秩序冊上。
4
歲末遇南方山水，廣州來的朋友卻說
他們一路往北，才能抵達瀟湘。
E宅購的下午，陽光很好
散步的詩人們三三兩兩地
從附近尋找小徑，在湖水裏發現自己的
麵孔。草木葳蕤，小屋安靜
假寐的光陰裏鵝要遊泳
宣紙製作的舞台期待著筆墨的
嶄新教誨——雁過留聲
蝴蝶的命運仿佛不經意間
掀起茶杯裏的風暴——太陽落山之前
E宅購和光明村相得益彰——
多麼幸運啊，去城四十裏
一朵小花占據半壁江山
起風的時辰被叩問的大地似曾相識！
5
篝火熊熊燃燒，若即若離的城市
黯淡下來。夜色搖曳
E宅購的湖心島落下了
詩歌的飛行器：有人借著火光朗誦
有人借著詩篇暢飲當地啤酒
胸前溫暖，背後寒涼
仿佛世界的道理都聚集在
這一刻（火中取栗的人
要麼天邊滾雷，要麼愛恨交加）
為什麼篝火盡情燃燒
高潮才姍姍而來？為什麼篝火悄悄熄滅
你還意猶未盡？頭上的月亮
腳下的灰燼，為什麼
那最後告辭的身影比孤獨更有力量
每條大河，都要有一個名字？
6
我決計不向當地人打聽這山的名字
這樹的來曆：刨根問底
有時會構成對美的二次傷害。
我決計不拒絕風的邀請
在一片南方落葉上做客是歲末的榮譽
獻給無需窗簾的黎明悄然醒來。
我決計不告訴你們
繞過橘子洲的原因
以及在田漢劇院看墊場電影的
心情（你們是誰？）
我決計不在山水麵前染指
偉大的恩怨——黑茶裝在
布袋裏，吉祥航空的飛機等候在
郊區——濟南的震蕩
藏在鄰座嘴裏，我決計一言不發雖然我也略知一二。
第二十五章 赤壁三記
1
羊樓洞正在成為一個景區。值得慶幸的是
我們造訪時它還沒有淪落到
出售門票的地步：河水尚能
懷著一目了然的心情
流過民國的公立女子學校，清朝的郵政所
電報局，以及清朝以前的
茶莊，茶馬古道，茶馬古道上
來來去去的雞公車——
在與石頭的博弈中，木製的車輪
以柔克剛，讓攝影愛好者
為活下來的槽印瘋狂點讚。
老人們安靜地坐在帶靠背的小竹椅上
陪著一半陽光一半陰影的丁字小巷
消磨晚年，重修的寺廟
從老街盡頭嬰兒般張望著有wifi的
時代——當地朋友講了一個有關磚茶的傳奇
但傳奇已如被解構的青春
隨波逐流，羊樓洞的惆悵
隻有月下、雨後和遊客不至還肯收留
哦，親愛的詩人，哪裏是月下、雨後和遊客不至
為什麼是月下、雨後和遊客不至？
2
酒店跑到了湖中，仿佛隻為收留這一撥人。
他們勸自己喝酒，陪自己回憶
跟自己開玩笑，玩一種
紙上談兵的遊戲，通過微信
爭搶不值一提的紅包——誇張的興奮
使酒店大堂不再空曠
仿佛歡樂薈萃，仿佛世間煩惱
不曾有過更不曾跟這一刻
有關，而要見識一個人工大湖的美德
也並非這個夜晚的事業
從藍奔向深藍，從幕阜山餘脈
奔向幕阜山。乙未夏日
酒店跑到了湖中，仿佛隻為收留這一撥人。
他們在異鄉酣睡（失眠的人例外）
夢中搖動槳櫓，製造濤聲
他們即將寫下不同的詩篇但湖畔的綠
隻有一個麵孔，一種心情
他們清晨散步時昨夜已經成為
曆史——新聞工作者正在判處龍卷風徒刑
而湖畔雅集照舊，而跑到了湖中的
酒店，曆史上確實有過
這樣的記錄：隻為收留這一撥人
慷慨地調整了光陰角度、漣漪結構和尖叫指數。
3
我的老鄉孔子說：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”
在赤壁戰場的滾滾江水麵前
在羊樓洞鎮的溪流源頭
在陸水河的停頓和被解密的捆綁消費中
到處遺落著他給予未來的教育。
事實上，江河溪流隻比人類偉大那麼一點點
但已足夠讓三國演義和魏晉風流
沿著蒲圻縣流傳到赤壁市。
導遊慣用“據說”一詞（因為天盡頭
不宜抵達，所以江山定要登臨）
詩人們則像虛擬的帝王
巡遊天下——我就幹過這樣的勾當
沒來過赤壁，卻寫了《將軍與愛情公園》
向周瑜致敬：沉舟側畔
病樹前頭——必須經曆愛情
戰爭才能被銘記；必須傾覆輪船
我們的悲傷和懷念
才能在順流而下的江湖上找到拋錨之處
才能原諒水滸的外景穿越到
三國的朋友圈（今人不見古月
今月曾照古人）。戰地黃花靜靜地望著
刻在石頭上的赭色大字
望著我們——多麼粗心的家夥啊
手持孔子沒有見過的照相機
卻不肯寫一首打油詩緬懷畫像上的春秋。
第二十六章 泉邊錄
1
濟南有三大名勝，張養浩墓不在其中。
濟南有眾多的樓台亭榭
看上去都比張養浩墓
高大，醒目——也許張養浩生前
已經想到：峰巒如聚，波濤如怒
是真的；宮闕化作廢墟
也是真的。祖上無人入仕
但卻樂善好施，少年張燈竊讀也曾
路不拾遺——對皇上說不的人
才敢六辭朝命，才能
死在賑災任上，讓關中哀之
如失父母。官員張養浩
也是詩人張養浩，廟堂裏的齊東野人
寫《為政忠告》也寫《潼關懷古》
趙孟頫畫過的鵲華秋色圖
不過是他辭歸鄉梓的
雲莊所在：或者曳杖而行吟
或者遂閑得山水，宦海浮沉
已然昨日兒戲……2014年5月23日
過張養浩墓，我佇立良久
打算寫一首懷念之詩
獻給這位七百年前的半個同行
這一天，劉漢哥倆接到了死刑判決書
更多的官員，仍然如坐針氈
穿校服的小學生路過這裏
對張養浩的興亡詠歎，他們似乎並不讚同
一個病句而已（這，也是真的）
2
想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎。
醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營。
夜半狂歌悲風起。
看試手，補天裂。
喚起一天明月，照我滿懷冰雪。
青山遮不住，畢竟東流去。
不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。
海誓山盟總是賒。
一丘一壑也風流。
而今何事最相宜？宜醉宜遊宜睡。
拍手笑沙鷗，一身都是愁。
紅巾翠袖，揾英雄淚。
七八個星天外，兩三點雨山前。
芳草不迷行客路，垂楊隻礙離人目。
白發寧有種，一一醒時栽。
知我者，二三子。
欲說還休，卻道天涼好個秋。
我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。
百年悲笑，一時登覽。
來也恓惶，去也恓惶。
眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
我病君來高歌飲，驚散樓頭飛雪。
江湖有歸雁，能寄草堂無。
畫圖恰似歸家夢，千裏河山寸許長。
閑飲酒，醉吟詩。
飛流萬壑，共千岩爭秀。
千載後，百篇存，更無一字不清真。
3
附庸風雅的皇帝到手了趙孟頫的
作品，一幅描繪濟南郊區風光的設色山水
他喜歡往畫上題跋，這一次
也不例外，而且鈐了一堆
印章。1748年，皇帝攜皇後奉皇太後
到山東散心——謁孔林
詣岱廟，登泰山，在濟南閱兵
遊大明湖。站在鵲華橋上
眼前荷柳爭輝，畫舫往來
遠處田野平疇，鵲山和華山遙遙相對
側臥和聳立各得風流——附庸風雅的皇帝
必有附庸風雅之舉，他命人取來
趙孟頫的作品，比照欣賞
並賦詩調侃：“大明豈是銀河畔，
何事居然架鵲橋。”接下來發生的事情
皇後歸途薨世，卻讓他甚為不爽
差點以焚燒趙孟頫的作品
作為懲罰——當然，皇帝也會
計算任性的成本，附庸風雅的皇帝
尤其如此：他沒有也難以
賜死鵲山和華山，隻把趙孟頫的作品
就此打入冷宮。直到兩百年後
這幅懷鄉之作才得以
乘船渡海，從故宮遷往另一個故宮
這些，鵲山和華山無從知曉
趙孟頫無從知曉；請求趙孟頫畫解鄉愁的
濟南遊子周密，同樣無從知曉。
4
“家家泉水，戶戶垂楊，比那江南風景，覺得更為有趣。”
老殘一覺醒來，到得濟南
在曲水亭街，臨泉人家或淘米浣衣
或飲茶弈棋，或趁早跑到說鼓書的明湖居
占個好座位為白妞鼓掌——
清泉石上流，雷霆一張嘴
對於老殘的讚美，他們並未表示出
多餘的熱情，更沒有意識到
這將是未來濟南最富有詩意的
城市宣傳用語——江湖
無非被搖響的串鈴朝來夕去
曲水流觴，無非文人的遊戲被稱作雅好
無關市井生涯。在曲水亭街
貢院靠近文廟，王爺府第
挨著巡撫辦公的地方；書肆常見但鬼市
始終屬於見光死的存在。老殘眼前
隻有曲水北流，河即是街
街即是河，石板橋即是有耐心的美
支撐著本地記憶：老人走過
孩子走過，讀書人走過，揣著老人和孩子理解不了的
失落——什麼時候，曲水流杯池
已無詩可吟；什麼時候
佛山倒影已淪為想象而老殘漸成缺席的
濟南名流：他的幕後主人
寫了一本奇書，初衷卻是
以曲線救國的方式分擔孤介老友的衣食之窘！
2015年竣稿，濟南舜耕路