生病衰老多是因為“陽常有餘，陰常不足”
朱丹溪，元代著名醫學家，本叫朱震亨，字彥修，因為住在叫丹溪的地方而被後世尊稱為“丹溪翁”。“丹溪翁”翻譯成白話也就是“住在丹溪那裏的一個老人”。
朱丹溪作為滋陰派創始人，以一種繼往開來、推陳出新的氣勢，在我國中醫史上留下了光輝的篇章，他所呈現的醫論精華，促進了中醫的枝繁葉茂。
朱丹溪認為，人生病衰老的變化，在很大程度上是因為“陰氣不足而陽氣有餘”。“陽常有餘，陰常不足”是朱丹溪對人體陰陽認識的基本觀點，他認為世界萬物都有陰陽兩麵，天為陽，地為陰，日為陽，月為陰。因為天大於地，所以太陽始終如一，月亮卻有陰晴圓缺，這就是“陽盛陰衰”的體現，人是自然界的一部分，自然也存在著這種情況。
而且朱丹溪還認為“人受天地之氣以生，天之陽氣為氣，地之陰氣為血”，所以我們氣常有餘，血常不足。在人的生命過程中，男十六、女十四精成經通後陰氣才形成；但是陰氣易虧，“四十陰氣自半”，男六十四、女四十九，便精絕經斷，從這個時候開始，人的陰精也就越來越少，這也就導致我們人體經常處在“陽常有餘，陰常不足”的狀態下。
不僅如此，人還往往受到外界諸多因素的影響，朱丹溪就經常感歎，“中古以下，世風日偷，資稟日薄”的社會風氣，強調無涯情欲的“陽”與難成易虧的生殖物質的“陰”，存在著這種難以解決的“供求”關係。
在今天，“陰常不足，陽常有餘”的理論也是具有指導意義的，“陰”是我們生命活動的根本和基礎，就像汽車中的汽油，沒有汽油，汽車就沒有可用的能量推動汽車前進，所以不要透支它。假如我們每天都睡得很晚，透支得非常厲害，導致身體儲備的能源越來越少，生病的機會肯定會增多。
隨著生活節奏的加快，現在許多人都在為生活和工作奔波著，由於大量消耗身體的能量，人體中的血氣隻能夠維持日常工作或活動需要，一般的疾病侵入時，人體無法抵抗，疾病就會長驅直入，因為沒有抵抗的戰事，所以也沒有任何不舒服的疾病症狀，但是會在人體的膚色、體形及五官上留下痕跡，這就要求我們平時多注意觀察自己的身體是否出現異常，並且應該定期檢查身體。有一些人認為自己很健康，有用不完的體力，每天都忙到深夜，盡情透支體力也不會生病，這種現象就是典型的陰虛，透支陰而不自知，等到大病來侵時後悔也來不及了。
所以，在日常生活中，我們節製生活，注意儲存能量，隻有這樣，才能少生病，延緩衰老。
滋陰就是滋養身體裏的陰液
朱丹溪是滋陰派的創始人，他認為在人的一生中，除了青壯年時期，大部分時間都處在陰不足的狀態，所以他告誡人們要滋陰養陰，以達到陰陽平衡的健康狀態。另外，中醫裏也有很多關於陰陽的論述，在治病防病上也多以固護陰陽平衡為根本。那麼究竟什麼是陰，什麼又是滋陰呢？
陰是相對於陽而言的，凡是明亮的、興奮的、強壯的、熱的、運動的、上麵的、外麵的事物，都是“陽”；而凡是屬於陰暗的、沮喪的、衰弱的、冷的、靜的、下麵的、裏麵的事物則都是“陰”。中醫學上的“陰”則代表儲存的能源，“陽”代表能源的消耗。
我們知道沒有能源汽車開不起來，人體沒有能源也就無法生存。大家看一看那些長壽的動物，如龜、蛇、仙鶴等，它們的長壽和喜靜、注重能源的儲存有很大關係。《素問》有句名言：“善養生者，必奉於藏。”或者說：“奉陰者壽。”所以，人要想健康長壽也應該像那些動物一樣，注意養陰，蓄積能量。
在人體中，陰具體到形上主要是血、精、汗淚涎涕唾五液，陰不足，即陰虛，就是指體內這些津液、精血等陰液虧少而無以製陽，從而使身體免疫力下降。長期陰不足就會導致糖尿病、冠心病、高血壓、月經不調等疾病，一旦體內的這些陰液消耗沒了，人也就一命嗚呼了。由此可見，滋陰就是滋養身體裏的這些陰液。
我們知道血是生命之海，是髒腑的“飯”，人體一時一刻也離不開它，所以我們要滋陰首先要補足血液。
其次是節製房事。自古有“一滴精十滴血”之所，精液消耗過多就會腎虧折壽，故滋陰還要節製房事。
另外五髒對應五液：心對應汗，肝對應淚，脾對應涎，肺對應涕，腎對應唾。我們要滋陰蓄積能量就不要大量出汗，微微出汗即可，不能過度悲傷經常流眼淚，不可隨便吐口水等。