之所以說元氣是我們生存的根本，是因為“氣聚則生”，人先天的元氣是父母給的，如果不吃不喝的話，這些先天帶來的元氣隻夠維持7天的生命。要想活下去，就要保住先天的精氣，就要吃東西、呼吸自然之氣。《黃帝內經》中說：“真氣者，所受於天，與穀氣並而充身者也。”元氣是從天得來的，這裏的天是指父母。所以說，母肥則子壯，如果打算生孩子，一定要先把夫妻雙方的身體都調養好，這樣才能給孩子比較充足的元氣，要知道懷胎十月可是會影響孩子一生的。
元氣雖然是先天帶來的父母之精氣，再加上後天的水穀之氣、呼吸之氣、自然之氣來補充，但元氣畢竟是有限的，有一個定數。人活著的這些年就是不斷耗散這些元氣的過程，元氣足的時候，人的免疫力就比較強，身體也比較健康，隨著元氣慢慢耗散，人的免疫力開始下降，疾病就容易侵入身體，有一天元氣耗盡了，也就是生命結束的時候。總之，人就是靠元氣活著的，元氣沒了，人也就死了。
總之，父母身體都很好的孩子，將來身體也會比較好，免疫力也比較強，不容易得病，但這並不代表他就可以長壽，因為還有一個後天保養的問題。如果他總是倚仗先天的那點元氣，不斷地透支，不懂得養生之道，壽命也不會很長。而有的孩子父母身體不是很好，先天元氣沒有那麼充足，這樣的人自小免疫力低、體弱多病，但如果他知道自己先天條件不好，很注意養生，懂得養護自己的元氣，也可能長壽。因此，父母的先天精氣會影響孩子的身體狀況，而至於能否長壽，還是要看本人能不能好好養護體內的元氣。元氣是我們生存的根本，大家都要珍惜父母賜給我們的生命力，好好養護元氣，這才是長壽的根本所在。
腎為先天之本
我們中國人對腎的話題非常敏感，因為這涉及傳宗接代的重大問題，同時也很注重補腎，現在市場上有很多補腎的藥品、保健品，讓人看得眼花繚亂。民間有句諺語說“腎為先天之本”，這句話不知道是不是出自《黃帝內經》，但道理卻是確鑿無疑的。
為什麼說“腎為先天之本”呢？這其中蘊涵著什麼養生的道理呢？這就要從腎的功能說起。
大家都知道，一個人如果腎不好，就很可能影響他的生育能力。所以說，腎最為人們普遍所知的就是有繁衍後代的功能。每一個嬰兒的出生最初都是父親的精子和母親的卵子相遇，結合，然後慢慢成長起來的。而精子和卵子與腎有非常密切的關係，腎能創造人類，難道這還不是最偉大的創造力嗎？《黃帝內經》中就說過“腎者，技巧出焉”，這就是在肯定腎的創造力。
腎的另一個主要功能就是主納氣。這個氣也是指元氣。元氣是天生的，元氣的重要性我們前麵已經講過了，保養腎也就是在養護自身的元氣。
另外，腎還有主水液代謝和生髓化血的功能。中醫學認為人體水液代謝主要與肺、脾、腎有關，其中腎最為關鍵。如果腎虛，會導致氣化作用失常，可產生遺尿、小便失禁、夜尿增多、尿少、水腫等症。而所謂“生髓化血”，這裏的髓包括骨髓、脊髓、腦髓。中醫認為血液的生成，其物質基礎是“精”和“氣”，精包括水穀精微和腎精，氣是指自然之清氣。老年易患骨質疏鬆症，就與腎虛，骨骼失養有關。
那麼，怎樣判斷一個人的腎是不是健康呢？有個很好的辦法，看頭發。中醫理論中認為“腎開竅於耳及二陰，其華在發”，就是說一個人的腎氣開始衰弱了，最先表現在頭發上。一般人過了40歲開始有白頭發，這是一種正常的現象，表明人開始衰老腎氣衰退。如果有人少年白頭，說明先天不足，在母親肚子裏就虧了一些，應該多從後天之本的脾胃上補償一些。另外，腎開竅於耳，腎的精氣充足則會耳聰，聽覺靈敏，如果精氣不足，則會耳鳴。
既然腎對於人體來說如此重要，又該怎樣養腎呢？
1.保護腎精
在中醫抗衰老、保健康的理論中，常把保護腎精作為一項基本措施。對此，前人早有定論：“二十者，四日一泄；三十者，八日一泄；四十者，十六日一泄；五十者，二十日一泄；六十者，當閉固而勿泄。”總的意思就是要求人們對房事要有節製，既要節而少，又要宜而和。隻要做到節欲保精，就會陰精盈滿，腎氣不傷，精力充沛，從而有利健康，延年益壽。
2.調暢情誌