掬一池碧泉，亭台樓閣裏有你素顏嬌美的紅妝，一首詩，一闕詞，一曲雅韻，造就了一場悱惻心脾的千年盛戀，遺留下來的淒美有目共睹。試問，是否真有所謂的下世輪回？倘若有那便會是怎樣的場麵？庭院深深，倚欄而立，撥開內心深處的一道裂痕，凹凸不平，千瘡百孔，因為戀，才有所謂的癡情絕戀；因為愛，才有所謂的愛恨怨仇；因為傷，才有所謂的痛徹心扉……
花零落，點綴了秋日的幽靜淒婉，讓人暗生憂悵黯淡之感；或許一年四季的演變正是一個人一生的軌跡，從春暖花開到海天雲蒸，再從層林盡染又到寒風侵肌。
靜守一方夜色闌珊，纖塵不染的思境晶瑩剔透，“你若安好便是晴天”、“相見不如懷念”，也許這就是一種淒美的境界吧。一段情，一生殤，夙願未了清淚垂，凝眸吟弦斷。
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千裏孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿麵，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短鬆岡。
——江城子乙卯正月二十日夜記夢蘇軾
蘇軾的詞一向以豪情萬丈而著稱，而此詞纏綿悱惻。但我最為難忘的倒並非那“大江東去”的豪邁和“千裏共嬋娟”的曠遠，恰恰是這首每讀淚必盈眶的《江城子》。
人們或許對於“十年生死兩茫茫。”這一句更為熟悉；但在我眼中“夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。”白日苦苦思念不得，夢裏際會，卻看到夫人臨窗裝扮，如同十年前一樣；舊時的溫馨重又回來，十年的思念一時間齊上心頭，欣喜與悲傷，不知哪一個會多一點？
這是蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫的一首悼亡詞，表現了綿綿不盡的哀傷和思念。全詞情意纏綿，字字血淚。上闋寫詞人對亡妻的深沉的思念，是寫實。下闋記述夢境，抒寫了詩人對亡妻執著不舍的深情。上闋記實，下闋記夢，襯托出對亡妻的思念，加深本詞的悲傷基調。既寫了王弗，又寫了詞人自己。詞中采用白描手法，出語如話家常，卻字字從肺腑鏤出，自然而又深刻，平淡中寄寓著真淳。這首詞思致委婉，境界層出，情調淒涼哀婉，為膾炙人口的名作。
十年生死兩茫茫
蘇軾，（1037～1101）著名文學家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士，故又名蘇東坡。眉州眉山（今四川眉山）人。公元1057年（宋仁宗嘉祐二年）與弟蘇轍同登進士，授福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節度判官，召直史館。公元1079年（神宗元豐二年）知湖州時，以訕謗係禦史台獄，次年貶黃州團練使，築室於東坡，自號東坡居士。公元1086年（哲宗元祐元年）還朝，為中書舍人，翰林學士，知製誥。公元1094年（紹聖元年），又被劾奏譏斥先朝，遠貶惠州、儋州。公元1100年（元符三年），始被召北歸，次年卒於常州。
蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深。可惜天命無常，王弗二十七歲就去世了。這對東坡是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。蘇軾在《亡妻王氏墓誌銘》裏說：“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒於京師。六月甲午，殯於京城之西。其明年六月壬午，葬於眉之東北彭山縣安鎮鄉可龍裏先君、先夫人墓之西北八步。”於平靜語氣下，寓絕大沉痛。公元1075年（熙寧八年），東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首“有聲當徹天，有淚當徹泉”（陳師道語）且傳誦千古的悼亡詞。
中國文學史上，從《詩經》開始，就已經出現“悼亡詩”。從悼亡詩出現一直到北宋的蘇軾這期間，悼亡詩寫得最有名的有西晉的潘嶽和中唐的元稹。晚唐的李商隱亦曾有悼亡之作。他們的作品悲切感人。或寫愛侶去後，處孤室而淒愴，睹遺物而傷神；或寫作者既富且貴，追憶往昔，慨歎世事乖舛、天命無常；或將自己深沉博大的思念和追憶之情，用恍惚迷離的文字和色彩抒發出來，讀之令人心痛。而用詞寫悼亡，是蘇軾的首創。蘇軾的這首悼亡之作與前人相比，它的表現藝術卻另具特色。這首詞是“記夢”，而且明確寫了做夢的日子。但雖說是“記夢”，其實隻有下片五句是記夢境，其他都是抒胸臆，訴悲懷的，寫得真摯樸素，沉痛感人。
題記中“乙卯”年指的是公元1075年（宋神宗熙寧八年），其時蘇東坡任密州（今山東諸城）知州，年已四十。這首“記夢”詞，實際上除了下片五句記敘夢境，其他都是抒情文字。開頭三句，排空而下，真情直語，感人至深。“十年生死兩茫茫”，生死相隔，死者對人世是茫然無知了，而活著的人對逝者呢，不也同樣嗎？恩愛夫妻，撒手永訣，時間倏忽，轉瞬十年。“不思量，自難忘”，人雖雲亡，而過去美好的情景“自難忘”懷嗬！王弗逝世轉瞬十年了，想當初年方十六的王弗嫁給了十九歲的蘇東坡，少年夫妻情深意重自不必說，更難得她蕙質蘭心，明事理。這十年間，東坡因反對王安石的新法，頗受壓製，心境悲憤；到密州後，又逢凶年，忙於處理政務，生活困苦到食杞菊以維持的地步，而且繼室王潤之（或許正是出於對愛妻王弗的深切思念，東坡續娶了王弗的堂妹王潤之，據說此女頗有其堂姐風韻）及兒子均在身旁，哪能年年月月，朝朝暮暮都把逝世的妻子老掛在心間呢？不是經常想念，但絕不是已經忘卻。這種深深地埋在心底的感情，是難以消除的。因為作者時至中年，那種共擔憂患的夫妻感情，久而彌篤，是一時一刻都不能消除的。作者將“不思量”與“自難忘”並舉，利用這兩組看似矛盾的心態之間的張力，真實而深刻地揭示自己內心的情感。十年忌辰，觸動人心的日子裏，他又怎能“不思量”那聰慧明理的賢內助呢。往事驀然來到心間，久蓄的情感潛流，忽如閘門大開，奔騰澎湃難以遏止。於是乎有夢，是真實而又自然的。“千裏孤墳，無處話淒涼”。想到愛妻華年早逝，感慨萬千，遠隔千裏，無處可以話淒涼，話說得極為沉痛。其實即便墳墓近在身邊，隔著生死，就能話淒涼了嗎？這是抹煞了生死界線的癡語、情語，極大程度上表達了作者孤獨寂寞、淒涼無助而又急於向人訴說的情感，格外感人。接著，“縱使相逢應不識，塵滿麵，鬢如霜。”這三個長短句，又把現實與夢幻混同了起來，把死別後的個人種種憂憤，包括在容顏的蒼老，形體的衰敗之中，這時他才四十歲，已經“鬢如霜”了。明明她辭別人世已經十年，卻要“縱使相逢”，這是一種絕望的、不可能的假設，感情是深沉、悲痛，而又無奈的，表現了作者對愛侶的深切懷念，也把個人的變化做了形象的描繪，使這首詞的意義更加深了一層。
但願人長久，千裏共嬋娟
蘇軾在外有文友相陪，回家有紅顏知己為妻，想當年的生活自是“羽扇綸巾”！可正如“月有陰晴圓缺”，王弗卻未能與之白頭偕老。絕唱也就隻能存於記憶之中。人生最淒涼處莫過於無人對白。王弗於那千裏孤墳之中又何嚐不是“不思量，自難忘”，縱有千般柔情更與誰說。十年的歲月，蘇軾跌落塵埃，自認為早已麵目全非。愛妻定然還如十年前一般秀於外慧於中，而自己卻於世間跌跌撞撞，傷痕累累，濁氣渾然，那雙鬢也留下了如雪的相思。