故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。車戰得車十乘以上，賞其先得者，而更其旌旗，車雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。
故兵貴勝，不貴久。故知兵之將，民之司命，國家安危之主也。
注釋
（1）馳車，又稱輕車、攻車、戰車。據有關文獻資料和出土的西周、秦戰車看，戰車是四馬輓曳，車上甲士三人，左邊的甲士是年長主射，中間甲士是馭手，右邊甲士任格鬥。車上武器有戈、矛、弓箭等，戈、矛一般長2—32米。每車有徒兵十人跟隨車後，隨著時代的推移，徒兵在以後逐漸增加，至春秋末期。
（2）革車，又叫重車、守車、輜車。行軍時裝載輜重，宿營時可供臥息，作戰時可用作營壘或障礙物。用途很廣泛，隨車廝役二十五人（炊家子十人，固守衣裝五人，廄養五人，樵汲五人）。
（3）帶甲，用盔甲武裝的士卒。
（4）饋，贈送。這裏指運輸。
（5）膠漆，古代製造甲胄、弓矢等不可缺少的原料之一。
（6）其用戰也勝，據《彙解·直解》：“勝，速勝也”。全句意思是，用大軍作戰，貴在速勝。
（7）殫，竭盡。
（9）役不再籍，役，兵役：籍，戶籍。役不再籍，指兵員不作第二次的征集。
（9）糧不三載，指出征時，第一次隨軍運糧至敵境，以後就因糧於敵，等到軍隊凱旋回國時，再運第二次糧食至國境迎接，不作第二次的運糧。
（10）丘，是古代地方一級組織。丘役，指進行戰爭時，按丘征集人員和物資。
財殫，即財富枯竭的意思。
罷，同疲。
甲胄，甲是古代將士作戰時護身的鎧甲，胄是頭盔。
楯，同盾。古代用以抵擋敵人刀劍、矢石的防護器材。
櫓，大楯。戰車上防風塵矢石的護板。
丘牛，按丘征來的牛。
鍾，古代的容量單位，六十四鬥為一鍾。
，豆類的杆。稈，禾類的杆。這兩種東西都是飼料。
石，古代一百二十斤為一石。
司命，古代傳說中掌握生死的星宿。民之司命，掌握人民生死命運的人。
譯文
孫子說：用兵作戰的法則，如果動用戰車千輛，輜車千輛，士卒十萬，千裏運糧，那末總計前後方的開支，招待賓客的費用，物資器材的供應，車輛、盔甲的修理，每天就要耗費千金之巨，然後十萬大軍才能出動。用這樣的大軍去作戰，就要求“速勝”。曠日持久，就會使軍隊疲困，銳氣挫傷，攻城就會耗盡力量，長期從事戰爭，就會使國家經濟困難。如果軍隊疲困，銳氣挫傷，兵力耗盡，經濟枯竭，別的國家就會乘隙進攻，在這種情況下，即使有傑出的將領，也想不出什麼挽救的辦法了。所以，用兵作戰隻聽說過用直截了當的辦法去爭取速勝，從來沒有見過用巧妙持久的辦法而能取勝的。戰爭持久而對國家有利，這是從來沒有的。因此，不透徹了解用兵的危害，就不能透徹了解用兵的利益。
善於用兵的人，不二次征兵，不三次運糧，武器裝備從國內補給，糧秣就從敵國征用，這樣軍用糧秣就可以滿足了。國家因戰爭而陷於貧困，是由於遠道運輸，遠道運輸，就會使百姓貧窮。靠近軍隊集中的地方，必然物價高漲，物價高漲就會使百姓財力枯竭，財力枯竭，國家就要急於增加賦稅和勞役。軍力日益消耗，財力日益枯竭，國內經濟瀕於破產。百姓的財富耗去十分之七，公家的資財，也由於戰車破損、馬匹疲敝，以及盔甲、弓箭、戟盾、矛櫓、牛車等的損耗，而耗去十分之六。所以聰明的將帥務須從敵國補給糧食，因為吃敵人一“鍾”糧食，可以抵得上國內運來的二十“鍾”，用敵人的一石飼“料”，可以抵得上國內運來的二十“石”。
所以殺傷敵人，隻是由於憤怒，真正從敵人手中奪得的利益是物資。在車戰中，凡是繳獲戰車十輛以上的，就獎勵首先繳獲的人，把車上敵人的旗幟換成我軍的旗幟，讓雙方士卒夾雜著乘坐，對俘虜的敵兵，要給予優待和使用，這就叫做戰勝了敵人，也壯大了自己。
所以用兵貴在速勝，而不貴於持久。精通軍事的將帥，是掌握人民生死命運的人，是國家安危的主宰。
謀攻第三
孫子曰：夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍（1）為上，破軍次之；全旅（1）為上，破旅次之；全卒（1）為上，破卒次之；全伍（1）為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。修櫓憤溫（2），具器械，三月而後成，距闉（3），又三月而後已。將不勝其忿，而蟻附之，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災也！故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久地。必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。
用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。
夫將者，國之輔也，輔周，則國必強，輔隙，則國必弱。
故君之所以患於軍者三：不知軍之不可以進，而謂之進，不知軍之不可以退，而謂之退，是謂縻（4）軍；不知三軍之事，而同（5）三軍之政，則軍士惑矣；不知三軍之權，而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣，是謂亂軍引勝。