沒有規矩，不成方圓，生活離不開各種各樣的規矩，有些我們應當遵守，但是完全照舊規矩辦事的人同機器人又有何區別？隨著時代的發展，一些規矩必然要打破，而能夠做出這些改變的人往往能夠做出一番事業。
三國時期的諸葛亮是有名的政治家、軍事家。諸葛亮年輕時與龐統、徐庶等10人一起師從水鏡先生。水鏡先生要求極為嚴格,一日出了道考題給他的幾名弟子，那就是允許他們出莊。徐庶常常淒苦一笑,雙手一攤,沒轍了。龐統比較滑頭,嬉笑著說:“讓先生允許我離莊,實在拿不出辦法,但如果弟子在莊外,則一定有辦法讓先生允許我進莊。”水鏡先生一聽,板起臉:“這點小聰明也想誆我,一旁站著去吧!”眾人都忙著考試,唯諸葛亮伏在桌上睡大覺,待師兄弟將他推醒,午時三刻就要到了。師兄弟帶著幾分幸災樂禍的神情望著他,那眼神似乎在說:看來,你也沒啥能耐。隻見諸葛亮揉揉雙眼,一臉怒氣,突然一個箭步衝上前去,一把抓住水鏡先生的衣襟,高聲嗬斥道:“哪見你這樣的先生,淨用無理的歪題整弟子,我不學了,還我3年學費!”眾人見諸葛亮耍蠻發橫,慌了手腳;水鏡先生遭受羞辱,也氣得發抖。先生急命徐庶、龐統:“把這小畜生給我逐出去!”諸葛亮站著不走,非要退回3年學費不可,徐、龐二人費盡氣力,才把諸葛亮拖出莊去。
一出水鏡山莊,諸葛亮哈哈大笑起來,隨即折身回到水鏡先生跟前跪下,謝罪道:“適才為了考試,無奈中冒犯先生,萬望恕罪!”水鏡先生聽罷,轉怒為喜。就這樣,諸葛亮通過考試了。
與此同時,徐庶、龐統借光出了莊門,考試也算合格了。諸葛亮獲得成功,其他師兄弟一無所成,最根本的區別在於他知道如何打破常規。
古人除天倫應盡的孝道外,特別重視“師道”,因此有所謂“一日為師,終身為父”的感言和“尊師重道”的理念。正因為如此,弟子從不敢對師不敬。細考諸弟子的答案,都有一個明顯缺陷
——衝著考題內容而來,目標指向都很明確——我要出莊(傳統考試習慣束縛了他們)。這一切自然都在水鏡先生意料之中,當然也就無法得逞。
懂得變通，打破常規的束縛，使諸葛亮輕鬆通過了考試。在生活中，我們也要運用變通的思想，開辟人生的新局麵。
及時調整才能搶得先機
人如果善於變化，首先要具備機動靈活的素質，擦亮眼睛瞅準時機，不能刻板遲鈍，否則機會來了也把握不住。同樣，為人處世對形勢也要擦亮眼睛，機動靈活找轉機，及時調整把握形勢，才能占盡先機。香港著名企業家李嘉誠就是能夠這樣靈活變通的人。
李嘉誠以前瞻的目光運籌全局，運用其投資進退戰略，在各個領域之間切入切出，遊刃有餘。在各個經營領域之間平滑轉移，使李氏不僅避免了風險，而且獲得了豐厚的利潤。
他征戰商場半個世紀，其中兩次經營戰略轉移，都使其事業發生重大轉折，出現了跨越式的發展。
第一次戰略轉移，踏入房地產業。
李嘉誠的企業王國，是從塑料花生產起步的。正當香港塑料花行業蒸蒸日上，成為世界上最大的生產出口基地時，李嘉誠卻看到這個行業前途有限。於是做出了經營領域戰略轉移的重大決策，轉向房地產業。許多富豪世家紛紛移民，此後香港房地產情形好轉而高漲，李嘉誠發了大財，躋身香港的富豪行列。
1981年，香港前途問題使港人的信心再度受到考驗，移民風又起，股價、樓價再次大跌。李嘉誠審時度勢，大舉投資房地產。在1984年中英聯合聲明草簽之前，他宣布投資40億元，興建大屋村，獲得了豐厚的收益。房地產市場上的巨大成功，使李嘉誠成為香港房地產大王。
20世紀90年代，當香港房地產業處於巔峰時，他又看到了這個行業的隱憂。1977年，在公布長江實業、和記黃埔的業績時，李嘉誠把資金投向電訊基建和服務等領域。這次戰略轉移，使兩大集團受益。
戰略轉移是一項風險大、難度高的戰略行動，一步進不好，三步退不止。李嘉誠的戰略轉移，隻是戰略重心的轉移，無論是新經濟，還是舊經濟，李嘉誠都沒有完全放棄，同時，李嘉誠也從不對任何一項業務情有獨鍾。
總之，世上沒有一成不變的東西，適當時候靈活變通，及時調整，才能占盡先機。
沒有一成不變的生意，隻有一成不變的做生意的智慧。做生意是為了賺錢，要想把生意做大，需要在不同的時期把握不同的商機，而不應死守自己一人創業。做人也一樣，要善於變通，要明察秋毫，及時調整，才能占有先機。
不固執己見
以正直克己持身，貴在處世有靈活變通不固執己見的權變。處世缺乏變通靈活的心眼，就像木頭人一般，無論走到哪裏，都會被人認為是礙手礙腳。
虢國的國君就是這樣一個糊塗蟲。平日裏他隻愛聽好話，聽不得反麵的意見，在他的身邊圍滿了隻會阿諛奉承而不會治國的小人，直至有一天虢國終於亡國。那一群誤國之臣也一個個作鳥獸散，沒有一個人願意顧及國君的安危，虢國的國君總算僥幸地跟著一個車夫逃了出來。
車夫駕著馬車，載著虢國國君逃到荒郊野外，國君又渴又餓垂頭喪氣，車夫趕緊取過車上的食品袋，送上清酒、肉脯和幹糧，讓國君吃喝。國君感到奇怪，車夫哪來的這些食物呢？於是他在吃飽喝足後，便擦擦嘴問車夫：“你從哪裏弄來這些東西呢？”車夫回答說：“我事先準備好的。”國君又問：“你為什麼會事先做好這些準備呢？”車夫回答：“我是專替大王您做的準備，以便在逃亡的路上好充饑、解渴呀。”
國君不高興地又問：“你知道我會有逃亡的這一天嗎？”
車夫回答說：“是的，我估計遲早會有這一天。”
國君生氣了，不滿地說：“既然這樣，為什麼過去不早點告訴我？”
車夫說：“您隻喜歡聽奉承的話。如果是提意見的話，哪怕再有道理您也不愛聽。我要給您提意見，您一定聽不進去，說不定還會把我處死。要是那樣，您今天便會連一個跟隨的人也沒有，更不用說誰來給您吃的喝的了。”
國君聽到這裏，氣憤至極，紫漲著臉指著車夫大聲吼叫。
車夫見狀，知道這個昏君真是無可救藥，死到臨頭還不知悔改。於是連忙謝罪說：“大王息怒，是我說錯了。”
兩人都不說話，馬車走了一程，國君又開口問道：“你說，我到底為什麼會亡國而逃呢？”
車夫這次隻好改口說：“是因為大王您太仁慈賢明了。”
國君很感興趣地接著問：“為什麼仁慈賢明的國君不能在家享受快樂，過安定的日子，卻要逃亡在外呢？”
車夫說：“除了大王您是個賢明的人外，其他所有的國君都不是好人，他們嫉妒您，才造成您逃亡在外的。”
國君聽了，心裏舒服極了，一邊坐靠在車前的橫木上，一邊美滋滋地自言自語地說：“唉，難道賢明的君主就該如此受苦嗎？”他頭腦裏一片昏昏沉沉，十分困乏地枕著車夫的腿睡著了。
這時，車夫總算是徹底看清了這個昏庸無能的虢國的國君，他覺得跟隨這個人太不值得。於是車夫慢慢從國君頭下抽出自己的腿，換一個石頭給他枕上，然後離開國君，頭也不回地走了。最後，這位亡國之君死在荒郊野外，被野獸吃掉了。
帝王固執己見就會喪失江山，臣下固執己見就會丟掉身家性命，平民百姓固執己見就不會有朋友。因此，靈活變通，不固執己見，就要求你在與人相處時，要隨和之中有耿直；處理事情要精細之中有果斷；認識道理要正確之中有靈活。