初稿對照
七律·和柳亞子先生
飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃。
三十一年還舊國，暮春時節讀華章。
牢騷太多防腸斷，風物長宜放眼量。
莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江。
一唱雄雞天下白——《浣溪沙①·和柳亞子先生》
一九五○年十月
一九五○年國慶觀劇，柳亞子先生即席賦《浣溪沙》，因步其韻②奉和。
長夜難明赤縣③天，
百年魔怪④舞翩躚，
人民五億不團圓。
一唱雄雞天下白⑤，
萬方⑥樂奏有於闐⑦，
詩人⑧興會更無前。
這首詞最早發表於《詩刊》1957年1月號。
詞附：柳亞子原詩
浣溪沙
十月三日之夕於懷仁堂觀西南各民族文工團、新疆文工團、吉林省延邊文工團、內蒙古文工團聯合演出歌舞晚會，毛主席命填是闋，用紀大團結之盛況雲爾！
火樹銀花不夜天，
弟兄姊妹舞翩躚，
歌聲唱徹月兒圓。
不是一人能領導，
那容百族共駢闐？
良宵盛會喜空前！
題解
1950年10月1日，是中華人民共和國成立一周年的國慶紀念日，當時中國內地除西藏以外，已經全部解放，各族人民獲得新生。10月3日，來京參加國慶觀禮的各少數民族代表齊聚中南海懷仁堂，向中央人民政府和中央首長獻禮。獻禮完畢後，各民族文工團又表演了歌舞節目，毛澤東在觀看時心潮澎湃，於是對坐在前排的柳亞子說：“這樣的盛況，亞子先生為何不填詞以誌盛？我來和。”聽候毛澤東的話，柳亞子便即席做了一首《浣溪沙》贈與毛澤東，次日毛澤東步其韻和了這首詞回贈柳亞子。
注釋
①浣溪沙：唐代教坊曲名，後借作詞牌名，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。雙調，四十二字，上闋三句，三平韻，下闕三句，兩平韻。
②步韻：照用他人詩詞押韻的字依次押韻。
③赤縣：指中國。《史記·孟子荀卿列傳》：“中國名曰赤縣神州。”
④魔怪：指帝國主義、封建勢力等各種反動勢力。
⑤一唱雄雞天下白：“雄雞一唱天下白”的倒裝。唐代詩人李賀《致酒歌》中有：“我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。”
⑥萬方：古代稱國族為方，這裏指代全國各族人民。
⑦於闐：漢代西域國名，位於今天的新疆維吾爾自治區西南部，1959年改名為於田。這裏借指新疆文工團所表演的音樂歌舞節目。
⑧詩人：指柳亞子。
賞析
這是一首小令，但是作者卻僅用42個字就把中國近百年的曆史做了生動的概括。
詞的上闋概括了中國自鴉片戰爭以來一百多年的曆史，為我們展現了一幅血跡斑斑的悲慘畫麵。“長夜難明赤縣天”，以象征的手法描繪了處在黑暗的舊中國就如同漫漫長夜一樣。一“長”一“難”，僅僅用了兩個字就生動形象地寫出了中國人民所受的苦難之重，也表達了中國人民渴望解放、渴望光明的急切心情。
接下來作者揭示了“長夜難明”的根本原因，那就是“百年魔怪舞翩躚”。自從鴉片戰爭以後，帝國主義就開始入侵中國，他們與中國的封建勢力、官僚買辦階級相互勾結，在中國橫行霸道，殘酷地壓榨中國人民，就像群魔亂舞一樣。“舞翩躚”三個字，極其形象地刻畫出帝國主義和反動勢力在中國人民頭上作威作福、得意忘形的醜態，連妖魔鬼怪都開始跳舞了，這是多麼不和諧的一幕。
由於“百年魔怪”的黑暗統治，直接導致的結果就是“人民五億不團圓”。這句包含著兩層意思：一層是說由於帝國主義和反動派的壓迫和剝削，導致人民流離失所，家破人亡，不能團聚；另一層是說由於帝國主義的分化瓦解，反動勢力的分裂割據，導致祖國的大好河山四分五裂，各族人民就像一盤散沙一樣，長期處在不團結的分裂狀態。
與上闋的暗淡色調不同，作者在下闕筆鋒一轉，為我們呈現出一片光明歡樂的景象。他首先化用李賀的詩句“雄雞一聲天下白”，並賦予全新的意義，原句隻是說自己心胸豁然開朗，而作者在這裏說的卻是雄雞高唱，中國人民從此走出了黑暗，從原句的自我勉勵提升到對全國人民的深切關懷，表達了對革命勝利的自豪、喜悅以及歡欣鼓舞的心情，同時與上闋的“長夜難明赤縣天”形成鮮明的對比。
接著作者又寫到“萬方樂奏有於闐”，“於闐”在這裏代指新疆，說明這次演出也有遙遠的新疆的兄弟民族參加，這裏用以點帶麵的寫法來說明參加這次演出的民族眾多，從而體現出全國上下共同歡慶，各個民族大團圓的熱鬧場麵，這與上闋的“人民五億不團圓”形成了對比。
結句“詩人興會更無前”點明了唱和的主題。台上歌舞不斷，各族人民萬眾歡騰，而台下的詩人（柳亞子）也是興致高漲，即席寫出優美的詩篇，寫到這裏，一幅樂陶陶的歡欣鼓舞的畫麵已經躍然紙上。
這首詞上下兩闕分別表現出新舊社會這兩個不同的時代、兩種不同的情景，兩相對比，異常鮮明。與柳亞子那首隻說了新社會現狀的《浣溪沙》相比，這首詞內容更加豐富，境界更加深遠，可以說是略勝一籌。
妙香山上戰旗妍——《浣溪沙·和柳亞子先生》
一九五○年十一月
顏斶齊王各命前①，
多年矛盾②廓無邊，
而今一掃紀新元。
最喜詩人高唱③至，
正和前線捷音聯，
妙香山④上戰旗妍⑤。
這首詞最早發表於人民文學出版社1986年版《毛澤東詩詞選》。
附：柳亞子原詞
浣溪沙
中央戲劇學院舞蹈團演出《和平鴿》舞劇，歐陽予倩編劇，戴愛蓮女士導演兼飾主角，四夕至五夕，連續在懷仁堂奏技。再成短調，欣賞讚美之不盡矣！
白鴿連翩奮舞前，
工農大眾力無邊，
推翻原子更金圓。
戰販集團仇美帝，
和平堡壘擁蘇聯，
天安門上萬紅妍。
題解
1950年9月，美國糾集15國軍隊，打著聯合國軍的旗號，侵入朝鮮北部。朝鮮位於我國東北部，與我國僅一江之隔，美國這樣做，嚴重威脅我國東北的安全，麵對美帝國主義的瘋狂侵略氣焰，中共中央經過慎重考慮，決心承擔最大的民族犧牲，組成中國人民誌願軍，出兵朝鮮，抗美援朝，保家衛國。10月19日，中國人民誌願軍到達朝鮮前線。
同年10月4日晚和5日晚，柳亞子接連兩次在中南海懷仁堂觀看舞劇《和平鴿》，詩興勃發，於是又寫了一首《浣溪沙》，表達了自己反帝愛國的熱情。同年11月，毛澤東讀了柳詞，被他的愛國主義精神所感動。此時，又恰值中國人民誌願軍抗美援朝取得第一次戰役勝利的捷報頻傳。在十分喜悅的心情下，他揮筆寫下了這首《浣溪沙·和柳亞子先生》。
注釋
①顏斶齊王各命前：顏斶是戰國時期齊國的隱士。《戰國策·齊策四》記載，齊宣王見顏斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不悅。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶對曰：“夫斶前為慕勢，王前為趨士。與使斶為趨勢，不如使王為趨士。”王憤然作色曰：“王者貴乎？士貴乎？”對曰：“士貴耳，王者不貴。”
②多年矛盾：1927年蔣介石發動“四一二”反革命政變後，柳亞子被蔣通緝，不得不流亡日本。1941年柳亞子譴責蔣介石發動反共的“皖南事變”，結果被國民黨開除黨籍，由此可見，柳亞子與蔣介石的矛盾已經持續了多年。
②高唱：高妙的詞作，指柳亞子的那首《浣溪沙》。
③妙香山：朝鮮西北部山脈，主峰之名為妙香山。
④妍：美好，美麗。
賞析
這首詞是毛澤東在1950年10月作《浣溪沙·和柳亞子先生》後又一首寫給柳亞子的唱和詞作，雖然隻有短短的六句，並且是以口頭語寫眼前景，說平常事，但是在這樸實無華的文字中卻蘊涵著深刻的哲理，流露著誠摯、豪邁的感情。
詞的上闋對堅持進步、主張與蔣作鬥爭的柳亞子表示了讚許，並對他的人格和骨氣進行了高度的評價，同時也說明新中國的建立標誌著中國曆史開創了新紀元。
前兩句活用典故，把柳亞子比做戰國時期的名士顏斶，把蔣介石比做霸道的齊王，說明他們兩個人各持己見，如同水火，長期對立，從而表達了對柳亞子堅持正義、不畏強權的讚許，對蔣介石獨裁專製、驕橫跋扈的譴責。“而今一掃新紀元”則說明新中國的建立，開辟了曆史的新紀元。在中國共產黨的領導下，人民當家做主，各民主黨派參政議政，共商國是，像柳亞子與蔣介石之間的那種矛盾，如今已經不存在了，字裏行間洋溢著勝利的喜悅。
下闕作者對柳亞子充滿愛國熱情的詞作進行了讚頌，並表達了自己獲得抗美援朝捷報後的無限歡喜。
起句“最喜詩人高唱至”，點明了“和詞”的緣由，並且承上啟下，既承接上闋“新紀元”的詞意，又開啟下文，轉而寫抗美援朝戰爭的偉大勝利。“最喜”二字，堪稱全詞之“眼”，恰到好處地表達了作者極度歡喜興奮的心情。作者之所以歡喜，是因為舊社會的知識分子普遍存在崇美的思想，而柳亞子的詞作卻表達了他對美帝國主義的憤恨，這也表明他是站在廣大工農群眾這邊的。
“正和前線捷音聯”則是說參加抗美援朝戰爭的中國人民誌願軍首戰告捷，這份捷報正好與柳亞子的“高唱”同時而來，對於作者來說可謂是喜上加喜。
尾句“妙香山上戰旗妍”一句，形象鮮明，極富情致，不僅洋溢著勝利的喜悅和自豪感，而且也預示著抗美援朝戰爭的勝利最後一定屬於中國人民。
這首詞從大處著筆，境界宏遠，從舊社會說到新紀元，從新紀元說到妙香山，在短短的六句裏闡釋出戰爭與和平這樣宏闊的命題，由此可見毛澤東那獨特的思想和寬廣的胸懷。
莫歎韶華容易逝——《七律·和周世釗同誌》
一九五五年十月
春江①浩蕩暫徘徊，又踏層峰望眼開。
風起綠洲②吹浪去，雨從青野上山來。
尊前③談笑人依舊，域外雞蟲事④可哀。
莫歎韶華⑤容易逝，卅年仍到赫曦台⑥。
這首詩隨信最早發表在人民出版社1983年版《毛澤東書信選集》。原來沒有標題，人民文學出版社1986年出版的《毛澤東詩詞選》為這首詩加上了現在的標題。
附：周世釗原詩