第七篇詠誌與詠物詩1(3 / 3)

唐宗:唐太宗李世民(598~649年)唐朝第二位君王,為大唐建立和發展作出了巨大的貢獻

宋祖:宋太祖趙匡胤(927~976年),宋朝的開國皇帝。

稍遜風騷:與“略輸文采”大致相同。風騷,本指《詩經》裏的《國風》和《楚辭》裏的《離騷》,後來泛指文章辭藻。

天驕:“天之驕子”的省略語,漢朝人稱匈奴單於為“天之驕子”。《漢書·匈奴傳》:“南有大漢,北有強胡,胡者,天之驕子也。”

成吉思汗:元太祖鐵木真(1162~1227年)在1206年統一蒙古後的尊稱,意思是“強者之汗”。

隻識彎弓射大雕:雕,屬於鷹類的一種大型猛禽,善飛難射。古代用“射雕手”比喻高強的射手。這句是說成吉思汗的風騷、文采不夠。

俱往矣:都已經過去了。

(17)數:算得上。

賞析

毛澤東對雪可謂是情有獨鍾,在他的詩詞裏我們經常可以讀到詠雪的詩句,例如《減字木蘭花·廣昌路上》中的“漫天皆白,雪裏行軍情更迫”,《七律·長征》中的“更喜岷山千裏雪”,《七律·冬雲》中的“梅花歡喜漫天雪”等,與這些詩句不同的是,這首詞毛澤東以“雪”為題,專章詠之,在讚美北國美麗雪景的同時,評價了曆代的英雄豪傑,並抒發了自己偉大的抱負和雄視百代的豪情。全詞氣勢磅礴,感情抒發得暢快淋漓,可謂是一首絕唱古今的佳作。

詞的上闋寫景,描繪了北方雄偉壯美的雪景。“北國風光,千裏冰封,萬裏雪飄”,一開篇,作者就為我們點明了地點,並把我們引入冰天雪地、雄偉壯麗的意境中。“千裏”、“萬裏”承“北國”兩字,說明地域之廣,“冰封”、“雪飄”承“風光”兩字,一靜一動,互相映襯,使北國雪景顯得雄偉壯麗而生氣勃勃。這兩句隻有12個字,卻為我們描繪出一幅冰封大地、雪舞長空的北國嚴冬圖,也為下文的繼續描繪鋪開了巨大的藝術空間。

接下作者用一個“望”字承上啟下,既望千裏萬裏,又望北國特有的景色。首先作者遙看長征內外,看到的是茫茫無邊的積雪,這呼應了“萬裏雪飄”;然後作者又看到黃河被冰雪覆蓋,失去了平時波濤滾滾的聲勢,這呼應了“千裏冰封”。黃河流域是中華民族的發祥地,長城則是雄偉創造力的象征,作者在這裏點出,不僅顯示出祖國的地域遼闊和曆史悠久,還有喚起人們的愛國熱情和民族意識的之意。

看完長江和黃河後,作者又看到“山舞銀蛇,原馳蠟象”。被冰雪覆蓋的群山蜿蜒曲折,看上去就像銀蛇在舞動;被冰雪覆蓋的高原起伏不平,看上去就像蠟象在奔馳,一“舞”一“馳”,把靜態的群山和高原寫成了動態,使北方冰雪中的群山和高原顯得生機勃勃。麵對這樣的景象,作者產生了它們“欲與天公試比高”的感覺。作者運用擬人的修辭手法,顯示出一種大無畏的抗爭精神。

眼前的雪景是如此的生動、如此的壯闊,鋪陳到此,已經淋漓盡致,但是作者似乎意猶未盡,又發揮豐富獨特的想象,巧妙地用“須晴日”三個字使詞的上闋轉入另一種境界。“紅裝素裹,分外妖嬈”,作者想象雪後天晴,紅豔豔的陽光照耀在白雪覆蓋的祖國山河上,就如同一個紅裝素裹的少女一樣,更加絢麗多彩、嬌媚動人。以這樣的奇想為上闋做結,就使他描寫的雪景圖具有一種不飾雕作的妍新之美。

詞的下闕作者評論曆史,抒發自己的情感。“江山如此多嬌,引無數英雄競折腰”,這兩句起到了承上啟下的作用,前句是對“北國風光”的總結,後句中的一個“引”字,引出了為多嬌的江山“競折腰”的英雄人物來,使全詞轉到對英雄人物的評說上來。作者用一個“惜”字領起七句,以秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等五位在中國曆史上有過赫赫功業的人物作為“無數英雄”的代表,既說他們競相向這壯麗河山“折腰”,又評論他們的曆史局限性:有的“略輸文采”,有的“稍遜風騷”,有的“隻識彎弓射大雕”,這也是作者間接地對兩千多年來的封建主義進行批判。

接著,作者用“俱往矣”三字,結束了上文所敘的已經過去的幾千年曆史,總述了對曆史人物的評價,引出今朝。“數風流人物,還看今朝”是全詞的高潮部分,意思是隻有今天的一代英雄人物,才能使多嬌的江山完全稱意,這充分表現了無產階級肩負曆史使命的自豪感和完成曆史使命的自信感。

這首詞境界高遠,氣勢宏偉,景象非凡,作者通過對雪景的描繪抒寫祖國山河的壯麗,然後評古論今,評價封建人物,讚美革命英雄人物。寫景是議論、抒情的基礎,議論、抒情是寫景的深化,這就使全詞具有強烈的藝術感染力,給人以豐富的美感享受。

初稿對照

沁園春·雪

北國風光,千裏冰封,萬裏雪飄。看長城內外,惟餘莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳臘象,欲與天公試比高,須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。

江山如此多嬌,引多數英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。絕代姿容,成吉思汗,隻識彎弓射大雕。俱往矣,數風流人物,還看今朝。

她在叢中笑——《卜算子①·詠梅》

一九六一年十二月

讀陸遊②詠梅詞,反其意③而用之。

風雨送春歸④,

飛雪迎春到。

已是懸崖百丈冰,

猶⑤有花枝俏。

俏也不爭春⑥,

隻把春來報。

待到山花爛漫時,

她在叢中笑⑦。

這首詞最早發表於人民文學出版社1963年12月版《毛主席詩詞》。

附:陸遊原詞

卜算子·詠梅

驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。

無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,隻有香如故。

題解

1961年前後是新中國最艱難的歲月,中國共產黨和中國人民麵臨著極其險惡的國內外環境。在國內,“大躍進”失敗後,中國又連續出現三年的自然災害,使國民經濟遭到嚴重破壞。在國外,反華勢力在正緊鑼密鼓地加快反華的步伐,美國對我國進行經濟封鎖,前蘇聯奉行大國沙文主義,背信棄義地撕毀了所有援華合同,撤走了所有專家。一時間整個中國上空烏雲滾滾,中國人民麵臨著一場嚴峻的考驗。

1961年,毛澤東在廣州籌劃即將召開的中共中央擴大工作會議,在閑暇時他讀到陸遊的《卜算子·詠梅》,於是“反其意而用之”,寫了這首詞,意在鼓舞中國人民蔑視困難,勇於戰勝困難。

注釋

①卜算子:詞牌名,又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等,雙調,44字。

②陸遊(1125~1210年),字務觀,號放翁,山陰(今浙江紹興)人,南宋著名愛國詩人。

③反其意:把詩的意境倒轉過來。

④風雨送春歸:辛棄疾《摸魚兒》,“更能消幾番風雨,匆匆春又歸去”。

⑤猶:初稿為“獨”,改後與“已是”相對,意蘊深遠。

⑥俏也不爭春;初稿為“梅亦不爭春”,改後與上句的“俏”字相呼應,使上下闋語調連貫。

⑦她在叢中笑:初稿為“她在旁邊笑”,改後顯得淡雅,也能更好地表現梅花的高潔精神。

賞析

在中國文學史上,歌詠梅花的詩詞作品難以計數,上自帝王貴族,下至平民文士,詠梅之作層出不窮,但由於受到時代的製約和階級的局限,這些詠梅作品抒發的大多是個人的憂憤和抑鬱,所流露出來的情感也大多是悲傷、消極的,即使像陸遊這樣的愛國詩人,在其愛國主張遭到壓製後,也通過一首《卜算子·詠梅》來表達自己內心的悲憤抑鬱,而毛澤東的這首“詠梅”詞“反其意而行”,詞中梅花的形象及詞的格調情趣與陸遊原詞完全相反。在詠梅詞中,毛澤東的這首詞可謂是別具一格。

開始兩句“風雨送春歸,飛雪迎春到”為我們揭示了自然發展的必然規律:暮春的風風雨雨送走了春光,嚴冬的漫天大雪又把新春迎接回來。春天的離去總會讓人感到失落和傷感,但是我們也應該想到,用不了多久我們又會“飛雪迎春到”,在這裏作者暗示一個道理,那就是社會的發展同自然界一樣,在發展的道路上,我們可能會遇到艱難險阻,但是隻要我們經得起風雨和嚴寒的考驗,就一定會迎來美好的春天。

“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”,大地銀裝素裹,嚴冬的痕跡還未消退,懸崖上的百丈堅冰尚未融化,可春的氣息已經早早地流露出來,那就是冰雪中傲然綻開的梅花。這兩句將梅花放在嚴寒的環境中,表現出梅花對寒冷環境的蔑視和挑戰,這裏的梅花是充滿革命樂觀主義精神的革命戰士的象征。詞的上闋一反陸遊原詞悲涼愁苦的情調,為我們展現了梅花傲立百丈冰崖的崇高境界與俏麗動人的優美形象,洋溢著樂觀無畏的鬥爭精神。

“俏也不爭春,隻把春來報”,下闕一開始,作者就用頂針的手法過渡,不僅使上下闋銜接得更加緊密,還把梅花卓爾不群、不驕不傲的品格表現出來。可以想象,經曆了寒冷的冬天之後,人們猛然間看到在冰雪中俏麗的梅花時,將會多麼歡喜。與群芳相比,它是最引人注目的,可它那麼謙遜,沒有一絲一毫的驕矜自得,這是何等的氣度!作者在這裏將梅花充分地人格化,並且賦予其崇高的品格,讓讀者讀後感到格外親切。

“待到山花爛漫時,她在叢中笑”,最後兩句將梅花的形象表現得更加完美。等到大好的春天到來、滿山遍野山花燦爛的時候,先於百花而發的梅花隻是和眾多的山花一樣在春風中歡笑,享受春的溫暖。她無意計較得失,也不追逐名利,更不願獨占春色,這種坦蕩無私的胸懷、淳樸謙虛的性格不正是革命領袖和真正馬克思主義戰士崇高風格的體現嗎?

總體來看,這首詞格調明朗輕快,擬人化的寫法突出了梅花鮮明生動的品性,語言平易流暢,顯得清新自然。作者以自己的革命經曆和具體感受,選取梅花這一形象,創造性地塑造了一個具有特殊意義的藝術形象,可是說這首詞開創了我國詠梅詩詞的一個新境界。

初稿對照

卜算子·詠梅

風雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,獨有花枝俏。

梅亦不爭春,隻把春來報。待到山花爛漫時,她在旁邊笑。

副編

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