如果你抬杠、辯論、反駁，有時或許會取得勝利，但這種勝利是最為空洞的，因為這意味著你再也得不到對方的好感了。
狼道智慧之七十四：做人辦事別怕扮黑臉
常受人請托的人往往具有某些相當正麵的評價，受人尊敬，臉上風光。所以有些人認為，倘若拒絕別人的請求，恐易對自我麵子產生負麵的影響，於是，拒絕與否在取舍之間便難以掌握。如此一來，原本幫忙的意願不高，卻又勉強答應，結果發生後悔的情形就相當常見了。
事實上，那些考慮形象會受影響的理由往往是一種借口，由於自己意誌不堅，麗勉強答應請托的例子屢見不鮮。這些意誌不堅的人，通常認為斷然拒絕對方的請求未免顯得太過無情，而若是在答應後方覺不妥且叉力不從心難以履行諾言時，再改變心意拒絕對方，顯然已經太遲。因為，等無法做到允諾的事情，再提出拒絕，給人的印象更糟，甚至需要付出相當的代價去彌補缺失或兌現承諾。如果這件事隻限於個人的煩惱，還稱得上不幸中的大幸，若因此事而與要求請托的對方，發生不愉快的情形，甚至產生怨恨、敵視，演變成雙方人際關係上的對立與衝突，豈不更得不償失？
對於必須拒絕的事，究竟該如何麵對呢？簡單地說，隻要有點勇氣和智慧，不顧忌臉麵，你就能夠輕鬆過關了。
固然，一開始即斬釘截鐵地說“不”，委實不妥，然而不要因此而放棄表示拒絕的權利。即使這樣做會破壞他人對自己的期望或好感也應在所不惜，何必勉強自己成為偶像型的人物呢？
人要想活得輕鬆，最好不去背無謂的“人情包袱”，不要因為拒絕了別人而有愧於心，不要為說自己對別人的請求無能為力而感到丟臉，不要因為掃了別人的麵子而難為情，不要違背自己的心意去硬充大頭，不要怕扮黑臉。
啟功先生是當代著名書法家、大學教授，是一位炙手可熱的大名人。因此，登門造訪的人總是接連不斷，簡直踏破了門坎。
直言不諱地說，到先生家的人雖多，但純為探訪而不有求於先生者可謂寥如星宿。求的內容，大致有二：一是舉辦某某活動，欲請先生光臨、捧場；二是求先生揮毫寫字，用先生自己的話說則是，“將白的寫成黑的。”其實這都順理成章。先生名頭太大，在活動中一露臉，立即大群記者一擁而上，電視轉播，報紙載文，舉辦者臉上添光，知名度鵲起，有極高的社會效益。而字，一則具有高度藝術價值，掛於客廳中可臨摹，可欣賞，可炫耀；二則雖人人都不會公開承認，但私下裏一致認同，可賣大價錢，視為可居的奇貨，能獲得可觀的經濟效益。
試想，如果對這些人一一照顧，個個給麵子，老先生豈不是要累死？那些人個個是厚黑高手，全有一套死纏硬泡、登鼻子上臉的功夫，委婉地拒絕是不頂用的。因此，老先生有時對他們毫不客氣，幹脆“黑”起臉來，將其拒之門外。
一日，電話鈴聲忽然大作，啟功先生正在處理文稿，猶猶豫豫本不想接，但打電話的人極有耐心，先生又恐是老朋友或公家部門打來，接了，一問對方姓名，並不認識。問何事，對方稱先生曾為某書題簽，現該書已出，欲明日親自送來。先生當即說：“謝謝。不過這樣的小事，你也不必跑了，通過郵局寄來即可。”對方不幹，非要前來，稱為探望。先生解釋道：“我現在很忙，身體又不大好，你來我也無力接待，請原諒，書還是寄來吧。”對方不肯。先生索性挑破窗戶紙，單刀直入，問：“你說你還有什麼事吧？”對方稱沒事，就是想看看他。先生答道：“你既然那麼想看我，也行。我給你寄張相片去，你可以從從容容地看。”此人仍不罷休。幾個回合之後，先生被逼到“牆角”，於是說：“好吧，你明天何時來，說個點兒，認識不認識我這兒，就在大門口，你也不用進我的門，你不是就為看我嗎？咱倆就在門口對著看。你看我，我瞧你，你要近視，帶上眼鏡，我也帶上花鏡，好好瞧瞧你，看半個鍾頭，夠不夠，若不夠，看兩個鍾頭也行。”對方聽先生動怒，又拉出一張“虎皮”，說先生的某某老友也要同來。先生再一細問，對方又說先生的這位老友前些日子出差在外，不知明天能否回來。先生氣得不得了，幹脆掛上了電話。魔高一尺，道高一丈。打電話的人臉皮夠厚，老先生臉子夠“黑”，看誰能鬥過誰？
狼道智慧之七十五：韜光養晦，掩飾鋒芒
有些人，總在眾人麵前顯示自己，以表示他的博學多才，殊不知這是有智者最忌諱的；而“小心眼”的人並非如此。
當領導的，沒有哪個人不想美名遠揚的，殊不知這裏麵都潛伏著無數的危機。因此，古代大臣中的一些大智者，總注意把握住一個分寸，不要使自己的光芒太為耀眼，以致使得君上的形象顯得相形見絀，黯然失色。