日本鬼子占領盂縣期間，我縣最早開始修建汽車路、架設電話線。鬼子電話兵，騎馬檢修線路，耀武揚威往來馳騁。老百姓早遠遠躲開去，躲避不及者，鬼子經常用馬刀砍頭玩兒。
有個來喜，小時在汽車路邊挖豬草，看見鬼子騎兵過來，不及躲避，隻好伏在路溝裏。鬼子打馬飛馳而過，同時就揮舞馬刀來砍頭。由於路溝遮擋，馬刀隻削到了頭皮。三個電話兵，接連三刀，一刀比一刀削得深，來喜的頭蓋骨就給削出平平一塊，見了骨碴。幸運的是，到底沒有砍透頭骨，大腦未受損傷。
鬼子馬刀都沒砍死，而且是三馬刀。人們都說來喜命大。
40、刺刀穿喉
奶奶娘家村子，叫個大獨頭的。一個莊稼漢，忘其姓字，被懷疑是漢奸。八路軍夜裏來處決，抓到村口，綁在一根木樁上用刺刀解決。
兩個戰士，斜角十字站定。一個突刺，刺穿脖頸，從前到後；另一個突刺，也刺穿了脖頸，從左到右。處決完畢，八路軍夜色裏撤走。村幹部通知這家收屍。
家人抬了漢子回家，發現還有呼吸。那時的條件，那樣的情況，隻能用一個偏方來救治。殺掉一隻雞，撕下熱雞皮來捂了傷口。不料，漢子竟活了下來。半月之後，已經上山下地，照常幹活。
人們分析，正麵的刺刀，從喉嚨近旁穿過，沒有刺穿喉嚨，沒有傷到頸椎；側麵的刺刀，在喉嚨與頸椎之間穿過，也沒有傷到要害。可謂巧極。
不久，正經漢奸被抓獲。老百姓說，漢子不該死，是該受那麼一回罪過。
41、活埋逃生
我的中篇小說《活殯》，寫過一個人從活埋坑裏逃生的細節。那是借用了一個現成例子。
舊社會，捉奸要雙。殺死奸夫淫婦，不犯法。還有所謂忤逆，不孝之子，家族敗類，族中動了公憤處死，也不犯法。
一個逆子，家族公議決定活埋。大家卻是不曾活埋過人，派幾條後生挖坑，就墓穴似的挖了八尺見方、丈數深淺。施行活埋的時候，那逆子凶暴，當然五花大綁了不許反抗，嘴裏還填滿雜物不許吼叫。
活埋完畢，後生們還上去踩踏一回。萬無一失。
不料，逆子竟然死裏逃生。原來黑燈瞎火裏，上頭人們朝坑裏填土，逆子本能掙紮，在底下那麼扭動。將土都湧在身下，人體一尺一尺浮了上來。
逆子逃脫性命，出外投軍當兵，後來累積軍功升任一位官爺。
老百姓議論說：惡人成大事。活埋都不死，鬼神看來都避讓三分！
42、死了沒埋、埋了沒死
人都天生怕死。
種地的老農民，過去第一害怕當兵，第二害怕下煤窯。都是基於怕死。
中國曆來有“好人不當兵，好鐵不打釘”的傳統說法。下煤窯，那是當窯黑子。兩者放在一搭比較，說當兵的是“死了沒埋”，下窯的是“埋了沒死”。
當兵，槍林彈雨的，難免死傷。下煤窯，過去的條件，那是四塊石頭夾一疙瘩肉。
建國初期，村裏來了煤礦招工指標，大家都拒絕報名。我村支部書記強迫命令地富子弟去下煤窯，地富人家哭得死去活來。不料，地富子弟一朝成了煤礦工人，漂亮女孩子追著想嫁給人家。書記的兒子一直欺負土坷垃，打了光棍。
建國五十年，風氣為之大變。農民淪落為二等公民，唯有當兵下窯才能離開農村。何況，如今當兵不打仗，下煤窯安全保障也比過去不知好了多少。
43、剁指逃征兵
白居易有一首《新豐折臂翁》，記載一位老農為逃避征兵打仗，“自將大石擊折臂”。而解放前，我們家鄉有不少人害怕當兵，自己剁去右手食指中指兩根指頭。
我的一個表姐夫，就是其中一位。自己剁去指頭，將傷處伸進滾開的油鍋，使傷口當即結疤。一個人能下那樣狠手，都不去當兵，對“當兵”的恐懼該有多大！
44、自己鋸腿
早年看過一部朝鮮電影，劇名大概是《他活著》。中間一個情節，寫一位指導員腳部受傷發炎，有性命危險。在沒有麻醉的條件下，用一塊罐頭皮剪出鋸齒，堅強的指導員唱著伐木歌，自己鋸掉了一隻腳。
我相信那是有真人真事為原型的。相比之下，關羽刮骨療毒簡直算不得什麼。
45、鋼軌切脖頸
建國初期，沒有戶口限製，農民進城，來去自由。農閑時節，到城裏來打零工的挺多。
我們一位老鄉，到太鋼當壯工。一天，幾個人抬鋼軌，到地頭一齊往地下扔的時候，他的肩膀扛反了，被鋼軌夾了脖頸，狠狠砸到地麵。當場，滿口噴吐黑血，大家都說出了人命了。
有人當時就辭工跑回老家，連工錢都不要了。消息同時傳回，那家的兄長急忙到太原來料理弟弟的後事。趕到太鋼，弟弟脖頸上裹一條毛巾，繼續在工地上扛鋼軌哩！
人，說不來有多麼結實，多麼耐折騰。
46、車鉤夾頭顱
我從部隊複員回太原機車車輛廠，整天和機車打交道。
廠裏有好多鐵道線，停滿各種待修車輛。計劃開始修理的，由調車組調度到生產線上來。修理完畢的，也有一條停車線，在那兒等候出廠。
車皮與車皮連接，依靠車鉤。自動車鉤還是詹天佑發明的，至今在國外車鉤還叫“詹天佑”。
聽老師傅們講，有個工人在停車線上檢查車鉤部件，旁邊正在調車，停著的車輛受到震動，發生了緩慢移動。結果，兩隻車鉤就可可將工人的腦袋給擠夾住了。那擠夾的力度也奇妙：沒有夾碎腦瓜，可也無法抽身。
雖然“火車不是推的”，當時處理事故現場，卻不敢動用火車頭，結果還就是利用人工將車皮朝兩麵推開，工人得以獲救。
47、牛皮不是吹的