大女子，小小上鍋台、學針黹也罷了，為了給弟弟們得幾個彩禮錢，早早出嫁，甚至當了童養媳。
大兒子，扛長工、打短工，自己成家往往在三十出頭。而弟弟們年幼，父母年老，這份“長工”且是沒有盡頭。
富人家的長子，有繼承財產優先權。父母即便偏向小的，也不好廢長立幼，有悖禮法。
至於窮人家的小兒子，爹媽疼愛，兄長下苦，比較而言，應稱幸福。
78、大牲口
老鄉們罵人不通情理、不辦人事，有時罵作牲口。
但有時又當褒獎詞語。比如什麼人能吃一百隻油糕、能扛三隻麻袋之類，特別凶唬、格外強悍，會說：那家夥，真是一頭大牲口！
79、寧生賊子
嫌孩子窩囊，沒出息，長輩們往往詛咒說：
寧生賊子，不養癡子。
有恨鐵不成鋼之意。
80、賴漢生硬兒
與“寒門出貴子”意思相近，老百姓還有一句話說是“賴漢生硬兒”。
孤兒寡母人家，或者父輩窩囊軟弱，往往激發後輩勵誌圖強。
一陰一陽之謂道。而道可道，非常道。
81、破布裹珍珠
沒出息的女人生了兒子，被人瞧不起的婦女有子女成材，人們會評價說：
破布裏頭裹珍珠。
或者是破門扇上釘了金鈀釘。
82、狼走千裏
人的脾性不同，能力不等，生活方式、價值觀念也不同。形容這些不同，有個比喻：
狼走千裏吃肉，狗走千裏吃屎。
83、猛虎一隻攔了路
孤膽英雄，獨當一麵的好漢，不需要群威群膽嚇唬人。
他們崇尚一種傲慢的理論：
猛虎一隻攔了路，母豬一窩拱牆根。
84、七豬
我的七叔，人稱七豬。綽號的意思，不是說他窩囊；是說他有些豬頭豬氣。
父親在太原腳行，十八歲當上了大工頭，幾位大伯都曾來手下做事。大伯，當過記工員。五伯，當過司務長。都是些輕閑營生。
七叔十六歲也來投奔，嫌勤雜一類工作掙錢少，也要扛麻袋。
苦力們的口糧，要上城裏米市街去買。三兩天，去買那麼三百斤。派兩個人工，給半天時間。父親知道這活兒不夠做的，意思讓工友們輪流去逛逛街。
七叔瞅著是個便宜，主動提出給他一天時間，他去買糧。父親不答應，七豬就罵起來，孤拐骨肉、肘子外拐什麼的。
父親隻好派他去。囑咐說跑上兩趟。
七豬仗著少年豪氣，三百斤口糧一次扛了回來。農家出身，三百斤尋常也不當什麼事兒。可是，從米市街到小北門工房，有七八裏；最要命的是路上無法歇肩。
七叔終於扛了口糧回來入庫，扔下糧袋，當場吐了兩口血。還警告人們不許告訴我父親。受傷未得及時調養，結果落下了吐血的毛病。
85、趕不上英國誰負責
建國後，父親不許七叔再幹腳行。就近到247兵工廠當了學徒。
1958年，中國大躍進。提出十五年趕上英國的口號。打右派收拾知識分子之餘，還有個“拔白旗”運動，專門收拾群眾中的搗蛋分子。
七豬，豬頭豬氣，首當其衝。對趕上英國的宏偉口號說三道四。
“趕上英國？英國人家就不走啦？讓釘子釘死啦？”
結果，立即被拔了白旗。開除公職，到太原東山觀家峪去勞動教養。
已經吃了家夥，七豬還不收斂豬頭脾氣。竟然質問反問勞教管理人員：
拔我的白旗，好說；那麼十五年要是趕不上英國哩？到時候，提出這口號的，住不住勞教？
1973年，“文化大革命”已然如火如荼。外國記者計算時間已到十五年，就“趕上英國”話題向周恩來發難提問。
周恩來顧左右而言其他。說衡量國力，指標多多。比方說，中國的石油產量，早已超過英國。
大國總理，淪落到了強詞奪理的地步。報紙雜誌上，則將上述類似例證作為總理從事外交的輝煌業績來捧揚。
七豬的質問，隻說明七豬不虧叫七豬。
86、七叔酒量
父親老弟兄幾個，都能喝酒。其中以七叔酒量最大。
窮人富戶都一樣，除了愛見好的，必定還愛見小的。爺爺晚年，光景好轉，尋常鬧幾盅燒酒來喝。七叔三五歲，嘴饞，給他抿半盅一口的。酒量便練得很大。
幹腳行年代，二十來歲，少年逞能，和一個老鄉韓牛兒賭酒。
當時飯店，一律先吃飯後付錢。喝酒呐，錫壺篩了來，盡管喝，末了數那壺子數量。當年一斤還是十六兩，一壺酒，四兩。小北門飯店備有錫壺四十把，共盛酒十斤整。兩個家夥，喝掉三十九壺。共九斤十二兩。
飯後，兩人參加勞動。據說，在卸車的時候，敞車門子那兒，韓牛兒打了一個趔趄。算是敗給了七豬。
87、鈴鐺蓋喝酒
韓牛兒與父親交往一輩子。父親新中國成立後拉排子車，韓牛兒拉小平車。
韓牛兒喝了一輩子酒。尋常打酒，用五十斤一隻塑料桶。自己喝酒，包括請客，也不鬧什麼下酒菜。一笸籮旱煙，一杆煙鍋子，就了旱煙來喝酒。父親這樣的刎頸之交，切一碟鹹菜算是高待貴賓。見別人喝酒，整一桌炒菜，他會笑話：
你們那叫吃菜，不叫喝酒！
上班途中，老韓發酒癮，會上路邊小賣部，用自行車鈴鐺蓋子打二兩酒來解饞。一口悶進去，然後方才滿足，繼續蹬車趕路。
88、酒色財氣
酒色財氣，傳統習慣上擺放羅列在一起，仿佛人生四大要素。
關於這四個字，四樣物事，民間流傳有詩句段子。
看那詩句的水平，不合平仄，也不合格律，不像文人作品，也不是順口溜。