分居索書清代學者呂撫，幼年苦讀其父藏書。父母辭世後，兄弟分居。他不要房屋地產，隻索求父親的藏書。此後，又購書不止，築藏書室“逸亭”，縱情其中。
詩戒後人明代澹生堂主人祁承鄴藏書印文雲：“澹生堂中儲經籍，主人手校無朝夕。讀之欣然忘飲食，典衣市書恒不給。後人但念阿翁癖，子孫益之守勿失。”其中道出了作者置書之不易和讀書之情趣。
（李樹吉薦自《北方時報》）
古人愛書趣聞
古人為求得一冊書，不惜千方百計。
東晉人葛洪白天種田，晚上向人借書抄閱，他抄諸子百家之言310卷，又抄《金匱藥方》100卷。《肘後要急方》4卷。
後來他成為當時著名的思想家。著有《抱樸子》等。明末清初的錢牧齋，用300兩銀子向一書商買了一套不全的《前漢書》、《後漢書》，缺《後漢書》兩冊。後來那書商路過一集鎮，發現了糧店用《後漢書》作包裝紙。立即買下。一看缺了首頁，糧店老板說，已被顧客包麵粉用走了，書商設法買回缺頁，然後給錢牧齋送去，錢賞以重金。
宋太祖趙匡胤就是一個十分愛書的人，他不論走到什麼地方，總要帶上書。有一次他跟周世宗柴榮出征淮南，有人向柴榮報告，趙匡胤裝了好幾車東西，不知是什麼。周世宗趕緊派人前去檢查，結果發現趙匡胤車上裝的不是別的，全都是書。趙匡胤做了皇帝之後，愛書之情並沒有減弱。
南宋大詩人陸遊，也十分愛書，他在自己臥室內懸掛著一塊匾，題名“書巢”。一位朋友問他這是何意，陸遊說：
這雖然是我的臥室，可到處都放著書，桌上、桌下，床上，床下，這不很象由書構成的巢穴嗎！
北宋時期司馬光愛書的故事，一直傳為佳話。當代作家孫犁在《書林秋草》裏寫了他是如何對待書的。
我之於書
愛護備至，
汙者淨之，
折者平之。
閱前沐手，
閱後安置。
溫公惜書，
不過如斯。
司馬光死後封為溫國公，溫公就是司馬光。司馬光又是怎樣愛書的呢？熙寧年間，他住在洛陽，把自己的住宅叫做“獨樂園”，收藏萬卷之多的文史書籍，天天潛心閱讀。
“晨夕披閱，雖數十年皆新，若未手觸者”。司馬光的書為什麼會保護得這樣好呢？有一次他對自己的兒子講了他保護圖書的經驗。第一，“吾每歲以上伏及重陽日，視天氣晴朗，設幾案於當日所，側群書其上，以暴其腦，所以年月雖深，終不損動”；第二，“至啟卷，先視幾案淨潔，籍以茵褥，然後敢啟”；第三，“或欲行，即承以方版，非唯免手汗漬及，亦恐觸動其腦”；第四，“每竟一版，即側右手大指麵襯其沿，而複以次指麵拈而挾過”。用現在的話來說，司馬光為防止書籍生潮，每年要在地氣回升的前後，把書搬到太陽下曬幾次；看書前要先擦淨書桌，墊上書墊；不隨便用手直接碰書，在翻書的時候是隻用手指將書頁輕輕翻起，隻能“輕以兩指爪撮起”。司馬光曾經說，商人珍藏財寶，而我有的就是這些書，應當倍加珍惜才是。司馬光用心可謂良苦，難怪他的書讀了幾十年，竟然和新的一樣！
袒腹曬書
《世說新語》中有一則“曬書”故事：晉時有一個叫郝隆的人，他看見富有人家翻曬綢衣錦被，而他沒有這些東西，就袒露肚子仰臥在地上曬太陽。人家問他這是幹什麼，他說：“我是在曬我肚子裏的書。”這種舉動讓人家看了忍不住發笑。肚子裏哪有書可曬？讀了書胸中有學問，用得著去曬太陽嗎？後來，這則“袒腹曬書”的故事還是被人借用了。
相傳清代康熙皇帝南巡時，化裝成平常人，路過現在的浙江嘉興市王店鎮，看見一個老人袒胸露肚躺在荷花池邊曬太陽，康熙心裏納悶：現在是深秋，還不是冬天，何必曬太陽？而取暖也不必袒胸露肚，於是近前探問原因。老人歎氣說：“沒法子，我藏了一肚子書，卻無用處，快要發黴了，曬曬太陽免得腐爛。”康熙聽了，感到老人的舉動有些滑稽，但看他又沒有戲謔的意思，心想他也許真的是懷才不遇，所以發點牢騷。因此回京後，康熙就召見他進京麵試，誰知這人果然滿腹經綸，便當場提拔重用。這人就是清代有名的學者朱彝尊。
朱彝尊（1629-1709），字錫鬯，竹土宅，浙江秀水（今嘉興）人，少年時致力研讀古文學，無書不覽，既擅長詩文，對金石考證也精通。他曾經遊曆大江南北，所到之處，專門搜剔金石古玩。他還通經史，能詩詞古文。詩與王士？齊名，時稱“南朱北王”；又有“王愛好，朱貪多”的譏誚，批評他隻求量不求質。但他有些篇章也反映民生疾苦，藝術上兼取唐宋之長，筆力雅健，用事贍博，開啟了浙西派詞風。康熙十八年（公元1679年），他應試博學鴻詞科，官翰林院檢討，參加修纂《明史》。後來他擔任日講官，入值南書房（皇宮大內）。時彝尊方輯《瀛州道古錄》，因私抄皇宮內的藏書，被劾，降官一級，後補原官。告老還鄉後，他就在發跡的荷花池邊建起了“曝書亭”。他家藏書8萬卷，著有《經義考》、《日下舊聞》、《曝書亭集》，編有《詞綜》、《明詩綜》等書。（傅鬆筠摘）