情境教學法在語文課和思想品德課比較常用。在語文課使用的具體步驟：第一階段，在閱讀教學中，創設情境，把“言”和“形”結合起來，進行片斷的語言訓練；第二階段，通過“觀察情境教作文”，使學生加深體驗，展開聯想，構思陳述，促使他們情動而辭發；第三階段，通過“生活顯示情境，實物演示情境，音樂渲染情境，圖畫再現情境，扮演體會情境，語言描述情境”六種不同途徑，創設和教材有關的情境，進行美感教育；第四階段，運用“形式上的新異性，內容上的實踐性，方法上的啟發性”情境教學三原則，進一步促進學生整體發展，有效地調動學生的主觀能動性。
情境教學法之所以能產生良好的效果，就是因為它能喚起相應的情感，而情感又能加強學習效果。情境教學法還能通過多種信息渠道影響學生。運用情境教學法要注意：情境要新穎；要根據教師和學生特點選擇情境類型；當學生離開情境同樣可以有效地學習時，就沒有必要給學生創設情境進行教學。
教例
如音樂課，創設想象感受情境：在欣賞小學課本《漁舟唱晚》這支古箏獨奏曲時，此曲第三部分快板的一連串下行模進音型：
聽完這一段時，讓學生談各自的感受。有的會說：“這好像魚兒在潛水，尋找美麗的水底世界。”有的會說：“是描寫夕陽西下，湖麵上夕陽和群山的倒影在微風中輕輕波動。”有的會說：“這是漁舟滿載豐收的果實漸漸遠去。”還有的會說：“好像表現蕩槳、搖櫓和浪花飛濺的一種動態美。”同樣一首樂曲，學生根據自己所具有的表象，對某一樂曲所描述的音樂形象有著不同的想象，感受到不同的情境。
現行中小學音樂課本大部分的歌曲和欣賞都描述具體的音樂形象，當學生掌握後，運用音樂語言表達自己的感受，無論是表演，還是舞蹈，既是想象和感受的過程，也是給學生創造模擬情境的有效途徑。
我國曆史上有一則“成連學琴”的故事，伯牙拜成連學琴，三年後，成連編成了一部《高山流水》的樂曲。伯牙演奏此曲，雖然音調很準，但表現不出高山流水的氣魄，於是成連將伯牙帶到東海的一個島上，自己卻劃著船走了。伯牙一個人留在島上，見到的是“海水洶湧”
“山林杳渺”；耳邊隻有大自然深邃美妙的音響，於是麵對大海，鼓琴而歌。十天後，成連來了，再聽伯牙彈奏的《高山流水》，那真是“聳高而激蕩，如江水奔騰無羈。”
柯達伊教學法
這種方法是匈牙利的音樂教育家、作曲家佐爾丹·柯達伊（1882—1967）倡導的幼兒音樂教學法。
柯達伊以兒歌、民歌和大作曲家的音樂作品為教材，采用首調視唱體係、節奏——時值音節和柯爾文手勢等工具，按照兒童自然發展的進程，從小三度進而至於五聲音階中的各音，再到大小調式的整個音階進行教學。這樣的音樂教學，符合兒童心理和動作技能發展的規律，有助於激發兒童學習音樂的興趣，較好地發展音樂才能。當他們看到總譜時，就能想象出聲音，並能像閱讀和書寫文字那樣流利地識譜和記譜。
柯達伊教學法的全過程自始至終為了將學生培養成熱愛祖國、熟悉自己民族音樂語言的有較全麵音樂修養的一代新人。其教法既符合兒童自然發展的法則，有很強的序列性，又是一個交錯綜合的有機整體。
柯達伊教學法結合積極的音樂活動來進行。在唱遊、律動、齊唱、輪唱、合唱及學習匈牙利民族和世界優秀音樂作品的沃土之中，他非常重視歌唱教學，認為孩子的歌唱和說話是同樣自然，通過這樣一個人人都能進行的切實可行、容易奏效的活動，使每個人的歌喉更臻於完美；唱歌可以使音樂知識更深入人心；合唱可以培養訓練多聲部聽覺；有團結、教育作用。
柯達伊認為，兒童學習音樂不應是謀生的手段，而應是生活的一個組成部分。他為普及全民的音樂教育設計了許多形象直觀、切合實際的教學手段。如首調唱、手勢唱名。節奏時值字節讀法、節奏及唱名簡記法等。
教例
五聲音階教學。第一步，小三度（so-mi）。第二步，La及其與So和Mi形成的音程。第三步，大調式的主音Do及其Mi、So和La組成的音程。第四步，Re。第五步，高八度的Do。第六步，半音Fa和Si。
節奏教學。選擇一個與法國視唱練耳中所用的體係相似的音樂係統，即四分音符為ta，八分音符為ti。這些音節不是音名，隻代表時值。教學時隻用符幹，四分音符用｜，｜，八分音符用，。除二分音符和全音符外，在讀出節奏時都無需符頭。
柯達伊教學法中的手勢唱名法。在視唱教學中把音階：doremifasolaxido分別用手不同的高度和手掌各種變化來表示。
這樣形象直觀眼看嘴唱，容易被學生接受，能引起學生的興趣，提高反映能力。又如節奏與唱名簡記法：不用五線譜就可以把音的高低、長短表示出來，學習時比較方便。