鄭板橋和老人一問一答。原來老者是一位教書的老夫子，是前來告狀的，老先生在東家辛辛苦苦教了一年書隻掙了八吊錢，東家還以付薪俸高了為借口辭退了他。老先生心中不服，天生的倔勁就上來了，跑到衙門擂響了鼓。
鄭板橋望著老者窮窘的樣子，同情之心油然而生，但又想東家辭退他，是不是因為他的才學不強？於是心中一動，手指大堂上懸掛的紅燈籠出了上聯：
四麵燈，單層紙，輝輝煌煌，照遍東南西北。
出完這上聯，鄭板橋真有點後悔，這聯見是平常，思之難對，別窘住了人家不好意思，這麼一大把年紀。
哪想到也就是鄭板橋剛思慮完這話兒吧，人家老先生應口而對了：
一年教，八吊錢，辛辛苦苦，曆盡春夏秋冬。
這聯一對，真可謂是才思敏捷，沒有足夠的博識，哪裏能對得如此恰切？且連告狀的緣由都說清楚了！鄭板橋大喜，極加讚賞。
事後，鄭板橋在本縣設立了薦教處，把那些有真才實學的、不誤人手弟的教書先生薦給重師教的人家，並明文規定：束修不得低於多少，不得隨意辭退先生。從此教書先生們的生活有了保證。因為鄭板橋如此重視教育的緣故吧，後來濰縣還真出了不少人才呢！
進了臘月門兒，處處溢年味兒．富裕人家早已忙著置辦年貨了，就是窮苦百姓家也想方設法，賣土產，當衣物，弄點白麵吃頓餃子過個轉運年。鄭板橋把一應公務忙活完畢已是臘月二十九的深夜，三十一大早他匆匆穿上便衫，叫了個衙役跟隨，步行出城朝鄉間走去。
山東濰縣鄉間有個早貼對聯早辭舊，早迎財神早接喜、早轉運的習俗，一般在二十九的下午就貼齊全了，鄭板橋知道這種習俗，就趕在這時候觀聯了解哪位教書先生過不去年。天偏晌時，他停在一幢茅草房前，這家門上沒有貼對聯，他輕推開柴門，進到院子裏。
隨著柴門的響聲迎出來一位中年秀士，滿麵菜色，單薄的舊衫裹著瘦弱的身體，在寒風中抖著。秀士很禮儀地把客人接進草舍，順手把一個三條腿的破凳子搬倒請客人落座。鄭板橋見此情形，四下一撒目，這可真是“家徒四壁”呀！
“先生，佳節已至，為何未見先生有所準備？”“唉！一年學館下來，束修無幾，先父謝世三年借貸未完。哪裏能有歡年之資？”鄭板橋索要紙筆，教書先生窮雖窮，紙筆還是現成的，隻見鄭板橋不再說什麼，潑潑點點，勾勾描描，一副“蘭竹”圖極其別致地溢在紙上。教書先生見繪畫人揮筆落款“板橋”二字一出現，他方知客人是縣尊鄭板橋！
鄭板橋放下筆囑咐教書先生，年後將此畫高價賣出，償付欠債，又伸手從長衫中掏出些散碎銀兩交給教書先生：“立即置辦年貨，書寫春聯，鳴炮過年！”等教書先生從木愣中醒來，鄭板橋已同衙役走出院門，溶進紛紛揚揚的大雪裏。
達爾文崇敬與自己“一道散步的人”
1831年底，達爾文（1809一1882）從英國劍橋大學畢業，獲得神學學位，等待著他的前途是去做一名鄉村牧師。在這關鍵時刻，他的老師漢斯羅教授寫了一封信給他，建議他以一個自然科學家的身份參加“貝格爾號”環球航行，去經曆一次大規模的實踐鍛煉。漢斯羅熱情地寫道：
“對於一個熱心有誌氣的人來說，我想從來沒有比這個更好的機會。”達爾文接信後欣喜若狂，立即接受了這個難得的機會。
這位漢斯羅教授是當時著名的學識淵博的植物學家。他十分賞識達爾文，時常約達爾文到家裏吃晚飯、閑談和散步，幫助達爾文學習自然科學，以至於有人把達爾文叫做“同漢斯羅教授一道散步的人”。漢斯羅認為達爾文不應當做牧師，而應當成為一名傑出的科學家，就通過自己的影響和關係極力推薦他隨“貝格爾號”考察。