可是她們萬萬沒有想到，劉徹一聽是阿嬌，竟高興得連連拍著小手說：“很好，很好，我要蓋一座金屋給她住!”
眾人一聽，無不驚得目瞪口呆，最高興的當然是長公主。她哈哈大笑著對景帝說：“好一個‘金屋藏嬌’，這不是命中注定的麼?”
景帝驚奇之餘，也不由得心中嘀咕：徹兒小小年紀，不喜他人，獨喜阿嬌，如不是天意，哪有這樣的巧合?一個“金屋藏嬌”，竟出自五歲孩童之口，他也覺得此兒出語不凡，因此越發喜歡劉徹。於是，便當場拍定了這門親事。
然而他們哪裏知道，昨日王美人和長公主議論婚事的一番話，已經被出來遊玩的劉徹碰巧聽了去。至於娶不娶阿嬌，他似懂非懂，但他知道，有了阿嬌，就可以得封太子。他將此事牢牢記在了心中。今日，他見景帝當場拍板同意這門婚事，便感到自己封太子的事為期不遠了。
果然，自從這門親事定下之後，長公主便經常在景帝麵前詆毀栗姬，稱讚王美人，使景帝漸漸疏遠了栗姬。栗姬受到冷落，卻滿不在乎，她覺得兒子已立太子，皇後是非己莫屬了。王美人見栗姬受到冷落，便趁機對景帝格外體貼。所以，當長公主再次稱讚王美人如何賢惠，劉徹如何聰明、懂事的時候，景帝感到十分順耳，改立太子之心，也隨之油然而生。
公元前151年十一月的一天，景帝毅然下詔，廢太子劉榮為臨江王。栗姬得訊，如雷轟頂，爾後憂憤交加，一病不起，沒過幾天，便嗚呼哀哉了。接著，景帝於公元前150年四月，下詔立膠東王劉徹為太子。劉徹時年六歲。
母以子貴，隨後，王美人也被立為皇後。
十二解疑案
公元前144年，長安城內發生了一樁令人觸目驚心的案子。刑部審理定案後，由於案情複雜，民眾不服，許多人紛紛上書，為被判處死刑的防年鳴不平，要求重新審理。於是，漢景帝決定親自審理此案。
原來，京城長安有一個姓防的儒生，一妻一子，妻賢子孝，吃穿不愁，日子很是和美。然而，天有不測風雲，人有旦夕禍福。防儒一家正甜蜜地生活，不料妻子突然有病去世，剩下一子年僅七歲，無人照顧。防儒平時隻會讀書，不懂家務，常常連頓飯也做不熟，日子很是難過。後經人介紹，防儒隻好續娶陳氏女為妻。這陳氏來防家後，開始還算賢慧，侍奉丈夫，照顧兒子，無不周到。但時間一久，陳氏見防儒隻知讀書，不知溫存，心生怒氣；其子防年已十多歲了，也是不懂活計，更令陳氏不滿。為此，陳氏常摔摔打打，發泄心中怒氣。防儒父子自知理虧，任陳氏說三道四，也隻是忍讓，從不計較。陳氏見此，以為防儒父子軟弱可欺，越發變得蠻橫驕悍，對防儒動輒謾罵摔打，對防年更是欺淩虐待。防儒終日為此唉聲歎氣，防年時常暗中傷心落淚，家中從此再無寧日。
這一日，防儒在書房讀書，偶爾讀到一首描寫愛情的詩。詩中寫到一個女子，不但貌美無比，而且善良賢慧。更配有一幅美女圖，將其溫柔賢慧的神情畫得栩栩如生、活靈活現，不由得觸景生情，浮想聯翩地說：“好一個秀美善良的女子，如能娶其為妻，今生死也瞑目了!”不料，此話被陳氏聽見，以為是在咒她，頓時怒火萬丈，順手拿起一把剪刀，噗嗤一聲刺入防儒胸膛，待防儒明白過來，已倒在血泊中，頓時死去。恰在這時，防年趕來，見父親被繼母殺死，一掃平時懦弱溫順的神情，猛然變得像一頭發了怒的獅子，上前奪過剪刀，將陳氏按在地上，連刺數剪，陳氏也當場死去。
有人報案官府，官府當場驗明屍體，將防年捉拿歸案。經過審理，防年對殺死繼母供認不諱，被定為死刑。公文報到刑部，刑部認為防年刺殺繼母，天理難容，當即批複，同意判處防年死刑。
鄰裏聽說後，紛紛議論，認為陳氏平時悍毒，死有應得；而防年平時賢孝，今因為父報仇，也判死刑，很不公道，於是聯名上書，直達景帝。
景帝見民眾上書，料定此案必有蹊蹺，即令地方停止施刑，並調來案卷，親自審理。
景帝看過案卷，認為陳氏殺夫，防年殺母，均為事實，應判死罪；陳氏悍毒殺夫，該死無疑；而防年雖為父報仇，但因此而殺繼母，也是情理難容。
景帝也為此案作難了。
恰在此時，劉徹走來，見父親愁眉不展，便問緣由。景帝知道劉徹年齡雖小，但聰明過人，便想聽聽他的見解，就將案卷遞給他看。
劉徹看過案情，不慌不忙地說：“此案看來複雜，但細細一想，定防年殺母之罪是不妥當的，群眾為其鳴冤上書也是有道理的。這是因為，陳氏續娶到防家，是丈夫前妻孩子防年的繼母，這是由於他的父親和陳氏的夫妻關係而定的；但是，當防年的父親被殺死後，防年父親和陳氏的夫妻關係也就解除了，防年的父親和陳氏的夫妻關係既然沒有了，防年和陳氏的繼母子關係也就自然斷絕了。在這種情況下，防年殺死陳氏，純屬為父報仇之舉，也就談不上什麼大逆不道的罪名了。”
景帝聽了，認為劉徹的分析很有道理，當即下旨，不但對防年無罪釋放，還表揚了他為父報仇的勇敢精神。
而這案子的真正法官劉徹，時年隻有12歲。
安車蒲輪迎申公
漢武帝劉徹從小喜歡讀書，除儒學經典及文學之外，更喜讀曆史書籍。他在讀史書的過程中，深知曆代帝王興衰原因眾多，但能否注重人才是關鍵的一條。所以，他十六歲繼位後的頭一天，便下了一道詔書，要求宰相以下的官吏，都要舉賢良方正直言極諫之士入朝治國。根據這道詔書，各級官員在短短的一個月內，便推薦出能人誌士百餘人，又經漢武帝親自考試、對策，錄用了十餘人。僅此一舉，對於一個年僅十六歲的少年皇帝來說，確也難能可貴了。
“安車蒲輪迎申公”就是反映這個少年皇帝愛惜人才、重視人才的一個故事。
就在漢武帝即位的頭一年，即公元前140年六月，禦史大夫趙綰和郎中令王緘給漢武帝上書說，他們有個師傅，名叫申公，對治理國家很有本事，應錄用在朝；但此人由於無意功名，深居簡出，不易請得動，必須以很隆重的禮節去迎，才能得其入朝。
申公原是楚國(漢封諸侯國)名士，曾在楚國做官，後因極力上諫阻止楚王劉戊參加七國叛亂，被楚王下獄治罪。叛亂平定後，申公才被赦免，得以回歸故裏，過起隱居的生活。
對於申公的名氣和才華，漢武帝早有耳聞，今又經趙綰、王緘介紹，更加深信不疑。遂於第二天即派遣使臣，用安車蒲輪(為了防止車子顛簸震動，用蒲草把車輪子包起來，以示對乘坐者的敬重。這在當時來說，是一種很高的禮節)，並束錦加璧，前去迎聘。
此時，申公年已八十餘歲，多年閉門不出，但這次聽說武帝下旨派使前來，知道聖命難違；另一方麵，申公看到武帝用這樣的禮節來迎，不僅是注重人才的表現，也是對自己的尊敬，更體現出武帝求賢若渴的一片誠心，便應召入朝了。
申公來到京師長安謁見武帝。武帝見申公雖然須發皆白，年已高齡，但仙風道骨，目光如炬，格外精神，遂傳諭賜坐，並對申公說：“朕久聞申公飽學，特地請來，願聞治國之道。”
申公從容答道：“為治不在多言，但視力行如何。”兩句言畢，便不再語。
申公原想，先用兩語試其智力，然後再有問必答。哪知武帝僅聞此兩句，便知就裏，已是心滿意足，不複再問，並當即下旨，任命申公為中大夫。
武帝敬迎申公的消息傳出後，天下賢能之士無不佩服他的遠見卓識，紛紛前來應試策對。這為他今後的治國安邦，創造輝煌業績，奠定了堅實的組織基礎。
王充街頭算命
王充，字仲任，會稽上虞(今浙江上虞)人，出生於公元27年，是我國東漢時期著名的唯物主義思想家。曆任郡功曹、揚州治中等職。後被罷官居家，專心著書，曆時三十年，其代表作為《論衡》八十五篇。
他小的時候，有不少勤奮好學的故事。
不信鬼神
王充出身於破產的富戶家庭，自幼很愛讀書，特別喜歡讀《荀子》、《韓非子》等書，不信鬼神。八歲那年，正式入私塾學習典籍。課間休息的時候，王充見有些同學經常談鬼論神，很不以為然；但一些年紀小的同學聽了心中害怕，到了晚上，嚇得不敢出門。
一天課後，有個同學又在和同學們談論鬼神，活靈活現。王充走過來問道：“你講得有鼻子有眼，可曾親眼見到過鬼神?”
那位同學說：“我是聽奶奶講的。”
王充又問：“你奶奶親眼見過嗎?”
那位同學又說：“我問過奶奶，她說那是很久很久以前的事，是聽老奶奶給她講的。”
王充又問另一個同學：“上次你講的一個故事，說一個孕婦死後，在墳墓中生了個小孩，經常出來用紙錢給孩子買東西吃。賣東西的主人發現後，暗中用穿上線的針，別在那婦人的衣服上，追到墓地，次日帶人挖墳，在棺材中找到個男孩。還說那孩子長大後當了宰相。這故事是聽誰說的?”
那位同學說：“是聽姥姥講的。”
王充又問：“你姥姥是聽誰講的?”
那位同學說：“她也是聽老一輩人講的。”
王充笑著對大家說：“是啊，你們講的那些鬼神都是聽來的，沒有一個人親眼看到過。其實，世間是沒有鬼神的，也是沒有靈魂的。古人荀子說過：‘天行有常，不為堯存，不為桀亡。’這就是說，天是個自然界，有它自己的運行規律，不會因人間的善惡而改變；如果真像故事說的那樣，神能除惡揚善，那麼這個世上早就不會有惡人和盜賊存在了。”
同學們聽了，都覺得王充講得新鮮，也很有道理，便又問他：“那這些有關鬼神的故事，又是怎麼來的呢?”
王充笑著回答：“多是受苦人為詛咒那些壞人而想像出來的，有個精神寄托；也有的是那些當官的，為了讓屬下對他忠心不二編造出來的，就像武帝用董仲舒一樣；還有的是壞人為詐騙錢財，裝神弄鬼裝出來的。”