王永慶每天完成分內工作之後，那閃爍有神的兩隻眼睛，總是骨碌碌地跟隨著老板轉。他在暗中觀察老板如何經營米店，並一一牢記在心。他常常想：如果我自己擁有一家米店，我也能經營好。王永慶可不是隻會幻想的人。他有了這份雄心，就一步一步去實現它。他自己省吃儉用，一點一點攢資本。又利用回家探親的機會，向父母求助。
一年過去了，父母從親友那裏借到一點錢，他自己也積攢了一些錢，七拚八湊，王永慶終於如願以償，在嘉義開了一個小米店。
16歲的王永慶，當上了小老板。
他琢磨著，經商必須以顧客為上帝，那麼就要眼睛盯著顧客，研究顧客的心理，處處為顧客著想。
他到顧客家送米時，默默地記下顧客家裏的人數，每日消耗的米量，排出顧客用米的日程。他每次送米時，一定先把缸內剩餘的陳米倒上來，把缸底清掃幹淨，再倒進新米，將舊米放在上層。開店以來，他總是小心翼翼，無微不至，處處為顧客考慮，為顧客服務得十分滿意，深深贏得了顧客的歡迎。他的小米店生意非常紅火。良好的信譽，促使了事業的發展。不久，他又開了家碾米廠。他把米店、米廠的工作時間規定為早上6時到晚上10時半，比別人足足遲4個半小時關門。
16歲的王永慶，就積累了豐富的經商經驗和一定規模的資金，為後來的大發展打下了堅實的基礎。
王亞妮畫猴
王亞妮，壯族，中外馳名的小畫家。1995年生於廣西恭城瑤族自治區。她的作品，在日本、美國展出後，一時聲譽鵲起。
也許是遺傳基因的作用吧，小亞妮從兩歲起就喜歡畫畫。她學著爸爸的樣子，用胖乎乎的小手拿一枝畫筆，神情專注地往紙上塗呀，抹呀。
小亞妮的爸爸，算得上是位高明的教育家，他懂得怎樣把他的小天使培養成畫家。繪畫藝術是以大自然為素材的，需要在大自然裏陶冶靈性。爸爸經常帶小亞妮去欣賞大自然，去觀賞動物園裏的各種動物。
動物園是動物的王國。有呆頭呆腦的狗熊，凶猛的老虎，溫順的梅花鹿……小亞妮唯獨喜歡機靈頑皮的猴子。也許她和猴子有一種特殊的緣分吧，那嬉戲追逐、千姿百態的猴群，一下子引起了小亞妮的興趣。小亞妮似乎也有一種“猴氣”，她像一隻頑皮的小猴，蹦蹦跳跳地上了猴山，和猴群盡情地頑耍。仿佛她也變成了一隻小猴子。她玩得多麼開心啊!
從此，她的靈性融入了猴子王國，她把猴子作為自己惟一的繪畫對象。她一遍一遍地畫呀，畫呀，百畫不厭，總覺得眼前有一群千姿百態的猴子。
她的精力全部投入到猴子身上，把人的各種感情全都注入到猴身之中。感情的豐富形象，孕育了神采，小亞妮能夠神奇地畫出了猴子的情態、神韻，畫出了猴子深層次的“魂”。
1985年，小亞妮10歲，她第一次出國在日本舉行個人畫展，一下就引起了轟動，觀展者蜂擁而至，讚不絕口。8月16日的《星期天》雜誌，發表了一篇文章，題目是：“連莫紮特也會大吃一驚的天才出現了，自3歲起，就手握畫筆，畫出了世界注目的九千幅畫。”
1989年小亞妮14歲，她的畫展在華盛頓立沙可樂博物館開幕。她展出的69幅作品，再次引起了轟動，她的畫和她自身一樣，都是那麼天真浪漫，純樸善良，充滿童趣。她畫的一幅《百猴圖》有6米多長，畫了112隻猴子。它們個個神態各異，充滿情趣，引發了觀眾的陣陣讚歎。五奇才奇事
小盤古劈開新天地
據傳說，現在的天和地是盤古開辟出來的。
傳說天地還沒有形成的時候，整個宇宙不分上下左右，也不分東南西北，像一個混混沌沌的大圓球。在這個圓球的中心，孕育著一個人，叫盤古。盤古的出生，和神話小說《封神演義》中哪吒的出生有些相似，不過，哪吒在娘胎的一個肉球中孕育了三年，而盤古在宇宙中孕育了一萬八千年；哪吒出生時左手有一個銀項圈，而盤古拱破那個混沌的大球時，右手卻握著一柄板爺。
盤古出生時雖然是個孩子，卻生得無比高大粗壯，而且性情暴烈。他見周圍一片混濁不清，大為惱火，決心開辟一個新世界，於是用手中的那柄斧頭，上下、左右各劈了兩斧子。這一劈，隻聽得山崩地裂似的一聲巨響，一個神奇的現象出現了：宇宙被劈成了兩大塊，一部分輕而清的東西冉冉上升，成了現在的天；一部分重而濁的東西逐漸下沉，成了現在的地。
當時，天氣像火爐一樣炎熱，盤古熱得受不了，怒目圓睜，大吼一聲：“熱死我了!”
不料這一怒一吼，他的目光成了閃電，他的聲音變成了雷聲。
這突如其來的電閃雷鳴，把盤古嚇哭了；眼淚又變成了瓢潑大雨。
雨水一澆，盤古覺得不熱了，長出了一口氣；氣又變成了輕風吹拂。
盤古舒服多了，高興地笑了。他這一笑，使電閃雷鳴、風雨交加的天氣，頓時變得風平雨止，晴空萬裏。
這些神奇的變化，使盤古得到進一步啟示，又進行了規律性的總結，創造了春夏秋冬。從此，天地間的四季循環、氣候上的陰晴雨露和風雨雷電的變化，便隨著盤古喜怒哀樂的情緒而變化。
盤古開辟了天地，創造了世界，他自己也由少年到青年，到壯年，到老年。
又過了很久很久，盤古死去了，頭東腳西平躺在他開辟的大地上，左眼變成了太陽，右眼變成了月亮，毛發變成了花草和樹木，血液變成了江河，筋脈變成了道路，軀體則變成了現在的五嶽，即：頭變成了東嶽泰山，腳變成了西嶽華山，肚子變成了中嶽嵩山，左臂變成了南嶽衡山，右臂變成了北嶽恒山。
對於盤古開天辟地的神話傳說，曆史的記述各不相同，但有一點卻是完全相同的，就是都把他推尊為人類的最早祖先之一。
小女媧捏活了小柱子
神話故事說，盤古出生後，很有誌氣，用斧頭開辟了一個令他滿意的天地，後來又創造了陰晴風雨以及變化多端的大千世界。但是，自他死後，這個已有山嶽江河及花草樹木的世界上，就一個人也沒有了。
不知又過去了多少年，才出現了另一個人類的最早祖先，這就是神話傳說中的女媧。
當時，女媧幼小，且是個女孩，生活在如此廣袤無際的世界上，很感孤獨。她是多麼想找個小夥伴說話嘮嗑，共同生活啊!
可是，她找遍了三山五嶽，走盡了江河大川，始終沒有找到。
這一天，她百無聊賴地來到一條小河旁，準備洗把臉。當她剛蹲下身子，突然看到清澈的河水中出現了一個女孩，她高興極了，立即跳下水去拉那個女孩。可是，當她跳入水中，那女孩卻又不見了。她這才知道，原來水中的女孩是她自己的影子。
不過，這個影子使她受到了啟發。她從水底挖出了一堆黃泥，仿照著自己的影子做了個泥人。當她把泥人做好之後，又覺得這泥人長得比自己還要美，妒忌之心油然而生。她不願意有比自己還要美的人，就將其進行了改造，把頭發弄短了，把嘴捏大了，把身子捏得粗壯墩實，竟將女泥人變成了男泥人。
泥人捏好之後，她看了又看，覺得滿意，心中高興，禁不住對著泥人微微一笑。誰知這一笑不要緊，男泥人竟活了，也對著她笑了。
於是，這世界上又出現了一個男孩。據說這男孩就是後來的炎帝。因為他長得粗壯墩實，像根柱子，女媧就給他起了個名，叫柱。
柱活了之後，也仿照女媧捏起泥人來。
於是，女媧和柱共同捏泥人，有男有女，有俊有醜，且捏一個活一個，捏兩個活一雙，不到一天工夫，便捏了近百個。這些泥人變成了一群小孩，又蹦又跳，十分可愛。女媧對柱說：
“這人由我來做，你帶領他們去找吃的吧。”
柱答應了，便把這群小孩領走了。
女媧待柱走後，又繼續捏泥人。後來，女媧感到捏得太慢，也有些煩了，便在黃泥中加了些水，又找來一根繩子，在稀泥中掄了起來，掄得黃泥四處飛濺，結果飛濺起來的泥點也變成了人。這就是古書《太平禦覽》中所說的：“乃引繩於泥中，舉以為人。”於是，成千上萬的人便出現了。
據說幾年之後，女媧和柱都長大了，結成了夫妻；隨後，又由女媧做媒，讓已經長大了的男男女女互相配合，結成夫妻，生兒育女，繁衍後代。於是，世界上便真正有了人類。後人將女媧尊為最早的紅娘，也許就是這個原因。
神農十三嚐百草
小朋友，你知道中國醫學中的中草藥是誰發現的嗎?他叫神農氏，即古代“三皇五帝”中的“三皇”之一，也是上文所說的那個叫柱的人。
且說小柱子根據女媧的吩咐，帶著一群小孩去尋找食物，或吃生瓜野果，或以河蚌蛤蜊充饑；因分不清有毒無毒，時常有人中毒而死。為此，小柱子十分憂慮。
這一天，小柱子看到一個身體比他還要強壯的孩子，剛吃過一些野果，便肚子痛得滿地打滾，不一會兒，便口鼻流血而死。小柱子想：問題一定出在這些野果上。他便將剩下的野果讓牛羊去吃。果然，牛羊隻咬了一口，便吐掉不吃了。這使他發現，有些果子是有毒的，連牲畜吃了都會死，何況人呢!於是，他告訴大家，凡食野果，先讓牛羊吃，如果牛羊吃，人則可以吃；凡連牛羊也不吃的，人絕不能吃。大家認為小柱子說的有理，便照著去辦。從此，因誤食毒果中毒而死的人便減少了。
接著，他在放牧的同時跟蹤追跡，凡是牛羊願吃的草木瓜果，他都要嚐嚐；凡是牛羊一聞而過的，他便細心觀察其形狀、顏色，也少許嚐一點其味道。結果發現，那些牛羊不願吃的，都有一種特殊的味道。稍嚐一點，有的使他頭暈，有的使他肚痛，有的使他腹脹，有的使他吐瀉。有一次，他的手不慎被劃破了，急忙拔了一把草葉捂住。不想這一捂，不但止住了血，還止住了痛。他高興得跳了起來，逢人便說，這種草能止血止痛。眾人一試，果有奇效，都為他高興。
從此，他便帶領一群孩童，和他一起嚐百草。結果又發現，有的草可以解毒，有的草可以止痛，有的果實可以止吐，有的樹根可以止瀉。他把這些情況都詳細地一一記錄下來，於是人間出現了草藥。
人們都覺得小柱子有奇異功能，便稱他為奇孩兒，後來又稱他為神童。小柱子長大後，又發現了穀物可以栽培，進而琢磨出耕種和收獲穀物的工具。
人們根據他的貢獻，推舉他為首領，又稱他為神農氏。
曆史上把神農氏和女媧、伏羲氏並稱為“三皇”。
黃帝十歲建房屋
我們中國人常自稱為“炎黃子孫”。“炎黃”是我們中華民族最早的兩位祖先，他們用自己的智慧和才能，為我們創造了家園，創造了文字，創造了最早的文明生活方式。本文所述黃帝十歲建房屋的故事，便是今日文明生活方式的開始。
據說黃帝姓姬，名叫軒轅，史載其“弱而能言”，是說他剛生下來不久就會說話了(也有記載他和神農氏是親兄弟，或說為女媧捏的第二個男泥人)。當他長到五六歲的時候，便懂得了許多道理，且能辨別是非。
在他十歲這年春暖花開的一天，軒轅像往常一樣，爬到樹上掏鳥蛋吃。但這次他突然發現，樹上的鳥窩特別大，且在朝南的方向有個小口，手可伸進去。當他伸手去取鳥蛋的時候，第一次覺得鳥蛋下麵軟綿綿的、熱乎乎的，讓人感覺特別舒服。這使他產生了一種幻覺：似乎鳥窩一下子大了許多，而自己正在裏麵睡覺，特別舒服，特別愜意。一陣微風吹來，吹跑了他的幻覺，但他對鳥窩卻產生了極大的興趣，連鳥蛋也沒拿，便一點一點地解剖起鳥窩來。他邊拆邊看，鳥窩最上層是一些很小很小的土塊，被雨水一淋，粘在了一起，平平的；土塊下麵是一些小樹葉和幹草，和上麵的泥土粘在了一起，雨水滲不透；再下層是一些細鬆枝，拿掉細鬆枝，是一些稍粗些的鬆樹枝，樹枝下麵是個空間，四周用很細的棍棒壘成。他將鳥蛋拿出，再往下一看，那軟綿綿、熱乎乎的，是鳥的羽毛和一些細軟的幹草。正在此時，兩隻像烏鴉一樣大的鳥兒飛來了，落到離他較近的樹上又蹦又叫，像在怒罵他毀了自己的窩。
他未待解剖完畢，便大有所悟，高興得一下子從樹上跳了下來，跑去告訴大家：
“我們也有窩了。”
人們聽了他的敘述，都為他的重大發現而高興。然後由他指揮，用粗樹枝做牆，用樹幹做頂，像鳥一樣地搭起窩來；後又逐步改進，就出現了現在的房子。
據史載，由於他遇事動腦，勤於鑽研，到十五歲時，已經無所不通了。
軒轅長大後，把周圍的人組織起來，自成一個部落，大家推他為首領。又因那時人們都以“帝”為萬物主宰，金、木、水、火、土為萬物之本，稱做“大德”，軒轅所在部落的人崇尚土德，而土為黃色，故稱軒轅為黃帝。黃帝當了首領後，又教大家馴養家畜，種植五穀，逐步改變了遊獵生活，在黃河流域定居下來。
後來，黃帝戰敗南方炎帝部落，合二為一，讓炎帝作副首領，一起治理部落，為民興利，功績卓著，受到人們的尊敬和愛戴。故我們今天稱他們為“炎黃”，自稱為“炎黃子孫”。
大禹少年治黃河
大禹治水13年，“三過家門而不入”的動人故事有口皆碑，從而他成了我國曆史上的第一個治水英雄。然而，他的分流治黃方案，卻來自他少年時代的膽識和勤奮。
據說在舜做部落首領的時候，黃河泛濫成災，淹沒了莊稼，衝塌了房屋。為此舜心中很是憂慮，便任命一個叫鯀的人做治水官。由於鯀治水不得要領，九年間浪費了大量人力物力，毫無成就，被舜處死。禹的故事就是在這個時候發生的。
禹，是鯀的兒子，幼而聰慧，善動腦子。鯀被處死前，其屬下就曾多次議論鯀隻堵不疏的治水方法不對，禹聽到後，感到有道理，便去勸說父親改變治水方法。
他說：“大家都說治水應修河道，把水引走，您光堵不疏，方法不對。”
但鯀固執己見，就是不聽，並對禹大加訓斥：
“你一個小孩子懂得什麼?自古以來就是兵來將擋，水來土掩。”
結果造成了更大的水患，於是鯀被處死了。
鯀死後，禹自告奮勇要求舜把治水的任務交給他。舜見禹隻是個十幾歲的孩子，就如此有誌氣，很為感動；但又覺得他年齡幼小，擔負不起治水重任，便讓眾大臣討論決定。參加討論的四嶽(即分管四方的官員)認為，禹年齡雖小，卻膽識非凡，對治水的設想也很有道理，建議讓禹去試一試。舜一時找不到更合適的人選，也就同意了。
禹接受治水任務以後，沒有急於動手，而是帶領幾個人，沿著黃河經過的地方進行深入細致的調查研究，廣泛聽取當地民眾的意見，認真分析他父親治水時的經驗教訓，終於找到了黃河泛濫成災的原因，這就是：黃河發源地很高，水流很急，水量又大，故多次溫過堤岸或衝決河提成災。於是，一個新的治水方案在禹的腦海中形成了，這就是修築堤壩和疏通河道相結合的治水方法。這年，禹隻有15歲。
治水方案形成後，經報舜批準，禹便帶領大軍，在沿黃河各族人民的支持下，按方案開始治水了。經過13年的艱苦奮鬥，“三過家門而不入”，禹在下遊將黃河分流，一條經山東博興附近的清河入海，另一條從河南浚縣、範縣，途經山東臨沂、濱縣等地入海，水患終於被治服了。
由於治水成功，禹受到了人民群眾的擁護，被稱為“大禹”，並被推薦為舜的繼承人。舜死後，禹擔任了部落首領，並逐步大權獨攬，行使了王權，後來史家稱其為“禹王”。