第2章 舍與得的威信課:(3 / 3)

舍棄一份對身份的過多在意,獲得一份從容,獲得一份與員工平等交流,獲取彼此的親近,在舍棄之間,有效把握平衡,營運出自己管理中最具藝術的掌控。

不要將權力等同於權威,威信在於員工的認可

說到命令,人們可能會想到戰爭中的“軍令如山倒”。命令一到,下級必須無條件服從,隻有這樣,才能保證策略得到最有效的執行。在管理當中,管理者擁有的權威也同樣重要,如果上級的命令能很快被下屬所理解,並被以高效率的方式執行,那團隊的管理是統一並有效率的。

但在今天的管理工作中,卻不能過分迷信權威,過多對權威的追求,可能使自己脫離出管理工作的現實,甚至最終脫離管理工作者的角色;反之,要認識到管理工作的根本在於領導與下屬的統一合作、有效分工,將自己的威信建立在自己能力與氣魄、性格與掌控之中,獲得員工的一份認可,才可以最終促使團隊目標有效實現。

工作中,一些領導總是習慣頤指氣使,有事的時候就大嗓門地命令下屬去做。他們認為這樣的方式才能產生最佳的效果,而過多的交流和溝通,都隻是無意義地浪費時間。當被下屬詢問細節的時候,總是簡單一句“做了再說!”就不再回複。如此久而久之,下屬對領導產生了依賴,遇到問題不多加思索,隻是認為執行好領導的命令就是工作的唯一標準,最終也就喪失了自己的工作積極性和創造性。今日社會環境瞬息萬變,更多時候需要全體隊員的集體參與和思考,才能最大程度地把握機會,展現出集體的力量,如果隻是如此的簡單粗暴,即使個人能力再優秀,考慮再周全,恐怕也難承受住時間的考驗。

在一片森林裏,住著許多動物,勇猛的獅子是它們的王,負責對全體成員進行安排和管理。

一次,獅子要出遠門,可對事情又放不下心,最後找來了平日關係最為要好的狐狸,請它來幫忙管理一段時間。

狐狸心想,所有的動物都臣服於獅子的管理,大王應該是有無上威嚴的,它爽快地答應了,並保證好好完成任務。

獅子走後,狐狸仔細揣摩獅子的心理,模仿它的神態,說話的時候提高嗓門,盡量讓自己顯得威嚴、莊重。沒過多久,聰明的狐狸就把獅子的一切模仿得惟妙惟肖,周圍的動物們,似乎也對它十分敬重,狐狸得意地說:“做大王真好。”

不過,這樣威武的日子,並沒有延續多久。原來,野豬欺負了梅花鹿,打不過野豬,梅花鹿隻好跑到狐狸麵前哭訴,希望大王給自己伸張正義。

狐狸讓喜鵲叫來了野豬,野豬看到狐狸,怒目圓睜、氣勢洶洶,一時就把狐狸嚇得瑟瑟發抖,完全沒有了往日的神氣,不知道該怎麼處理。動物們看在眼裏,對狐狸感到非常失望。

幾天後,獅子回來後,一聲長嘯,叫來了野豬,一通批評,並讓野豬向梅花鹿道了歉,其他動物都拍手叫好。

狐狸坐在大王的位置上,隻是學會了表象的權威,動物們因為它的職位對它尊重,但並沒有真正認可。當遇到矛盾問題的時候,這樣的權威,就顯得沒有絲毫的作用,野豬沒有服從它的管理,動物們對此也感到非常失望。獅子回來之後,對問題進行了及時處理,威懾之中,對野豬進行了批評,以自己的實力維護了領導的權威,並重新獲得了森林民眾的認可和尊重。

日本鬆下公司總裁鬆下幸之助說:“不論是企業還是團體的領導者,要使屬下高高興興,自覺主動地去做事,我認為最重要的是在管理者和被管理者之間,建立起雙向的,精神與精神,心與心的契合與溝通,當自己的魅力被下屬所接納的時候,就樹立起比任何形式的威嚴都有力量的權威。”鬆下幸之助看到了領導與下屬溝通的重要性,看到了威信建立的基礎是在於下屬對你的認可,隻有這樣的威信才是最為有力,也最能促進成功的。

作為一個優秀的領導,要能看透自己的威信並不來源於外在的形式,而是更多在於團隊成員對你的認可。認識於此,才能舍棄形式的高調,放低自己的身段,在平等的交流當中,展現出自身的能力與品性,在彼此的信任中,呈現出自己良好的個人素養與較高的管理素質。

戈登·福布斯是南非成功的企業家,他創立南半球最大的照明工業。

在他的管理當中,剛開始的時候非常嚴格,發現工人操作不當,比如因為操作失誤,出現燈泡殘次品,他就會大發雷霆,嚴加痛斥,“你怎麼能把燈絲就那樣放在一起?應該是這樣做的。”並當場示範。

但後來,他改變了自己的做法,因為他發現這樣做,依然不能減少次品率,他開始在車間中尋找勞動模範,並對他們進行表揚和激勵,同時又建立起了員工交流和學習的渠道,通過這樣的方式,使整體的生產效率得到了有效提高。他說“嚴厲的批評可以展示一個管理者的權威,但有時,它的作用比不上平等的對待和有效的引導”。

命令的方式,也許必不可少,但在管理當中,如果轉換一種方式,采用商量的方式,可能會對工作進展形成更大的推動。現在越來越多的領導開始注重自己與員工之間信任的建立,並把它們看做是成功管理的根本。

管理者會以平易近人的方式與員工進行交往,言語之中,展現的是對對方的尊重與信任,甚至在一些關鍵時刻,在一些關鍵問題上,他們都能放下自己的身段,去虛心向一些老員工們請教,他們舍棄自己的麵子之後,並沒有遺失自己的權威,反而對於威信的建立有了前所未有的幫助,因為人們認識到這是一個懂得交流而開明的管理者。他們最終如此習慣與員工的交流,甚至把絕對的權力看做是阻礙威信建立的魔鬼。

放下領導的麵子,勇於承認自己的錯誤

人的一生中不可能不犯錯誤,即使聖賢也不可避免。而對錯誤,有人回避,有人忌諱,有人采取強辯,卻也有人能夠坦然麵對,認真反省。沒有人願意承認自己是錯誤的,這樣的事情對於領導來說,顯得更為艱難。承認錯誤,就意味著自己能力不濟,就意味著自己工作開展不利,如果做出這樣的承認,一定會給自己的管理工作帶來負麵的影響,甚至是管理生涯的終止。

但事實恰恰相反。直麵錯誤,是對自己更為客觀的認識,是自己心胸豁達的展示,並且一份調整之後,更可以對工作的開展形成最為有利的促進。反之,如果對於錯誤隻是采取一味的回避態度,對錯誤內容進行掩蓋的話,在表麵上還看不出來什麼,但本質上隻是在貽誤時機,實際上已經距離目標越來越遠了。

有時候,事物的發展,需要坦承地麵對問題,坦承之後,彼此可再建立起信任,策略也得以調整,從而更加符合現實的情形,使得問題最終得以順利解決。

在加拿大的魁北克鎮,有一條南北走向的山穀,山穀非常奇怪,在它的西坡長滿鬆、柏、女貞等樹木,但東坡上卻隻有雪鬆。這成為當地一個奇異的景觀,但卻沒有人能解開其中的謎團,直到最終一對夫婦來到這裏。

1983年的冬天,這對夫婦婚姻處在破裂的邊緣,為了重新找回愛情,他們決定進行一次旅行。如果能找回當年愛的感覺,他們就延續他們的生活,如果不能,他們就友好分手。

當他們來到山穀的時候,下著鵝毛大雪,他們支起了帳篷。由於特殊的風向,東坡的雪總是比西坡的雪來得大、來得密,不一會兒,雪鬆上就落了厚厚一層。當雪積到一定程度的時候,雪鬆那富有彈性的枝丫就會向下彎曲,直到雪從枝頭滑落,又再次彈起。雪反複地下,雪鬆反複地彎,最終它依然完好。西坡的雪雖然沒有這麼大,但其中的一些樹,如柘樹,卻已有樹枝被壓斷的情況。他們忽然明白,為什麼隻有雪鬆能在東坡生長,並如此繁茂。

妻子說:“東坡肯定也長過很多雜樹,隻是枝條不會彎曲,所以最終它們都被大雪摧毀了。”丈夫點頭稱是,兩人突然明白了什麼,緊緊擁抱在了一起。

西方企業提拔主管時,都會考慮一個人的婚姻狀況。他們認為,結婚的人一般會比未婚的人更有責任感,並能承受更大的壓力。而事實上,結婚的人隻是更懂得低頭的道理,有時候,彎下腰,順其自然,就可讓壓力隨時間流去,而自己還可依然保持良好的狀態。反之,對於一個從來不肯屈服的人,可能最終因為承托太多內容,直至一天集中爆發,所有內容可能因此戛然而止。

人生要曆經千門萬坎,幸運的大門不會總向你洞開,所有的人生活內容中都會經曆失敗與挫折,我們不能總保持雄赳赳、氣昂昂的狀態,一味地隻講“骨氣”,到頭來,可能會被命運的選擇所拒絕。有時,正如這東坡的雪鬆一般,隻需一份胸懷的坦蕩,客觀地看待不利的條件,就可如雪鬆枝頭的積雪一般,被輕鬆卸去,而自身又可依然延續健康的狀態。由此看待這些遭遇的失敗與挫折,卻成為鍛煉自己,展現氣魄的機會。

成功的領導者總是豁達大度的,絕不會因為自己的麵子問題,而太多顧及個人的權威,他們總在考慮,如何才能更好地完成自己的工作,履行自己的職責。他們有直麵錯誤的勇氣。當錯誤發生時,他們總在思考,如何使事情朝著更好的方向轉化,所有轉變的發生,經常是從承認錯誤開始的,認識錯誤,麵對錯誤,才有可能去改正錯誤。對於錯誤的坦承,展現出來,並不是一個人能力與決策的失誤,而是一個人果斷與責任意識的體現,最終,他因此在群體中獲取到更為崇高的威信與擁戴。

漢末,遼西、遼東、右北平三郡結合為三郡烏桓,三郡首領蹋頓與袁氏關係一直不是很好,多有侵擾邊境,擄掠財物。

建安十二年的時候,曹操決定鏟除袁氏殘餘勢力,為徹底解決三郡烏桓問題,曹操決定遠征。這一舉動十分危險,得到眾多將領的勸阻。

曹操大袖一揮,“我意已定”,便率軍親征。

幾個月之後,曹操大勝烏桓,陣斬蹋頓,袁尚等人逃奔平州,降者二十餘萬,基本完成北方統一大業。

歸來之後,曹操並沒有先慶功,而是調查當時勸阻他北伐的人。

這些人聽說後,都非常驚恐,認為曹操要嚴責怪罪。

不料,曹操哈哈大笑:“北伐勝利了,我不會怪罪你們,相反還要給你們賞賜。”

看著大家疑惑不解,曹操接著解釋:“北伐在當時確實危險。感謝各位直言不諱,所以要行獎賞。最終之所以取勝,卻有賴各位當初的提醒。”

眾臣為之鬆了一口氣,從此以後,更加真心為曹操效勞,遇到問題,也敢於抒發自己的意見,而這對曹操成就霸業,起到了不可忽視的作用。

一個合格的管理者,勝利時絕不能被衝昏頭腦,隻是得意於自己所取得的功勞,而完全忽略自己的不足,取勝烏桓之後,曹操首先想到的是自己的不足,因為屬下的作用,彌補了自己的不足,才取得這樣的勝利。麵對如此心胸寬廣的領袖,所有臣子,隻能行以敬仰,對於自己所被寄托的信任,隻能更加努力才得以回報。

人無完人,對於自己的不足,與其行以高調的掩飾,不如舍棄如此膚淺的表現,不再顧及所謂的麵子,轉而降低身份,去探究於內,直接麵對,查明其中原因,獲取更為有利發展的契機,最終自己不僅不會失去麵子,還會以如此低調的方式獲取到一份難得的威信。

以身作則,要求下屬的自己必須首先做到

“己所不欲,勿施於人”是最早由儒家提出的待人接物的處世之道,它的意思是自己不想要的東西,切勿強加給別人,同時還提出“己欲立而立人,己欲達而達人”等內容。孔子所提倡的“恕”、“仁”等理念,構成了封建社會結構的理念根基。他強調人們在社會交往中,無論身份如何,無論角色差異,都應有平等意識,應當以自己作為對待他人的標準參照,在2000多年的曆史進程中,這一理念指導著人們的行為,成為管理社會關係的規則基礎。

在工作當中,我們要做到“正人先正己”。我們要求屬下去做的事情,必須首先自己做到,這樣才能使自己的管理工作更具有現實性,通過親身的實踐,使自己對於下屬工作能更好地把握;同時,通過自己的表率,也可以對下屬進行最好的引導和教化。自己剛正垂範,做事嚴謹細致,這就是下屬學習的榜樣,這樣的方式,比任何蒼白的管理語言都要顯得有力量。

螃蟹媽媽走路總是斜著、橫著向前進,它自己對此非常不滿意,認為這樣走路太不美觀了。於是,螃蟹媽媽決心讓小螃蟹從小開始學走路,一定要走得正、行得端。

可是,小螃蟹非常不爭氣,走起步子來,還是斜著、橫著。就是現在教會了,可不用多久,就又恢複了原樣。

螃蟹媽媽急壞了,大聲責備說:“你不可以剛開始就斜著走路,不能讓肚子整天在岩石上摩擦,剛開始沒有養成好習慣,以後就變成壞毛病了。”

小螃蟹非常委屈,說:“媽媽,我不是不想好好學,可是我學不會啊,你給我示範一下吧,我就可以跟著您走了。”

螃蟹媽媽走了幾步,小螃蟹不服氣了:“媽媽,你先別說我走得不正,你看看你自己,走起路來比我還斜呢,簡直是橫行霸道!”

螃蟹媽媽一聽傻了眼,是啊,我一直都是這樣走路,又怎麼能怪孩子學我呢!

倘若是自己都討厭的事物,硬推給他人,最終別人也不能接受,不會產生好的結果,同時,還會讓對方產生態度的反感和對自己的否定。這也正是“己所不欲,勿施於人”的道理所在。尊重他人,平等待人,才能將自己的意見為他人所接受,同時也會得到他人的一份尊重。

在企業中,如果領導者能夠率先示範,能以身作則地努力工作,那麼這種熱情和精神就會影響其下屬,讓大家都形成一種積極向上的工作態度、熱情團結的工作氛圍。可以說,領導者的榜樣作用是具有強大的感染力和影響力的,是一種無聲的命令,最好的示範,對部下的行動是一種最強的激勵。

在一個動物園進行了一項測驗。

飼養員利用獅子皮裝成獅子開始進攻黑猩猩群。開始的時候,黑猩猩群覺得害怕並哀號,不久猩猩的首領就拾起了一個樹枝,做出一個向獅子挑戰的動作,結果其他的猩猩也逐漸停止了哀號,並開始對獅子怒目以對。

雖然這個測驗是以動物為對象進行的,但卻說明在關鍵時刻領導者在一個群體組織中所起到的表率作用。

三國時,孫策為平定江東,戰鬥中每次都衝鋒陷陣在最前列。手下人為他擔憂,多有勸阻,他卻回答說:“我不親冒矢石,那麼將士們又有誰會勇猛作戰?”他正是以這種勇敢的精神去激勵、去影響自己的每一位屬下,下屬的力量被全部調動之後,自己才擁有所向披靡的力量,迅速平定江東,奠定宏偉霸業的根基。

一般來講,作為領導,切不可事必躬親。但在有的時候,特別是一些關鍵時刻,在一些關鍵問題上,領導若能身先士卒,卻會產生重要的影響。

領導在組織中,一般都有著更高更重要的地位,他們對群體的影響也是最大的。一是領導若能放下架子,和大家一起動手辦事,會帶給屬下更多的信任感;二是領導都在努力幹活,所有的員工都會有被激勵的感覺,熱情高漲,必然會產生更高的效率。

領導若一馬當先,與下屬一道工作,還能克服一些不容易發現的問題。

有家叫塞克—沃維克的公司,總經理經常會親身赴一線考察工作。他讓管工給自己分配任務,當焊工的時候,他尋找到了一種更節省材料的方法;他與工人一起砌磚時,發覺跪在墊子上不方便,最終設計出一個墊套墊在膝蓋下邊;做裝配工的時候,又發現了一個流水作業的改進方法。正是因為他親臨一線,才找到了許多解決問題的方法,如果沒有這種親身的經曆,相信這些問題都還會被掩蓋起來,而整體的效率也就失去被提高的機會。

對於這樣的領導,他的管理策略也一定會被大家所接納,並被很好地執行,因為領導者有著豐富的實踐經驗,他的決策都是從現實出發,因此也就具有了更多的可行性,最終為大家所認可和執行。

領導並不需要高高在上地維護自己的尊嚴,與員工之間劃分出一道不可逾越的鴻溝。適當時候,我們要舍棄這份所謂的麵子,放下身段,去親身實踐,去了解員工的具體工作內容和其中細節。正是在這個過程之中,我們才得以對工作每個環節有更為準確的把握;正是在這份低調之中,我們才得以拉近與員工的距離,為對方所信任,而所有這些卻能體現出一個領導者管理工作的高超藝術性。

領導的威信,是建立在群眾認同的基礎之上的,但關於威信的建立,並不需要我們以高調的方式進行,反而放低自己的身段,謹慎自己的言行,堅守一份責任,增長自己的內涵,關鍵時刻以身作則,尋求員工的認可,隻有做到這些,才可能建立並維護好我們的威信。