在一個小鎮上，有一位身懷絕技的賣瓜王老漢。無論任何一個瓜，他隻要在手裏一掂，就能準確說出重量，絲毫不差。因此，他在鎮上名聲很大。
小鎮的附近有一個寺院，住了幾個和尚。一天，院裏方丈帶著一個小和尚出來辦事，路過王老漢的瓜攤時，便挑了幾個。王老漢用手一掂，眯著眼睛說：“二斤六兩。”
小和尚不相信他有如此神奇，便用秤去稱，結果不差一兩。
這時，方丈又挑了一個香瓜，向王老漢說道：“若你還能估準這個瓜，我便將隨身帶的一錠銀子送給你。”說罷，方丈從布袋中拿出了一錠銀子，足有二兩多重。
王老漢一看，便爽快地答應了。
他小心翼翼地托起瓜，掂了一番又沉思一番，但卻沒有說話，過了一會兒，又掂量一番，還是不語，旁邊人一再催促，最後王老漢咬著牙說了一個一斤三兩，但用秤一稱，這個瓜卻是一斤四兩。
王老漢之所以失手，就在於老方丈的二兩銀子。區區二兩銀子，卻可以徹底地擾亂王老漢的心神，打破他的平靜，使他不能再對瓜的重量進行準確把握，最終導致他發揮失常。人心就如一麵湖水，風一吹過，就會皺起波瀾，在這個物欲橫流的世界，布滿了誘惑，如果不把握住自己最終就會被淹沒於人海欲望之中，如同銀子麵前的王老漢一般，也再難準確地看到事物發展的本來趨向。
法國作家雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”平靜並不是心無牽絆，更多是對所遭遇逆境的洞徹領悟，你對客觀現實的一種把握。作為一個優秀的管理者，他一定有著豐富的經營經驗，當他的所有這些閱曆，在自己的記憶中進行反複地思考和整理之後，就可呈現整體性和邏輯性，最終無論麵對何種情況，都不會引起他意識的驚奇，因而能以從容的態度對待。
舍棄一份浮躁，去追尋一份平靜，花費以更多的思謀，才能換得個人行動的決斷，拋棄掉所有多餘的行為，所顯現的是一種超脫後的簡單，而此時自身心境是如此平靜，所施實的管理方式又是如此超脫。
領導要有長遠的規劃
俗話說“人活一張臉，樹活一張皮”，我們每天的生活就是要爭取一份榮譽，獲得一份利益，這些成為我們生活中追求的內容。但是，當我們隻是將這些內容作為我們目標的全部時，我們發現生活就失去了原有的意義，為此可能陷入到爭鬥之中，為此要感觸與經曆極限。有時，我們需要以超脫的態度來看待我們的生活與工作，當能從曆史的角度對所有內容進行觀察時，就會發現所有內容因此而變得清晰，所有抉擇因此而變得容易。
人的一生，可支配的時間也就短短幾十年，光陰匆匆而過，如果自己總是將大量的時間都花費在了“爭一時短長”之上，每天日升日落，隻是在一個個細小的數字與細節上糾纏，模式重複，沒有絲毫改變，那豈不是太過可惜，浪費了生命太多寶貴的光陰。
一個理智的人，他的明智之處就在於“有所為有所不為”，不該去爭的東西就坦然放下，這樣才能積蓄更多的精力，能夠為心中那個更大的目標而積蓄力量。而所有這些都依賴於他心中那關於一世的長遠謀劃。事實也證明，越是偉大的成功，越是偉大的事業，就越需要長時間的努力與付出。
這種長遠的規劃，對於管理決策有著更為重要的意義。管理者本身承擔最為重要的職責就是決策，市場情況變化太快，決策者總有太多需要考慮的事情，有太多機會去追求把握，在決策之中，很容易就陷入到狹隘，而有一種超然之上的考慮，也許會給自身決策，帶來更為長遠與宏觀的視角。
優秀的領導，總經曆有太多的風浪，在利益與考驗麵前，他們總能堅守自己的原則，看透其中的機緣，做出最為有效的抉擇，決策依賴於執行，而執行卻依據於自己的考慮，當自己能以跨越時間的角度對問題進行看待時，也就做出了最強有力的決策。
三國時曹操考慮選擇接班人。雖然已立長子曹丕為太子，但次子曹植卻是滿腹才華，而且已經是譽滿天下，很受曹操器重。曹操心生更換太子的打算。
曹丕得知了這一消息後非常驚慌，他急忙向自己的貼身大臣賈詡請教該如何應對。賈詡說：“希望你依然保持應有的德性與度量，隻要像一個寒士一樣，兢兢業業做好自己的事情，不違背一個兒子應有的禮數，就可以了。”曹丕深為信之。
一天，曹操掛帥親征，此時曹植正在高聲朗誦自己歌頌功德的篇章來討取父親歡心。曹丕卻突然伏地哭泣，並跪拜不起。曹操過來，詢問原因，他回答道：“父王年事已高，卻還要依然上戰場奔勞，作為兒子，自己心裏非常難過，所以說不出話來。”
此言一出，滿朝嘩然，都為太子這份體貼入微的孝心所感動。對於曹植的這份才華，卻感覺有些華而不實，完全不能與這份普通的孝道相比。作為一個君主，才華固然重要，但一個良好的品德，也許可給天下蒼生帶來更多的福祉。最終，太子沒有發生改變，曹操死後，曹丕順理成章地登上了皇帝寶座。
決策之中，自然會在意一時的利益，曹丕不滿太子之位被取代，並有拚死一爭的打算，不過，幸得賈詡指點，才有一條明確應對之策：不爭於一時，卻在考慮久遠。任憑對方的才華展示，而自己卻在恪守太子應盡的本分職責，最終憑借這一點贏得了父王的認可，並獲得太子之爭的勝利。
一個合格的領導，能夠合理安排自己當前的工作，而一名優秀的領導，則可以進行更長遠的規劃，他能看到事物發展的趨向，他能清楚自身所具有的資源，在關鍵時刻能夠舍棄短暫的利益爭鬥，而從更為宏觀的層麵去對事物的發展進行駕馭。最終，所得到的回報是，決策的英明正確，和他人所不能及的結果。
充分的思謀才會讓你的堅持保持正確
“不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”。
正是經過這番寒冷的考驗，才得以威懾百花收起嬌容，才使得梅花贏得了一花獨放的殊榮；正是這番透徹的感觸，才使人們更加珍惜與欽佩這份來之不易的美麗。人們生活之中，又怎能不經曆嚴酷的考驗，隻有那些以自身堅毅品質，去直麵困難，並願意把自己全部生命都奉獻於目標的人，才會到達常人所不能及的高峰，欣賞到我們所不能看到的風景，同時，這份曆練的經曆還可以讓人們不斷認識自己，不斷挑戰自己，可以尋求到自己不同的生命軌跡。
商場經營決策的正確與否，取決於一個管理者內在品質的優秀與否，對於那些優秀的管理者，對於那些曾經取得優異管理成績的前輩，在他們的管理經曆中，都必然會有考驗與堅持的內容。正是時間的考驗，才淘汰了更多的競爭者，最終為這些堅持下來的勇者留下了一個展示的舞台；正是這份堅持的勇氣，使自己在布滿荊棘的道路上不斷前進，直至最終自己置身於這份收獲與榮耀之中。
堅毅是一個人的品質內涵，麵臨決策考驗，堅毅品質之後，是一個人思考與認識的內容。他們對於目標抱有堅定的信念，麵臨選擇，麵對困難，他們總會反複回到原點去思考他們的初衷，有所思謀，有所比較，有所信仰之後，舍棄該舍棄的，堅持該堅持的，毅然決然地沿著自己的方向走下去。
也隻有經過全麵考慮的堅持，才是最有價值的，它不是一種盲目的個人執拗，也不是一種毫無意義的形式保留，而最終也會帶來最有利的結果。
最優秀的領導，是最有遠見意識，能夠做出長遠規劃的人，他一旦產生這樣的認識，就會為自己的目標而堅持，無論遭遇什麼樣的困難，遭遇什麼樣的挫折，他都不會為之放棄，反複修改自己的計劃，反複尋找可以實現的可能，漫漫等待實現的契機，最終，命運回報於他們的，也是常人所不能達到而隻能敬仰的成績。
我們都知道，卡內基是美國的鋼鐵大王，不過關於他創業的曆程，卻也充滿著艱辛。
美國南北戰爭之後，國家基礎設施被毀，麵臨巨大的重建工作，美國國內存在著巨大的商機。具有遠見的安德魯·卡內基發現了這一機會，決定成立一個鐵橋建設公司。
當時好多人勸卡內基說：“現在你收入不錯，幹嗎要去冒險呢！”並且他手頭的錢還不寬裕，同時還麵臨許多其他的問題。
但是，卡內基並沒有改變自己的決定，四處籌資，很快公司就成立了。當時這樣的公司還很少，生意非常不錯。
但就在這時，他卻放棄了公司，決定在鋼鐵領域開拓自己的事業。
這一做法又招致許多人的反對，認為卡內基有些不自量力。
對此，卡內基不以為然，他態度堅決，“美國現在是鐵路時代、鋼鐵時代！建造鐵橋、火車頭和鐵軌都需要鋼鐵，鋼鐵生意將是最為強大的。”
為了掌握鋼鐵技術和先進的經營方法，卡內基毅然放下手頭的工作，到歐洲進行了長達２８０天的考察。這期間，他買下了工程師道茲兄弟的鋼鐵製造法的專利，還買下了焦炭洗滌還原法的專利。
回國後，卡內基就像是個上緊了發條的機器，全力向鋼鐵市場進軍。
１８６８年，建立起了一座高２２.５米的當時世界上最大的熔鐵爐；１８７２年，在匹茲堡的南麵建起了一座美國最大的鋼鐵廠。
１８７３年，一場嚴重的經濟危機席卷了美國，正如他所預測的，鐵路公司正在用鋼軌調換鐵軌，軍火工業和其他工業對鋼鐵的需求也在迅速增加。
卡內基的資產得到了迅速增長，幾年內就翻了好幾番，他也成為了美國最有錢的富豪之一，並成為美國第一代“鋼鐵大王”。
機遇的到來總是無聲無息的，就出現在普通人的生活裏，並為我們大家所見識，但隻有那些有著最敏銳意識的人，有著最縝密思維的人，才能發現其中所蘊藏的巨大機會，並最終能為這一認識所奮鬥和堅持。領導的決策是為執行指明方向的，而充分的決策，卻必須立足於遠見且切實可行的思謀。
敢於大膽退讓，隻是因為內心已考慮清楚
人們總喜歡爭取一些東西，卻從不會輕言放棄，但有時，適當選擇放棄，卻是對自己非常有利的決策。
有些放棄，並不是徹底的棄絕，他需要我們一個回避，一個反思，經曆時空的一個調整之後，我們也許和美麗目標再次不期而遇。卸下人生的種種包袱，才可輕裝上陣，超然之中，卻可將目標看得更加清晰。
有些放棄，卻是徹底地決裂。這樣的放棄，是在縝密的思維下做出的決策，因為嚐試之後，發現實現的路途不是自己曾經想象的那樣，因為追求之後，發現並不是自己所要的內容，在問題還沒有進一步暴露之前，采取果斷的態度，將其從生活中剔除。這樣的放棄雖然痛苦，但卻非常有效。
做出放棄的策略，並不是一件容易的事情，它是對一個人魄力的最大考驗，它同時也是對這個人智慧能力最為嚴格的考核，隻有那些能對事物與自身有充分認識的人，才可做出這最有氣魄的決定。
懂得放棄，才會擁有一份成熟，才會活得更加充實、坦然和輕鬆。
管理之中的放棄，顯得更為沉重，決定放棄，就意味著對當初目標的延遲，或是徹底的放棄，這意味著對於曾經的努力和自我決斷的否定，相比較於成功，這是任何一個管理者都不希望看到的情形，但事情的發展又怎麼可能總是一帆風順，一個優秀的管理者，必然要經曆苦難與挫折的考驗，並且他們還要能從中順利走出，才能證明自己能力的卓越。麵對於決策的契機，如果一切已經考慮周全，那他們一定會毅然決然舍棄這份錯誤的決定，悄然之中，他們又獲得一份方向的調整和騰出的精力，相信不久之後，他們又會走回發展的軌道。
麵對困難，我們有堅持的勇氣，麵對錯誤，我們又有承認與放棄的氣魄，而所有這些都來源於我們縝密的思維。有人說：“放棄不該放棄的是無能，不放棄該放棄的是無知。”
一個人在沙漠裏迷失了方向，酷暑難當，饑渴難耐。正當快撐不下去的時候，發現了一幢廢棄的小屋，在屋子裏居然有一台抽水機。
他興奮地上前汲水，卻怎麼也抽不出半點水。這時，他看見抽水機旁有一個裝滿水的瓶子，在瓶子上貼了一張紙條，上麵寫著：“必須把水灌入抽水機，才能飲水！不要忘了，走的時候，請將水再次裝滿！”
這個人遲疑了，如果能抽出水當然好，但要是沒有抽出來，這瓶寶貴的水豈不是要白白浪費？這個房屋這麼久沒有人來，不知道這裏的情況是否有改變，如果自己將瓶中的水喝了，還能暫時解決一下饑渴。
思考很久，他最終還是將水倒進抽水機。不一會兒，就抽出了清冽的井水，他不僅喝了個夠，還帶足了水，最終走出了沙漠。
臨走的時候，他又把瓶子的水裝滿，並在紙條上加了幾句話：紙條上的話是真的，舍棄瓶中的水，才能得到更多的水！
麵臨決策，每個人都會遲疑，我們是解決一時之需，還是選擇暫時的忍耐，也許一步退讓之後，就可以讓我們更加靠近自己所想要的內容。正是通過完備的思考，有所甄選之後，才做出大膽的抉擇，而一份退讓之後，命運也給他了豐厚的回報。生活中我們還會遇到很多類似的情形。
工作之中，選擇退讓，更能體現一個領導者的氣魄。退讓是所有領導者都不願做出的選擇，也許正是這份艱難抉擇，才能造就出一個領導者的氣魄，隻有那些有過充分考慮，明白其中取舍的人，才會放下自己的尊嚴與麵子，為事業的發展，尋找到最為適合的途徑。在一份退讓之中，成就事業，也成就自己。
退讓，不僅僅是一種變通，有時，它會是一種徹底的放棄，而這種放棄，卻是對自己最為有益的抉擇。
吳、蜀猇亭之戰，是使西蜀的劉氏政權元氣大傷的一戰，也是西蜀走下坡路的轉折點。
劉備為報關羽之仇，不顧諸葛亮、趙雲等人苦苦勸諫，親率７５萬大軍伐吳。初戰階段，蜀軍大勝，勢如破竹。奪峽口，攻秭歸，深入吳國腹地５００餘裏。直至猇亭一帶，江東朝野震驚，多次提出議和，並作出退讓。
此時劉備若是懂得放棄，也許可以做出最為有利的決策，完全可以“不戰而屈人之兵”。但劉備被最初的勝利衝昏了頭腦，加上諸多決策失誤，最終被陸遜一把火燒了個丟盔棄甲，大敗而歸。
陸遜大勝劉備後，乘勝反攻，追擊蜀軍，在白帝城外遇到諸葛亮布下的“八陣圖”，便就手罷兵不追。因他料到曹丕可能乘其背後空虛會實施偷襲。果然，撤兵不到兩天，魏軍三路人馬已到達吳國城下。陸遜見好就收，既沒有重蹈劉備覆轍，又保全自身安危。
《孫子兵法》寫道“見可而進，知難而退”，還提出“敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之，故小敵之堅，大敵之擒也。”兵法作用在於有效運營，當退時，不應急於一時義氣，最終使自己頭腦蒙蔽，而將大隊人馬推入深淵，最終遭遇蜀軍之敗；而陸遜所以能夠大勝連連，正在於自己的全麵考慮，該退時，不會為一時的勝利所掌控頭腦，影響決策。
關於得失的討論，在宗教之中，多有述及，雖然因為其更多強調清淨無為，而與我們日常的經營活動有所差異，但卻可以給我們提供有利借鑒。經營之中，以得失作為衡量標準，我們卻能以宗教般的超脫態度，全麵地思謀之後，才能更加透徹其中的得失內容，也就能對自己的經營活動作出更加有利的判斷，無論最終選擇堅守，還是放棄，由於思考周密，這份決策也就顯得更加有力度。
思謀是采取冒險策略的最好保障
冒險精神，始終都是人類社會進步的最重要的動力之一。福特汽車總裁菲利浦曾經這樣說過：“如果人人都缺乏冒險精神，那麼就沒有今天的電源、照相機、電腦、飛機、人造衛星，也就沒有了盤尼西林和汽車，成千上萬個成果都不可能存在，我們人類發展必然還停留在很久之前的水平。”正是通過這一個個的冒險行為，人類才得以尋找到發展的軌跡，發現美洲新大陸，計算機網絡的普及，醫學上取得種種突破。
冒險對於我們的生活也有著重要意義。比較於生活的平淡與重複的模式，冒險的經曆會帶給我們新奇的感受與刺激，去看到另一種風景，去獲得極限的體驗，從而獲得一份心性的滿足。