2.先冷靜，再換位
進行正常思難的前提是讓自己清醒和冷靜下來，而換位思考並非在任何一種環境下都能夠做到。在正常情況下，一旦受到他人觀點、看法的衝擊，人就很容易被情感衝昏頭腦。為了達到自己所期望的狀態，我們往往會過度堅持自己的意見——哪怕這種意見本身是錯誤的。
3.認識到自我思維的局限性
所謂換位思考，即主觀地站在對立麵的角度去考慮、發現問題或者觀點的正確性，避免因為考慮問題的主觀性使自己的觀點缺乏客觀的普遍性，產生片麵的結果或者決策。在思維的主觀與客觀間，我們應該明確地認識到自我思維擁有著片麵、獨斷的特點，可能自己的某些想法與思維還存在著不具備現實可行性的思維方式，而換位思考則可以使我們觀點中的主觀性進一步淡化，令我們在考慮他人的看法時，進一步全麵認識自我觀點，使其更容易被普遍接受。
4.換位思考並非代表全盤接受他人的觀點
當我們利用自身智慧與常識發現對方的觀點是錯誤的時候，我們完全可以坦然告之，而當我們站在對方的立場上考慮問題，並發現對方觀點存在的合理性後，再通過那些觀點進行整合，則更有利於獲得全麵的觀點。當不斷地與他人進行觀點交換時，我們的觀點會日趨成熟、日益具備客觀性，別人也會更容易接受我們的觀點。
2.先冷靜，再換位
進行正常思難的前提是讓自己清醒和冷靜下來，而換位思考並非在任何一種環境下都能夠做到。在正常情況下，一旦受到他人觀點、看法的衝擊，人就很容易被情感衝昏頭腦。為了達到自己所期望的狀態，我們往往會過度堅持自己的意見——哪怕這種意見本身是錯誤的。
3.認識到自我思維的局限性
所謂換位思考，即主觀地站在對立麵的角度去考慮、發現問題或者觀點的正確性，避免因為考慮問題的主觀性使自己的觀點缺乏客觀的普遍性，產生片麵的結果或者決策。在思維的主觀與客觀間，我們應該明確地認識到自我思維擁有著片麵、獨斷的特點，可能自己的某些想法與思維還存在著不具備現實可行性的思維方式，而換位思考則可以使我們觀點中的主觀性進一步淡化，令我們在考慮他人的看法時，進一步全麵認識自我觀點，使其更容易被普遍接受。
4.換位思考並非代表全盤接受他人的觀點
當我們利用自身智慧與常識發現對方的觀點是錯誤的時候，我們完全可以坦然告之，而當我們站在對方的立場上考慮問題，並發現對方觀點存在的合理性後，再通過那些觀點進行整合，則更有利於獲得全麵的觀點。當不斷地與他人進行觀點交換時，我們的觀點會日趨成熟、日益具備客觀性，別人也會更容易接受我們的觀點。