太平天國將具有行政、軍事、生產等功能的基層組織泛稱為館。他們將男子16歲以下和60歲以上或有殘疾的，編入牌尾館或老民館；其餘則男歸男館或曰新兄弟館，女歸女館或曰新姊妹館。圖為太平天國女官。
比禮教更嚇人的講究，是規矩。說規矩，《白虎通義》上不過是三綱五常，太平天國則有君道，臣道，家道，父道，母道，子道，媳道，兄道，弟道，姊道，妹道，夫道，妻道，嫂道，嬸道，還有男道，女道。其中涉及女子的，女道雲：“女道總宜貞，男人近不應。幽閑端位內，從此兆祥禎。”妻道雲：“妻道在三從，無違爾夫主。牝雞若司晨，自求家道苦。”多了就不抄了，反正還是傳統禮教那一套，隻是更繁瑣。對男女之防，更加在意，80歲的奶奶，都不能跟8歲的孫子在一個房間裏。
至於自己眾多的妻妾，洪秀全的規矩更大。比如前文所說的洪秀全曾經借天父之口，給她們定下了“十該打”的戒條。反正這些娘娘們左也是該打，右也是該打，左右都難做。
能完全按洪秀全規矩來的娘娘，估計不多，包括他在人間的正妻。所以，洪秀全為這些女人寫了大量的詩，現在留下來的有五百餘首。這些詩，中間夾了幾個天父諭令，大概是當初楊秀清為了幫助洪秀全教訓娘子弄出來，全都鄙俚不堪，首首都是打油的格局，無非教導、訓導，甚至譏諷這些娘娘們。說她們不聽話，有歪心，賤，下賤，像燈草一樣的賤，心中有鬼，邪惡，配不上他，等等。反正這個洪天王自打登基以來，一直沒什麼正事可幹。楊秀清在的時候，楊秀清當家，楊秀清死了，就請別人幫忙，由兩個飯桶哥哥當家，自己成天躲在深宮裏。洪秀全是個暴躁的人，為此，楊秀清不斷地借上帝下凡的名義來開導他，但是沒有用。內訌之後，楊秀清死了，能管他的人沒有了，這個天王就更肆無忌憚了。還好，他的暴躁、蠻橫，主要體現在對付宮裏的女人上了。反正無論如何，他都不理朝政，成天就督率他的妻妾們幹這個幹那個，懲罰這個，懲罰那個。懲罰一個，就寫首詩紀念一下。打來打去，反正打死了，拖出去埋了就是，也沒有人知道。別的君主，哪怕是農民造反起家的君主，都會有自己喜愛得寵的女人，但是好像他沒有，所有的妻妾，在他眼裏都是混蛋。事實上，他給妻妾們定的規矩，都不是活人能夠遵守的，所以也就沒有人遵守，大家每天都在犯錯，每天都在接受懲罰。沒有人像對付明朝嘉靖皇帝那樣，嚐試把他勒死，已經算他幸運了。這是一個病態的，把禮教講究到極致的帝王。在這樣的帝王手裏，女人能有什麼地位，可想而知。
所以，所謂婦女解放、男女平等雲雲，對於太平天國就是一個神話。這樣的意識，當年即使在歐洲，也隻有極少數思想家才有。非要將之擱在農民造反者頭上，隻是一種時代性的意淫。這樣的神話，其實來自當代的研究者。這些人出於政治正確的考量，總是習慣性地把現代性的光環，加到自己的研究對象身上。其實，身處中世紀外緣的天國領導人，根本就沒有所謂婦女解放，男女平等這樣的意識。漫說洪楊沒有，連在香港待了多年、已經成為新教牧師的洪仁玕，也沒有這樣的意識。事實上，也不可能有。