《夢溪筆談》reference_book_ids\":[6841155200409930765]}],\"22\":[{\"annotation_type\":\"0pos_info_v2\":{\"end_container_index\":22,\"end_element_index\":0,\"end_element_offset\":199,\"start_container_index\":22,\"start_element_index\":0,\"start_element_offset\":195},\"quote_content\":\"《尚書》reference_book_ids\":[7078185085475752973]}],\"23\":[{\"annotation_type\":\"0pos_info_v2\":{\"end_container_index\":23,\"end_element_index\":0,\"end_element_offset\":54,\"start_container_index\":23,\"start_element_index\":0,\"start_element_offset\":50},\"quote_content\":\"《尚書》reference_book_ids\":[7078185085475752973]}],\"64\":[{\"annotation_type\":\"0pos_info_v2\":{\"end_container_index\":64,\"end_element_index\":0,\"end_element_offset\":49,\"start_container_index\":64,\"start_element_index\":0,\"start_element_offset\":44},\"quote_content\":\"《舊唐書》reference_book_ids\":[7072569318382259230]}],\"67\":[{\"annotation_type\":\"0pos_info_v2\":{\"end_container_index\":67,\"end_element_index\":0,\"end_element_offset\":57,\"start_container_index\":67,\"start_element_index\":0,\"start_element_offset\":52},\"quote_content\":\"《舊唐書》reference_book_ids\":[7072569318382259230]}],\"95\":[{\"annotation_type\":\"0pos_info_v2\":{\"end_container_index\":95,\"end_element_index\":0,\"end_element_offset\":62,\"start_container_index\":95,\"start_element_index\":0,\"start_element_offset\":56},\"quote_content\":\"《夢溪筆談》reference_book_ids\":[6841155200409930765]}]},\"author_speak\":\"code\":0,\"compress_status\":1,\"content\":\" 自古以來，領導隻要是個明白人，都得用能人，品質好的能人。但前提是，必須得讓他放心。
扯淡的馬前潑水
朱買臣在西漢，不算一個大人物，但他的名氣在後世卻出奇地大。沒有別的，隻因為他是一個刻苦學習，靠苦讀做官的模範典型。白衣致卿相的故事，在科舉製實行之後，倒是有不少。但在漢朝，這樣的美事並不多見。劉邦的沛縣那幫偷雞摸狗的兄弟，布衣致卿相，是因為跟著主子打天下了。天下已定之後，小百姓要想混官場，一般都得從小吏幹起，還要有牛人推薦。大把的機會，都給了富人。在那個時代，像朱買臣這樣，雖能讀書識字，但家貧如洗，最後靠講經得到皇帝賞識的，其實是個異數。宣稱要獨尊儒術的漢武帝，急切需要若幹通經之人做裝飾，他欣賞的博士公孫弘以及朱買臣，都是這樣的飾件。這樣的飾件，像汲黯說的那樣，無非“習文法吏事，緣飾以儒術”。
即使是模範典型，如果故事缺乏戲劇性，也不大容易走紅。而朱買臣的故事，恰好有這樣的因素。這個靠砍柴賣柴為生，吃了上頓沒下頓的窮措大，居然有一個妻子。朱買臣出場的時候，這個妻子已經在台上，看起來已經跟他吃苦若幹年了，並沒有嫌棄他。隻是覺得自己的丈夫邊賣柴邊大聲朗讀有點搞笑，總是製止他，又製止不住。最終，到朱買臣四十多歲時，看看日子毫無起色，實在熬不住了，離開他另找人家。朱買臣還勸，說自己五十歲上肯定能發跡，沒幾年熬頭了。顯然，這樣的安慰，估計是街上每個窮措大的托詞，沒法讓人信的，所以，朱買臣妻還是往前走了一步。
另嫁人的買臣妻，對朱買臣並未恩斷義絕，後來跟後夫上墳，看見朱買臣吃不上飯，還“呼飯炊之”。但是，沒有了妻子的朱買臣，生活終於有了變化，不再賣柴，跟著太守的上計吏做跟班了。所謂上計，就是每年進京負責應付上級的考核。為了應付考核，各個郡不僅要有專門人員，還有駐京辦事機構——守邸。就這樣，朱買臣進了長安，伏闕上書，沒有消息。正在饑寒交迫之間，幸好得到了鄉人嚴助的推薦，得以麵見皇帝。朱買臣見皇帝，說春秋，言楚辭，說得漢武帝高興。於是就做了官，中大夫——皇帝的侍從。恰好武帝要置朔方郡，宰相公孫弘以為不可，於是武帝便令朱買臣去跟公孫弘辯論。看來朱買臣雜書讀得比較多，口才也好，辯來辯去，把公孫弘辯得沒脾氣了。其實，漢武帝置朔方郡，從經濟角度，完全不合理，他自己也說服不了宰相。當時的朱買臣，原本就是被武帝當作東方朔這樣的弄臣的，跟弄臣辯論，誰是敵手呢？
再後來，東邊的越人老是叛亂。朱買臣獻策，說他有平叛之法。於是，漢武帝就命朱買臣做了他家鄉的會稽太守。臨行之前，說了一句：富貴不還鄉，如繡衣夜行，你這下子抖了吧？
朱買臣進京做官期間，也有不走字的時候，有一陣兒官也丟過，他就跑到會稽郡的駐京辦去混飯吃。這回，捧了會稽太守的印綬，他依舊穿著往日的舊衣服，再次來到會稽郡的守邸，正好趕上上計之時。上計吏和守邸裏的辦事人員正在一起喝酒，見朱買臣進來，也沒有人起身。朱買臣一屁股坐下就跟著大夥一起喝，酒致半酣，守邸的小吏突然發現朱買臣身上有印綬，近前仔細一辨，發現居然是會稽太守印綬。大驚，出來告訴上計吏，人家不信，告訴守邸之丞，也沒人信。小吏急了，拉他們近前去看，果然。那年月，一郡的太守，跟九卿同品級，而且在郡裏大權在握，可以生殺予奪。屬吏們給太守拜壽，是要呼萬歲的。發現向來不起眼的朱買臣，猛然之間變成了太守，所有人都驚呆了，發呆完畢，呼啦啦跪倒一大片。
朱買臣富貴還鄉，家鄉人無論貴賤，都來迎接。朱買臣發現，他的前妻和丈夫，一個修路工人，也在看熱鬧的人群中。於是，朱買臣命人將這夫妻倆都帶進了太守官邸，養了起來。但是，從賣柴人到太守，這個反差實在太大，刺激也夠大，一個月後，他的前妻還是自殺了。
後來，朱買臣和妻子的這段故事，被後人演繹成《馬前潑水》的雜劇，到清朝又變成京劇經典劇目，一直演到今天。說是朱買臣還鄉，看到前妻之後，有種種的羞辱，前妻還要求回來。朱買臣命人在馬前潑了一桶水，讓他前妻收起來，能收起來，就收回她。最後的結果，當然也是以前妻自殺告終。這個編出來的戲劇故事，還產生了一個成語：覆水難收。
其實呢，朱買臣沒有這樣做。僅僅是令人把前妻和丈夫帶上一輛車，也就完了。從此，前妻和丈夫，過上了不愁吃穿的日子。隻是，需要天天麵對這個威風八麵的前夫，未免懊悔，心理素質再好的人，估計也挺不住。朱買臣作為刻苦學習的榜樣，倒也罷了，但把朱的前妻打成嫌貧愛富的反麵典型，加以鞭笞，一鞭笞就好幾百年，真的有點過。那個年月，女人也是要吃飯的，一個連老婆都養不活的人，人家跟了好些年，走道（改嫁）之後，還能給前夫飯吃，要論人品，其實真的不差。
調和陰陽的宰相
調和陰陽這樣的事，後世一般都是醫生在做。中醫的理論，但凡生病，就是陰陽不協，治病，無非調和陰陽。實在調和不了，人也就翹了。當然，另一種說法是，治得了病，治不了命。命裏該死，醫生再怎麼高明，也無力回天。但是，西漢年間，一說起調和陰陽，人們都會想到宰相。那時的人們普遍認為，三公的職掌，就是調和陰陽——為人間社會調和陰陽。而宰相為三公之首，自然首當其任。
漢宣帝時，丙吉為相。他給人印象最深的，是一件逸事。有天丙吉在大街上走，看見一群混混毆鬥，打得死傷枕籍，血流滿地，丙吉置之不理，驅車而過。又走了一會兒，看見一頭牛趴在那裏喘氣，他卻停車下來，一個勁兒地問牛的主人，是不是路趕急了，把牛給累著了。跟著他的掾吏（隨員）不解，問他，有人鬥毆致死你不管，一頭牛喘氣你卻問個沒完，這是為什麼？丙吉說，混混打架，是長安令和京兆尹這些地方官該管的事，他們管不好，年終考核記上一筆就是。現在剛剛初春，還不到熱的時候，牛就喘，如果不是累著了，那就是出大問題了，不該熱的時候熱了，必定是陰陽不調。三公職掌，就是管這事的，焉能不問？
三公負責調和陰陽，大概發端於董仲舒的理論。天人合一，天象如何，跟地上人的作為有關。陰陽不協，不是冤獄太多，就是統治者做了其他什麼傷天害理的事情。所以，非得宰相出麵打理，才能把不協調的陰陽再調和回去。這樣的說法，對於老百姓是有好處的，但凡有了災異，無論水旱，王朝都會在自身政治上找原因，做一番自我的檢討和調整。如果調整過後，災異如舊，那麼宰相的位置就保不住了，換人。西漢因為這個事，換掉的宰相有一大把，難怪丙吉見了牛喘神經緊張。其實，真要是人事影響天象，第一個該換的是皇帝。可惜，君主製下，偏偏就是皇帝換不了。
丙吉是獄吏出身，在西漢後半葉儒風大熾的時代，其實是做不了宰相的。但這個高級獄吏，恰好在漢武帝跟衛太子鬧翻，窮製巫蠱之時，在廷尉府幹獄監。因職務之便，善心大發，救了衛太子的遺孫，漢武帝的曾孫劉詢。後來，漢昭帝死後無嗣，霍光擁立昌邑王失敗，最後找到劉詢繼位，是為漢宣帝。說起來，丙吉是漢宣帝的大恩人，但當時漢宣帝尚在繈褓之中，不知此事。繼位之後，雖然丙吉也在朝為官，卻隻字不提。直到後來有人爭功，爭來爭去，漢宣帝發現，真的功臣，是這個不說話的丙吉。由是大感動，讓他封侯拜相。丙吉謙讓再三，還是接受了。
一個獄吏出身的人，當然知道其實一個王朝的冤獄，是永遠斷不了的。西漢的法律，在條文上比秦朝少，某些特別殘忍的肉刑，也因為緹縈的上書，被漢文帝廢了。但嚴刑峻法之風，卻貫穿王朝始終。不管多大的官，隻要犯事進了監獄，就得扒層皮。好些名臣，比如李廣和周亞夫，都因為不願意進監獄受辱而自殺。如果人事真的會影響天象，那麼他這個調和陰陽的人，恐怕怎麼也做不好。所以，他做宰相之後，做的最好的事，就是盡量別在自己手中害人。宰相府的掾吏，不管犯了什麼錯，他都不將之投入監獄，頂多放個長假，讓他們自己識趣離職就是。一個趕車的車夫，因為喝醉，吐在了他的車上。左右要趕這個酒鬼走人，他也不讓，說是不能為了一輛車，砸了一個人的飯碗。這樣寬厚待人，能不能讓天象變得協調一點，我們不知道，反正，他的政敵的確不多。
丙吉的特殊之處，是絕不因為他跟皇帝的關係而顯露絲毫的特別。除了寬厚，沒聽說他有什麼政績，更沒見他在調和陰陽方麵，有什麼表現。但他的位置很穩，一直做到死。死前，皇帝還特意征求他的意見，誰可以接任。一個在民間吃過苦的皇帝，知道感恩，一個同樣在民間混出來的高官，不居功自傲。雖然不是明君配賢相，倒也令人感動。
班固說，做高官之後，丙吉也開始讀詩禮了，而且皆通大義。但他的寬厚，卻跟這些儒家經典，關係不大，隻能說是天性。或者，在做獄吏時，見了太多的殘忍，後來良心發現了。
循吏的猴子屁股
西漢中期的黃霸，是個人物。後漢儒生，每每稱道之，班固的《漢書·循吏傳》上，有他濃墨重彩的一筆。餘英時先生認為，西漢的循吏，是以“師儒”的身份從事教化的。可是，如果我們仔細考察黃霸這個人，就會發現，此人其實不算是一個儒者，許多同時代官僚，至少通一經，有過研習儒家經典的經曆。但他學習儒家經典是在監獄裏，聽起來並不靠譜。他的治理之道，骨子裏，還是申韓之術。隻不過，他執法較為寬容而已。
黃霸進入仕途，是通過納貲，即買官。漢武帝大動幹戈，國庫空了，於是大肆賣官鬻爵，黃霸就是這麼混進來的。買官之人，官場上沒人看得起，總覺得他們將本求利，是進來撈的。但是黃霸表現不錯，很清廉。大約家裏有錢，沒打算借官生利。而且他有一個特點，執法比較寬，能放人一馬，就放人一馬。西漢走到宣帝這兒，一直都是秦朝的調子，嚴刑峻法，隻有文帝時稍寬了一小會兒，漢武帝就又開始老調重彈。上有所好，下必甚焉。於是，酷吏當道，百姓稍有幹犯，小命必定不保。官吏的日子也不好過，不管多大的官，一旦有過失，馬上投進監獄，即使不死，也剝層皮。
西漢到了宣帝時分，問題已經比較多了。黃霸來自民間，懂得嚴刑峻法給民間帶來的痛苦，也知曉酷吏的冷麵對於官僚集團的傷害。於是，他要改弦易轍。慢慢地，黃霸這樣執法較寬的人，就浮出水麵了。
黃霸嶄露頭角，是在做廷尉正的時候。廷尉掌天下刑獄，下麵的郡縣，但有疑難案件，都交由廷尉衙門審理。廷尉正，是廷尉的主要助手。一個執法尺度寬的人來做這個，好多人的命就保住了。但是，酷吏勢力不小，老是寬縱，也會得罪人。在廷尉正任上，當時的大儒長信宮少府夏侯勝，因為非議詔令得罪，他給壓下了，因此，被人舉報，他也進了監獄。罪當死，不知怎麼就沒行刑，跟夏侯勝關在一起。一關就是三年，跟著夏侯老先生學了《尚書》。三年之後，倆人都出獄，重新為官。漢代監獄環境，以惡劣聞名，黃霸有學習的條件，實在難得。
這一回，黃霸可就抖了。做潁川太守，皇帝特許他的車蓋高一丈，遮不了風，擋不了雨，但招搖得緊。隻是，學了《尚書》的黃霸，到了潁川之後，幹的活兒好像跟儒學也沒多少關係。首先是分遣良吏，對百姓宣讀皇帝詔令。然後把當地的百姓按軍隊編製編伍，類似保甲製度的做法，以父老做保甲頭目，說是要勸善防奸。然後磨磨嘰嘰地勸百姓種樹、耕田，務桑蠶。最搞笑的是，他讓當地的鄉官（三老之類）和郵亭，都在自己的官舍裏養雞養豬，說是可以救助窮人。當然，實際上很可能是讓這些工資不高的基層幹部，明目張膽地搞點副業創收。縣以下設置政府官員，是秦製，但行到漢朝，這個製度已經有點亂了，最基層的幹部們，都有點混不下去了。黃霸想要幹點事，不動員鄉裏三老和亭長們，多半沒戲，於是，先來點優惠。
有準保甲製度，加上他又比較勤政，經常下去溜達，所以，他耳目眾多，消息靈通。底下的官吏，有人幹了什麼沒他不知道的。有一次，一個小吏下鄉，不在郵亭吃飯（裏麵都養雞養豬了，味道很不好），自己帶了飯在道旁湊合，結果飯裏的一塊肉還被鳥給叼了去。小吏辦完事回衙門，黃霸出來迎接，以表揚的口吻，把這事說了。小吏嚇得半死，以為自己幹什麼都瞞不過長官，於是什麼也不敢瞞，壞事也不敢做了。一個小吏如此，別的也一樣。
顯然，黃霸在潁川幹的事，跟儒學沒有什麼關係。勸農這事，法家更在意。保甲這玩意兒，原本就是商鞅的發明，廣布耳目眼線，明察秋毫，也是法家治理之術的應有之義。這樣法網嚴密的治理，盜賊當然沒有藏身之所，所以就比較太平，監獄裏重犯不多。唯一不同的，是黃霸馭下較寬。有郡丞年老重聽，按舊例該淘汰，但黃霸不許，說就讓他湊合幹好了。換個新的，送往迎來，還要花錢。這事呢，有點像黃老之術。
等到皇帝提拔他做京兆尹（首都市長），他這一套就不靈了。因為京兆達官貴人太多，人口成分複雜，沒法建保甲。所以，京兆在他任上，混亂如故，換了能吏張敞才好點。後來，黃霸做了丞相，就更不靈了，連班固都說，他不若前任的丙吉。一日。原來待在張敞家的鶡鳥成群飛到丞相府，黃霸不認識這種鳥，以為是神雀，想要啟奏皇帝，說是祥瑞。結果，被張敞一通奚落。後來，作為侍從的侍中史高大受皇帝的親愛，黃霸拍馬屁，提名史高做太尉。結果馬屁拍在馬腿上，皇帝根本不認為自己的近臣可以做軍事首領，黃霸反而遭到皇帝的一通數落。還好，沒有罷他的官，於是，黃霸在丞相任上死掉了。
其實，西漢的循吏，跟酷吏的底子差不多，骨子裏都是申韓之術。黃霸是個隻能做地方官的料，放在丞相位置上，未免進退失據。但是，漢宣帝需要寬政，黃霸有這樣的名聲，成了符號，隻能用他。
班固為黃霸做傳，結尾的時候，寫了這麼一個故事，黃霸年少時，做過主管捕盜的鄉官。一次，跟一個善相麵的人出遊，見到一個婦人，相麵的說，此婦當富貴，如其不然，則相書都可以燒了。黃霸一打聽，此婦即本鄉巫者的女兒，於是黃霸便娶了這個婦人。提這件事，不是說黃霸後來的富貴，沾了老婆的光，而是說這個循吏，功利心還真的很重。猴子屁股那點紅，最後還是露了出來。
儒官的正反兩麵
西漢自武帝之後，儒風越來越熾。雖然獨尊儒術什麼的還隻是個幌子，但公孫弘這樣的儒生畢竟可以做宰相了。混進幹部隊伍的儒生越來越多，並不限於做博士。隻是，具體到統治術，還是秦政那一套，為政極為嚴苛。漢宣帝人稱中興之主，關起門來，王霸雜用，但卻想改改轍兒，讓統治多一點教化色彩。這種時候，韓延壽這樣的人登台了。
韓延壽不是儒生，但托自家老爹的福，一步登天，到朝廷做了官——諫大夫。韓延壽的爹爹當年是燕王劉旦的屬吏，為諫阻劉旦謀反被殺。後來有人說，這個人，簡直就是比幹再世，應該起用他的後代，表彰他的事跡。於是，作為烈士後代，韓延壽就做官了。
韓延壽做了好些地方的太守，每到一處，講究的就兩個字——教化。他做潁川太守時，前任是趙廣漢，采用的是法家手段，鼓勵人們互相告訐。結果當地打小報告成風，人人自危。韓延壽想要改變風氣，無從下手。後來找來數十位當地有德望的老者，酒食款待，商議和睦親愛，消除積怨之道，介紹了一些儒家禮儀，要大家婚喪嫁娶遵行之。然後讓郡中的儒生，戴了皮帽子，下鄉主持禮儀。據說這一招還挺好使，風氣為之大變。後來調到東郡，他也是這樣，再加上開學校，禮聘賢士，表彰孝悌，讓他的名聲越來越大。後來做到左馮翊太守——半個首都的長官，依舊如此。道上傳頌著許多他的事跡，令人感佩。有些事跡似乎是可信的。說他一次出行，隨行的騎吏遲到，他讓郡功曹懲罰之。後來因為一個門吏進諫，說這騎吏原本早到了，碰巧他爹來看他，為了迎接他爹，結果晚了一會兒。顯然，提倡儒術的太守，不能責罰一個孝子，於是，門吏和騎吏都受到了表彰。有的事跡則有點矯情。說他對待下屬，恩施甚厚而約誓明誌，不許違規。哪個負約違規，他自己先痛切自責，把自己罵得跟孫子似的。結果那些負約違規的人，就後悔得拔刀自刺。韓延壽知道了，哭得稀裏嘩啦的，厚葬其人。有的事跡則有點可疑。比如說他在左馮翊期間，一次巡行各縣，看見兄弟兩個在打官司爭田產。然後他就大悲痛，說是自己不能推行教化，導致骨肉爭產，實在慚愧。於是，稱病不幹事了。害得一郡的官吏，都把自己捆了，跪在他的門前求他。爭產的兄弟聞之，也立刻羞愧得不行，立馬表示不爭了，把田產讓給對方。於是韓延壽大喜，開門出來，跟大夥大吃一頓。共產主義道德由此大發揚，滿郡的人，都成雷鋒了。
這麼好的儒官，最後的下場居然是棄市——被處死陳列於市羞辱之。但這事還真不是因為碰上了昏君，而是他真的犯了事，大事。這事跟當時的另一位名臣有關，此人名叫蕭望之。蕭升任禦史大夫，遺下的左馮翊太守，給了韓延壽。沒想到，蕭望之任禦史大夫之後，麾下的禦史查出韓延壽在東郡時，擅自花掉了官款一千萬有餘。此事為韓延壽聞之，馬上說蕭望之在左馮翊任上，也花掉了官款幾百萬，下令究治幾位蕭望之時代的舊吏，拷掠備至。蕭望之彈劾他的奏章未上，他彈劾蕭望之的奏章，已經到了皇帝那兒，並借京師長官之便，派人先把蕭望之看了起來。幸好，皇帝還比較明白，另派人調查，調查結果，蕭望之的事子虛烏有，而韓延壽的事則是真的。不僅是真的，這錢花得相當嚇人，韓延壽居然將之用在了擴軍上。征召甲士騎士，廣置馬匹，而且大肆添置車馬上的飾物，還招了大批的鼓吹、歌者。沒事幹，點校軍隊，比照皇帝出來的架勢，擺排場，抖威風。軍旗獵獵，鼓角嗚嗚，刀槍蔽日，鎧甲鮮明，還有眾歌者唱歌。
漢朝製度，郡太守親自掌兵，但麾下的軍隊數量是一定的，不能擅自添加。動用郡中的公款，征召軍隊，有造反的嫌疑。當然，韓延壽應該沒有反意，他花錢裝飾軍隊，無非是滿足自己的虛榮心，但這樣一來，又有了僭越之嫌。僭越和謀反，兩條犯了一條，就該誅九族了。幸好，皇帝看在他烈士之後的份上，隻處罰了他一個人。
行刑的路上，鑒於他的好名聲，沿路給他送酒喝的人絡繹不絕，以至於他喝了差不多一石的酒。砍頭的時候，已經爛醉，沒有痛楚了。
馬周是個好同誌
“吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識，空將箋上兩行書，直犯龍顏請恩澤。”李賀的這幾句詩，說的是初唐馬周的故事。馬周是一個唐代的傳奇，一個平頭百姓，一個到處招人白眼的流浪漢，憑著一紙奏章，就平步青雲。此後這樣的好事，就基本上沒有了，讀書人若要官，科舉考試慢慢爬就是了。李賀原本是打算爬來著，但不幸的是他的老爹名諱中有個晉字，跟進士的進諧音，人說他為了避諱，不能考進士。李賀這樣的詩界鬼才，不考進士，讓他考什麼呢？所以，隻好對馬周感慨係之了。