楊國忠的麻煩，在於他跟安祿山結了怨。安祿山造反，打的就是清除楊國忠，清君側的旗號。說實在的，這樣的旗號，還真有點號召力。當時，軍事上外重內輕，安史所部，俱是勁旅，朝廷臨時拚湊出來的軍隊，據函穀關堅守，也許還湊合。前方帶兵將領，是老於行伍的哥舒翰，他的意思，也是要堅守。但皇帝急於掃平叛亂，要哥舒翰出擊，楊國忠也跟著起哄。嚴旨威逼之下，哥舒翰不得已出擊，一敗塗地，長安於是不守。皇帝帶楊貴妃和楊國忠西逃路上，在馬嵬坡，禦林軍兀自亂了。先殺了楊國忠，然後逼皇帝令楊貴妃自盡。楊家兄弟姐妹，眾國夫人，都在亂軍之中喪命。不僅遮天的富貴沒了，連命都沒了，屍骨無存。
皇帝未必都專製，但真要專製，誰拿他也沒辦法。就是坑他自己，也得讓他坑。一個曆史看起來風流倜儻而且勵精圖治的皇帝，說要昏起來，就能讓一個女人加她一個無賴兄弟，把自己的江山給毀了。因為，到了這個地步，沒有人敢出來勸他一句，告訴他真實的情形。
縫補匠馮道
馮道是五代時期的四朝元老，不僅侍奉過李、石、劉、郭、柴五姓的皇帝，還伺候過滅晉之後，打算在中原立足的契丹主耶律德光。如果都算上的話，說是五朝元老也可以。一般我們講三朝、四朝元老，都是指伺候過三個四個同姓的皇帝。但是，馮道是真的經曆了五個朝代，在其中的四個朝代，都位居高官。
這樣的人，如果放在別的朝代，基本上別人不說，自己也會愧死。自打三綱五常之說問世，士大夫的名節，跟女人類似，烈女不事二夫，忠臣不奉二主。跟主子跟多了，就像女人嫁了若幹男人一樣，臉上不好看，別人在背後嚼舌頭。但是，且慢，五代特別。這個時代，女人無所謂節烈這一說。軍閥混戰，大兵們縱橫劫掠，女人無非獵物，你搶來我奪去，即使被輪奸過，還是要跟個人家。有權勢的人家，轉瞬之間，靠山倒了，家眷依舊成為獵物。當家的主子，也不講什麼倫理道德，梁朝開國皇帝朱溫，連自己的兒媳婦都不放過，排班進宮侍寢，下麵的人，還有什麼不能做的呢？
按東漢班大姑的說法，社會道德，是靠女人來維係的，女人一旦沒法講究貞潔，男人也就隨大溜了。所以，五代像馮道這樣的文臣，一把一把的，改朝換代，多數人都是官職依舊，連衣服都不用換，接茬伺候新主子就是。文官如此，武將也差不多，除了某些特別倒黴的，基本上上麵一茬一茬地換主子，下麵的武人，還是舊人。文武的區別在於，文官對於改朝換代，無可奈何，而武將卻是改換之事的發動機，隻要他們有意，輕則換皇帝，重則換朝代。至於忠誠二字，文官字典裏沒有，武人呢，沒有字典。
歐陽修重修五代史，對於馮道，深惡痛絕，評價完全負麵。他人在宋朝，文治已經確立，士大夫道德也開始重整。文人對皇帝像貞女對丈夫一樣，忠貞不二，不僅有意識形態上的正當性，而且也符合自身的利益最大化原則。俗語道，學成文武藝，貨於帝王家。買主隻有一個，當然得強調忠誠，才能賣個好價。但是，馮道所處的年代，是個武夫橫行的時代，文人除了歌功頌德拍馬屁，就是做會計，幫武人征糧征稅。滿世界都是長槍大劍，耀武揚威。文官們，在這個殺來打去的年月，能活下來就不錯了。草芥一樣的若輩，其實沒有人會在意他們的忠誠。即使有哪個傻帽刻意表現自己對某個主子的忠貞，隻能被嗤之以鼻，當笑話看。
馮道晚年自稱長樂老，對自己的一生挺滿意，對百姓，對君主，對家人，都對得起。在他眼裏，根本就沒有歐陽修所謂的大節這回事。其實，他更該慶幸的是，他毫發無損地活下來了，家人也沒有遭什麼大難。一方麵要歸功於他比較機智，從來都見機行事，不能說的話不說，總是及時地送往迎來，安排新朝皇帝的登基儀式。後唐李存勖信任伶人，他不說話。石敬瑭父事契丹，他也不說話，契丹人進了中原，他也沒有逃難。這種時候，他說話也白說，不僅挽救不了時局，連自己的小命也會搭進去。但是，碰上後唐明皇李嗣源，他說話了。因為這個武人皇帝比較厚道，能聽進去話。講一點獎勵農桑、輕徭薄賦、與民休息的建議，多少讓飽經武人橫暴蹂躪的百姓，得到一點喘息。四朝經曆，他隻有對後周的柴榮，說了幾句不中聽的話，但柴榮恰是那個時代少有的明主，所以他也沒事。隻有在契丹耶律德光滅了後晉之後，胡人肆虐，到處打穀草（燒殺搶掠）之際，他才冒險說了些話，得以讓這個胡人早一點撤走，因而少殺了不少百姓。
另一方麵，馮道能夠安然無恙地活下來，還是因為他沒有娶嬌妻美妾，沒有像張式那樣，因為有個漂亮的妻子，引起武人的覬覦，最後遭遇不幸。他也沒有攢很多的錢財，不會有人打他的主意。從這個意義上說，馮道雖說身為四朝高官，但也隻是苟活而已。在那個亂世，隻有這樣的苟活，才能活下來。所謂的“長樂”，無非是知足常樂而已。
馮道不幸，生於一個什麼規矩都不講的亂世。在這樣一個皇帝和武夫把文人當草芥的亂世，要求文人講求做臣子的氣節，當然是扯淡。一個文人，如果不想死的話，能像馮道這樣，做一點補救工作，也算是救時了。唐代，人稱姚崇為救時宰相，其實，真的救時宰相，是馮道。
告密者沈括
很小的時候就知道沈括，因為他記錄了活字印刷。中國古代的四大發明，至少有一種，跟他的名字相關。後來，又知道他不僅在《夢溪筆談》裏提到過活字印刷，還記錄過石油，而且石油這個名詞，也是他第一次命名使用的。而且，人家在天文曆算方麵，也有大把的成就，是中國數一數二的科學家。怪不得宋代那麼多文人筆記，就他的記錄了活字印刷。由於北宋的活字以及印刷品已經失傳，如果沒有他的記錄，國人的這一項蓋世功業，興許就湮滅了。再後來，舉國批儒評法，揚法抑儒，才知道這位著名的科學家，跟王安石一樣，還是一個著名的法家，王安石變法事業的戰友。
沈括的大名傳到今天，法家的形象現今已經沒什麼人提了，但科學家的頭銜，還依然閃耀。相信多數少年宮裏，古代科學家的欄目中，沈括肯定在裏麵。打開百度百科，裏麵沈括的條目，被他的功業堆滿：科學成就、變法成就、天文曆算成就、數學成就、興修水利的成就、出使遼國折衝樽俎的成就……退休之後，還能為人看病，是個良醫。這樣正麵的形象，近乎完人。
可惜，這樣的完人，也有不小的瑕疵。這個瑕疵，體現在蘇軾蘇東坡身上。沈括跟蘇軾是同事，一起做翰林學士，也同樣以詩詞名世。當然，他的文名，要比蘇軾差點。宋神宗即位，銳意變法，蘇軾的議論，多有不合，於是外放到杭州，做了通判。不久沈括被任為兩浙訪廉使，出巡南方。到了杭州，老同事重逢，分外親昵，詩酒酬唱，無日無之。臨行，求蘇軾手書近作一通，說是作為紀念。當年，蘇軾的詩詞以及書法，已經相當值錢了，作為朋友和前同事，求個墨寶，理所當然，蘇軾也就寫了幾首近作給他。沒想到，沈括返回京城，向皇帝交差之際，把這幾首詩詳加批注，說是首首涉嫌謗訕新法，惡毒攻擊朝政，然後呈給皇帝。由此，興起了一場文字獄。禦史李定和舒亶順藤摸瓜，找了一堆（差不多有百首）蘇軾的詩詞，從中挖出了不少惡毒攻擊的罪證。於是，蘇軾被逮入獄，吃了牢飯，差點丟了腦袋。
當然，蘇軾倒黴之際，就是沈括飛升之時。此公升了，就任當時權力超大的三司使，主管朝廷的財政，成為王安石推行變法的助手。然而，王安石罷相，吳充上台，沈括馬上轉向，上書言新法諸多不便。結果被禦史蔡確奏了一本，說他當年說新法如何如何好，現在王安石罷相，他又說種種不好。前後矛盾，是何用心？其實，此時的皇帝，還沒有想廢新法，沈括的急轉彎，來得太快，結果讓他也隨之失勢。不久又因為宋軍永樂城的失敗被牽連，貶了又貶，從此退出政壇。
有皇權專製，就免不了因言治罪。宋朝是個對士大夫相對寬容的時代，居然也有烏台詩案（即迫害蘇軾案，禦史台又被稱為烏台），有人引為宋代之恥，其實沒什麼奇怪。烏台詩案中禦史在蘇軾詩作尋找反動內涵，其實跟清代文字獄的思路，是一脈相承，一個師傅教出來的。隻是，沈括作為士大夫名流，從朋友那裏騙出詩來，然後詳加批注，加以陷害，即使在士大夫品格低下的清代，這樣的事情也不多見。那些告密的，多半是下層小文人，或者是別有用心賣身投靠的官僚。正經文人，幹這種下作事的，還真稀罕。
當然，古人今人，人性變化不大。今之讀書人，縱然做到教授，告個密，誘人進陷阱什麼的，也不稀罕。能這樣下作，多半是因為借機上升的誘惑太大。誘惑大了，人就把持不住。沈括的那個時代，新舊之爭過於激烈，而蘇軾恃才傲物，不滿新法，目標比較大。黑掉了他，討得皇帝並王安石歡心的可能性相當大。為官一世，誰不想出將入相呢？於是，沈括就做了小人，士林不齒的小人。
晚年的沈括，創作了不朽的一部筆記《夢溪筆談》，但日子過得並不好，因為他續娶了一位張氏夫人，是個標準的河東獅子，一聲吼，房子也要抖三抖。不僅吼，而且經常性家暴，打得沈括滿地找牙，頭發揪得掉了一地，有時，被揪掉的頭發上，還帶著血。任是這樣，沈括還挺舍不得的，河東吼一朝去世，翻來覆去地思念，神情恍惚，不久便過世了。
蘇東坡下放
蘇東坡入仕以來，一帆風順，才名大著，落拓不羈，交接甚廣。號稱是上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，跟什麼人都能混。詩、詞、文並字都有人捧，在京師時，一幅字可以換好幾十斤羊肉，加上薪俸不低，補貼又多，日子過得相當滋潤。外放之後，也大抵在杭州、湖州這樣的富庶地方做官，名流多，富商多，附庸風雅者更多，人人都樂意貼錢給他，日子比起京師，隻好不壞。
但是，一場莫名其妙的官司吃下來，蘇軾貶斥黃州，做團練副使，不簽公事，即不能管事。北宋一州的軍事長官為都監和鈐轄，團練使是負責訓練鄉兵，即今日所謂的民兵，其職能有點類似各地的武裝部部長。宋代幹強枝弱，地方正規部隊都老弱充斥，不堪敷用，何況民兵？團練使就是一個閑差，一個閑差的副職，還不能簽公事，就等於掛個銜什麼都不做的閑中之閑的閑官。大抵，就是發到下麵，下放勞動，插隊落戶了。
對於被貶之人而言，閑倒無所謂，無事可做，可以遊山玩水。但不簽公事，補貼就沒了，外快也沒了。從前的日子，錢來得容易，去得也就快。初來乍到這麼個地方，人地兩生，一時間也沒有人幫襯，一向大手大腳慣了的蘇東坡感到了困窘。此時蘇東坡已經人到中年，家累不小，有妻有子，還有妾，當然也少不了仆人。一大家子人，每月收入隻有四千五百錢，多一個子也沒有。怎麼辦？厲行節約。每月開支日，蘇東坡領回錢來，將這四千五百錢分成三十份，掛在房梁上，每日用一份，用叉子挑下來一份。量入為出，盡量節省。如果沒有用完，就放在大竹筒裏，平時就用這個錢待客。
光節流不行，還得開源，開展大生產運動。自己動手，豐衣足食。蘇軾開了五十畝稻田，養了一頭牛，自己種地。一次，牛得了豆斑病，即出天花，看看要死。沒想到夫人卻懂獸醫，弄來青蒿，磨成末喂牛，救過來了。從此以後，一家人吃飯不用買米了。
蘇東坡還嚐試著自己釀酒，貌似也成功了。可惜釀出的酒沒法喝，喝了就壞肚子。屢試屢敗，最後隻得放棄。蘇軾釀酒不成，但做肉卻大成功。黃州多豬，但當地人不會吃，燒出來的豬肉難吃得要命。蘇東坡想出了辦法，把肉切成大塊，放點佐料，用瓦罐柴火慢慢燉，燉好之後，味美至極。後世人稱這道美食為東坡肉。然而今天的東坡肉，卻變成了紅燒肘子，跟當年的東坡肉除了都用豬肉這點外，已經沒有什麼共同之處了。
盡管黃州地處偏遠，富人不多，絕少名流，但時間一長，人們也知道了蘇東坡的大名。請飯的人慢慢多了起來。求詩、求墨寶者也多。蘇東坡爽快，隻消酒喝到位，但凡有人相求，每每一揮即就。販夫走卒，甚至營妓，都有他的墨寶。但不像從前，寫字可以換錢，換羊肉吃，無論寫多少，都是盡義務。有個名叫李琪的人，經常跟著蘇軾吃酒，但一直到蘇東坡離開，始終未得一字之賜。臨別之時，李琪隆重敬酒，取下領巾，向蘇軾求詩。蘇軾令其研磨，取筆大書雲：“東坡七載黃州住，何事無言及李琪？”即擲筆袖手，與人談笑，將要終席之時，李琪再拜相請，蘇軾大笑，說，差點忘了。隨即續道：“恰似西川杜工部，海棠雖好不留詩。”這麼好玩的詩，題也就題了，一文也掙不到。
這樣的吃法，黃州當地的美食，也跟著名人沾光。一次蘇軾去當地人何秀才家吃飯，秀才家的油果特別酥，東坡食後，讚賞不置，問秀才，這果子叫什麼名？主人答，無名。又問：為甚酥？旁邊人大叫，就用“為甚酥”三字命名甚好。於是，當地從此就有了“為甚酥”油果，傳到今天。
經常有人請吃飯，自己家的開支就可以節省一點了。但有幾日不出來，沒準就會出另外的麻煩。有一次，蘇東坡害眼病，眼睛紅紅的，一個月不好意思出門，坊間竟然傳說他死了，害得外地的朋友，聞訊大哭，哭得呼天搶地，才曉得他其實沒死。
蘇東坡是北宋一等一的名流，而北宋又是一個市場經濟頗為發達的時代，這樣的時代，名流都有極大的市場價值。然而，經曆文字獄，眾口鑠金，名流也難免遭難。不得皇帝歡心，眾人也就不感冒了。還好，宋代的專製還不過分，被貶之官，還不至於是政治上的不可接觸者，不是所有的人都以皇帝的是非為是非的。黃州偏遠，有名人來了，還是會有人來捧場的。正因為如此，後來蘇軾即使被發配到天涯海角的儋州，還是能活下來，而且在某種程度上改變了當地的風氣，使地老天荒之境，追慕風雅，這也算是名流下放“插隊”的副產品。
說不完的沈萬三
沈萬三在江南一帶，大大有名。小的時候，媽媽和外婆一說誰誰有錢，都不忘加上一句，快趕上沈萬三了。見諸於文字的沈萬三，頗有些小小的歧義。有的說，他的名字叫沈萬三，也有的說，其實是沈萬山，還有的說，他名字叫沈秀，萬三是人們給他起的外號。比較靠譜的說法，此人姓沈，名富，字仲榮，行三，吳人呼之曰萬三。但不管怎麼說，這個人應該是有的，是個元朝末年的江南富戶，非常有錢。
關於他錢的來源，一種說法是他因為積德，救了一群青蛙，由此得了一個聚寶盆，所以，錢多得不得了。後來他被明太祖朱元璋發配雲南，聚寶盆沒丟，所以，到了雲南，子孫照樣是富人。另一種說法是，他是個商人，既做國內貿易，也搞國際貿易，海船直航海外。元朝不過是諸蒙古國的一個，原無所謂海內海外。國內生產不發達，但海外貿易卻繁盛。所以，這也是中國唯一發行紙鈔的朝代。沈萬三因貿易而發家，一點都不奇怪，隻要他有本事把相關的蒙古老爺打點好了，就沒問題。
當然，沈萬三之所以有名，不光是因為他的富有。在元末，估計江南一帶，像他這樣的富商，不止一個兩個。他之所以出名，是因為跟朱元璋搭上了關係。有記載說，在朱元璋初露頭角時，沈萬三就帶頭送錢送糧，幫助這個草頭王。朱升“高築牆，廣積糧，緩稱王”的計策，如果沒有沈萬三的支持，多半實現不了。當了皇帝，朱元璋又讓沈萬三幫忙修宮殿，修好了宮殿，修南京城。三分之一的城牆加城門，都是沈萬三的手筆。修完了城牆，沈萬三還要犒賞軍隊。大約是口氣大了點，惹得皇帝不高興了。這個時候的朱元璋，已經不是當初禮賢下士，到處裝孫子的朱重八了，脾氣隨著位置的加高，陡然見長。長得有點喜怒無常，動不動就殺人。所以，皇帝一不高興，沈萬三的腦袋就要丟。幸虧朱元璋還有個共過患難的馬皇後。這個馬皇後，沒有夫君那樣神經質，還有正常人的理智，覺得人家沈萬三沒有過錯，幹嗎要殺呢？由於馬皇後的進諫，沈萬三保住了首級，但死罪免過，活罪不免，活生生給發配到雲南去了。
今日的江南，還有很多沈萬三的遺跡，真真假假，說不清楚。但在江南文化裏，直到今天，著名的旅遊點周莊，還有許多沈萬三的傳說。這說明，在文化裏，沈萬三還活著。但雲南卻沒有聽說沈萬三的故事，看來，被發配到那裏的沈家人，沒有折騰出什麼事來。從古至今，即使是富人，也是有根的，拔了根，多半長不好。
過去學曆史，教科書也好，曆史學家也好，總是告訴我們，皇帝是地主階級的總代表。但朱元璋這個總代表，卻對沈萬三這個階級弟兄，薄情寡義，甚至可以說忘恩負義，以怨報德。其實，朱元璋得天下之後，打擊豪強富戶，是有計劃的行為。被打擊的，絕不止沈萬三一個。如果說，這個出身貧雇農的皇帝，是出於貧下中農的階級本性，打土豪分田地來了，當然更不是那麼回事。因為打了土豪，財產都歸了他自己。曆朝曆代，隻有他對收進宮裏的階級姐妹最狠，死了，還得叫她們殉葬。
任何一個皇帝，都是大地主不假，但說他是地主階級的總代表，卻名不副實。不光農民階級，地主階級也沒有什麼階級意識。窮人幫窮人的事兒，當然是有的，但窮人整窮人、搶窮人、欺負窮人的事兒更多。同樣，富豪之間，有互相幫的，也有互相整的。改朝換代之際，新爆發的不搶老富豪，怎麼可能？不僅新老之間要發生戰爭，新一代內部，也照整不誤。哪個高官犯了事，還不是抄家籍沒，財產都便宜了昔日的同僚和皇帝。
人與人之間，比較靠譜的關係，當然不是階級。兩個互不相識的富人或者窮人，見了麵斷然不會格外地親，不互相坑害，已經相當不錯了。道義的講究，更可能發生在熟人之間，即使不是熟人，同鄉也靠譜。同一種言語文化，風俗習慣，會帶給人們親和感，即使非要互相整，刀子也就下去得不那麼狠了。
另外，還有一種說法，說沈萬三其實在元末已經死了，所有的故事，都不是發生在他的身上。即便如此，朱元璋打擊豪強富戶的事，也不是假的，明初“巨族皆謫戍”，是載於史冊的。沈萬三的故事，隻是一個象征而已。
和珅的罪過
世人皆知，和珅是清朝第一號大貪官。人們甚至說“和珅跌倒，嘉慶吃飽”。當然，如果算上晚清，和珅是不是第一貪，還不好說。別人不講，單一個盛宣懷，就比和珅有錢。一個既做大官，又做掌管國有企業的官商的人，和砷怎麼比？
和珅被逮，是命裏注定的。從來做皇帝的，老子的寵臣，多半是兒子的仇敵。老子越是牛，寵臣越是受寵，這份敵意就越是重。孔子說“三年無改於父之道，可謂孝矣”。然而，把孝道掛在嘴上的皇帝們，幾乎個個對上一代的寵臣懷有不共戴天的惡感。隻要老子一蹬腿，就迫不及待地一改為父之道，把父親信任的人幹掉。如果弗洛伊德見此，肯定大歡喜，以為這就是兒子的仇父情結的證據，沒有跑的。
嘉慶的老爹乾隆爺活得長，做皇帝以及太上皇的時間也長。和珅作為乾隆須臾不可離開的寵臣，倒不是沒有預見到自己以後的命運，也想著如何八麵玲瓏，把後麵的皇帝也打點好了。況且，盡管雍正以後清朝就實行了秘密建儲製度，但嘉慶的皇帝，是在老爹沒有死，升格為太上皇的情況下做的。雖然大權不在，但王朝下一個接班的是哪個，已經公開了。在這種情況下，和珅斷然沒有這個膽子，敢得罪嘉慶。為了討好嘉慶，他甚至冒險提前把乾隆立儲的消息透露給這個未來的主子（倒黴的是，這件事居然成為他的罪狀）。隻是，兩姑之間難為婦。同時伺候兩個主子，實在難。一時半會兒看不到的，隻能忽視小的，不能忽視老的。所以，即使沒有仇父情結，種下怨恨，也在所難免。
所以，乾隆一死，和珅必定跌倒。但跌倒的和珅，真正的罪名，其實不是貪腐，而是逾製和僭越。
不用說，問案者的傾向，來自當今皇帝。他就是要通過強調和珅的逾製和僭越，來突出這位父皇寵臣對父皇的不敬，從而伸張他懲罰奸臣的正當性。同時也堵了某些潛在的批評者的嘴——我不是不孝，而是為父找場子。當然，如果和珅真的逾製和僭越，從禮法上講，也的確罪過大於貪腐。好些人以為，帝製時代的禦史，就是懲治貪腐的。其實不對，禦史的首要使命，是矯正人們的非禮行為，進而遏製逾製和僭越，將不臣之心泯滅在萌芽裏。
所以，我們看到，有關和珅案的審理，和珅的某些過失，比如紫禁城騎馬，大內裏麵乘轎之類的事，都成了重大問題。乾隆重病之時，和珅跟人說話，談笑自若，也成了大逆不道。還有一條，就是和珅將一個出宮的宮女納為妾，似乎也很不像話。查抄和珅的家，抄出來一座楠木的房子，裏麵有多寶閣及隔段樣式，都是模仿寧壽宮的，也成了逾製的大問題。甚至，抄家抄出來的金銀珠寶，不是追究其贓物的來源，而是強調它們比宮裏的還要多。比如，有極大的寶石宮裏都沒有，珍珠手串，和珅家有兩百多串，而宮裏隻有六十餘。其實，這些事，都是欲加之罪。紫禁城騎馬乘轎，是乾隆特許的。至於談笑自若，這玩意兒哪裏有證據，人家這樣指控，你又能怎麼樣？楠木的房子，無非就是一個大家具，那年頭家具模仿宮裏是時髦，多寶閣跟宮裏一樣就有罪了，那麼桌子椅子呢？查一查，誰不都這樣，怎麼會扯到逾製上去了？
不過，和珅的態度卻是很好很配合。清朝所有的詔獄，案犯的態度沒有不好的。隻要審案的人問到的，基本上都承認，即使有個別事項實在離譜，也就是輕輕辯解幾句，然後還要誠懇地說道，總之，是臣或者奴才糊塗、該死。當了階下囚的人都明白，到了這個份上，自己的腦袋肯定是保不住了。問案的，代表的是皇帝，麵對皇帝，態度很重要。自家認罪態度好，興許還能保住家眷，如果一味實事求是，弄得不好，全家，甚至家族的人都會跟著遭殃。不過，一般來說，涉及貪腐的案子，凡是牽連到的人，大抵會被追究。皇帝也貪得很，贓銀能多追一點是一點，但唯獨和珅的案子不然。固然他宣稱，給他送錢的人多到不可記憶，但還是咬出來好些，好些大人物。不聽不知道，連福康安這樣傳說是乾隆私生子的重臣，也要拍和珅的馬屁，給他送大塊的寶石。一位鐵帽子王爺，在襲爵問題上有小麻煩，居然得送他大宅子。不過，行賄的人，無論大小，最後都沒有追究。顯然，嘉慶並沒有把揪出和珅看成本朝反貪腐鬥爭的一場勝利。他的本意，就是為了扳倒和珅，而且出師有名地扳倒他，扳倒，也就了事。