從商之道，和為上；為人之道，和為貴。在強大的對手麵前硬碰硬，不顧一切地往前衝，隻會弄得兩敗俱傷，各無一利。一個人要想成功，就必須有大氣量，不如意的事情總會發生，跟別人置氣，其實是在變相地懲罰自己。以退為進、以柔克剛，才是懾服人心的秘訣。
1萬事以和為貴，不要輕易與人翻臉
《論語·學而》中說：“禮之用，和為貴。”意思是禮的應用，和最為可貴。“和”，於世、於人、於商，都有著重大的意義。俗話說：從商之道，和為上；為人之道，和為貴。為爭一時之氣，在強大的對手麵前硬碰硬，不顧一切地拚命衝向前，往往會弄得兩敗俱傷，各無一利。所以，學會以和為貴、和氣待人才是明智之舉。
“和”的理論出自古代儒家，但也適用於現代社會。在生意場上，要想達成交易，做成買賣，雙方也必須本著和氣生財的精神，去追求一致的利益。如果為了獨占利益，哪怕與人翻臉，到最後，恐怕隻能淪為孤家寡人。總之，在日常生活中，謙和、寬容才是立世之道。
在日本，職員被解雇或主動辭職的現象都很少見，原因是他們本著“利益均沾，風險共擔”的態度。即使是有了困難或衝突，他們也很少翻臉，以裁員來緩解，而是靠大家共同努力渡過難關。索尼的前總裁盛田昭夫曾說：“企業成功的關鍵不是什麼計劃或是政府的改革，而是與職工建立起的一種健康的關係，在公司內部創造出一種家庭式的和諧感情，而這種感情會使管理層與職工有一種命運相連、同舟共濟的精神。”
這都充分說明了“以和為貴”、“和氣生財”的道理。一個團隊，隻有團隊成員之間相互協作，全身心地投入工作，才能為事業發展提供強勁的原動力。
清朝時期，有個富商在城裏經營了一家當鋪。有一年年末，富商正在當鋪裏屋喝茶，忽聽得屋外有吵鬧聲，便出去查看。原來自己的一位夥計正和一個窮漢在糾纏不清。富商向來以和為貴，於是他先將夥計訓斥一通，然後再好言向窮漢賠不是。
挨了罵的夥計不服氣地說：“老爺，這個窮漢蠻不講理。他前些日子將衣物抵押了錢，現在卻想空手贖回去，我不給他他就罵人。”富商聽後，把夥計帶到裏屋說：“他可能隻是有難處，萬事以和為貴，不要輕易與人翻臉，你給他找幾件衣服，這件事就這麼算了。”
於是夥計從窮漢典當的衣物中找出幾件冬衣來，窮漢拿到了衣服，不好意思再鬧下去，隻得離開。
讓人始料不及的是，這個窮漢在當天夜裏就死在了街坊家。原來窮漢因負債過多，不想活了。但怕死後妻兒無依無靠，便故意鬧事，想敲詐一筆錢。在富商這裏敲詐未得逞後，他便轉移到了街坊家，在他家服毒身亡。最後，街坊不僅要給安葬費用，還賠了一筆“道義賠償金”。
事後夥計問富商，你怎麼知道這事有蹊蹺？富商回答：“我並不能確定他是故意找茬，但萬事以和為貴，何況這隻是件小事，忍一忍就過去了，又何必鬧翻臉。如果在小事上都沒有一點肚量，就很有可能造成大的災禍。”
由此而知，和氣相處可以帶來吉祥。“和”是成大事者的胸襟，俗語說：“量小失眾友，度大集群朋。”為人要有寬闊的胸襟才能贏得友誼，促進團結。縱覽古今，凡在事業上有所建樹的人，無不胸懷坦蕩，寬宏大量，抱著“以和為貴”的處事態度。上至帝王將相，下至黎民百姓，均應消除猜忌，多點寬容和關愛。也隻有胸懷寬廣的人，才能夠解人之難，使人樂於信任和親近。一個人想要取得大的成就，就必須有大氣量，以和為貴。
我們常說：和氣生財，怨氣生災。凡事若能以和為貴、化敵為友，就能變競爭對手為事業或生活上的合作夥伴。如此一來，便能團結一切可以團結的力量，從而達到廣開財路、廣辟財源的目的。
在北京奧運會開幕式上，還特地以“和”為主題設計了一係列的活動，為的就是讓所有人都了解中國，領悟中華“和”字的智慧。
戰國時期，梁國與楚國的交界處建了個界亭，兩國的百姓便在各自的地界裏種了西瓜。由於梁國人每天鋤草澆水，辛勤地勞動，西瓜長得又大又圓。而楚國的百姓疏於打理，結果西瓜長得又小又蔫，與對麵瓜田相比簡直是天壤之別。
楚國的百姓覺得失了麵子，於是趁天黑，偷偷跑到梁國地界，把他們的瓜秧全給扯斷了。次日，梁國的人發現後氣憤不已，於是報告給了邊縣的縣令宋就，百姓們生氣地說：“我們衝過去，把他們的瓜秧也全部扯斷！”